小学文言文阅读理解

1、 实用文档 一、郑人买履之市而至之其坐。者，先自度（du）其足，而置郑人有欲买履。及反，之反归取）。”乃曰：“吾忘持度（d忘操之。已得履， 履。市罢，遂（su）不得 ”何不试之以足？人曰：“ 也。” ）信度，无自信ng 曰：“宁（n 字音 多音字，第 【读音】度：du边音，履：l 第三声 【读音】 二声 非常用生字，第四声su nng 鼻音，第四声【读音】遂：宁： 【读音】 先：首先。：.的人。 注释 欲：将要，想要。 者 ：放置，搁在。 而：连词，表示承接。 置 度（du）：测量。 ：他的。 其之：代词，代它，此处指量好的尺码。 ：等到，直到。 .至坐：通假字，同“座”，座位。：得到； 得已

2、操：携带。 ：已经。 之：到去，往 拿到。：量好的d)（ ：拿。 ：才。. 履 ：鞋。 乃 持 度 尺码。 文案大全 实用文档：于 遂.市罢：集市散了。 反：通假字，同“返”，返回。 是。 ：不。 .无宁（nng）：宁可。 曰.：说。 .以：用。自信：相信自己。 译文有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位 上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到他说：“我宁可相信量好的尺 有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”鞋。 码，也不相信自己的脚

3、。” 评点这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不 仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。 这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。“尺更是一寓言，说的是郑国人因过于相信郑人买履，既是一个成语，又是一个典故，度”，造成买不到鞋子的故事。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守 教

4、条。 ，完成文后问题。、阅读郑人买履试题一而忘操之。至之市，郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人“吾忘持度。已得履，乃曰： ”“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。曰： 1解释文中加点字的意思。 ） 操（ 履（ ） 宁（） 度（） 翻译：及反，市罢，遂不得履。2 文案大全 实用文档 译文： 这则寓言故事包含了什么道理？3 答： 答案： 宁可。量长短 拿1鞋子 等他赶回来时，集市已经关了，他终于没买到鞋。2 启发人们要一切从实际出发，根据实际情况解决问题。3 翻译句子。试题二 1. 郑人有欲买履者： 先子度其足： 而置之其坐： 3.郑人买履告诉我们什么

5、道理？ 字解释。文中的 之4.反归取 ）而忘操之（） 至之市（ ） 而置之其坐（ ） 之（ ）何不试之以足（ 1 郑国有一个想要买鞋的人。答案： 先自己测量自己的脚。 然后把尺子放在他的座位上。 3 不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。 代词，指尺子； 到去； 代词，指尺子； 4 代词，指鞋。代词，指尺子； 文案大全 实用文档 刻舟求剑二、 舟，曰：)其契(q舟中坠于水，遽（j)剑楚人有涉江者，其自剑而已行矣，所止，从其契者入水求之。舟“是吾剑之所从坠。”舟 不行，求剑若此，不亦惑乎！ 注释-自的人 .本指徒步过河，-此指渡过。 者-涉 坠：掉下。从。 遽契用刀雕刻。 急

6、忙，立即，匆忙。 契-遽-是 是-指示代词，这儿。 其舟，其：(指示代词)那。 这里是我的- 是吾剑之所从坠之吾剑所从坠，之：助词，不译。 -的地方止 ：动词，停止。 者剑掉下去的地方。 亦：也。-寻找。 若像。 - .行 ：前进。求乎”是一“不亦.不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。不亦惑乎- 种委婉的反问句式。 文案大全 实用文档有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一 【译文】个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像这样去找剑，不是很 ?糊涂吗 死守教条，比喻拘泥成法，

7、固执不知变通释】 成语之意【】：【解 意】这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办 【寓 事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。 阅读刻舟求剑试题一、，完成文后问题。“是吾剑之楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑所从坠。 若此，不亦惑乎？ 解释文中加点词的意思。1 ） 遽（ ）涉（ ）求（ ）是（ 解释下加点的“之”的意思，并按要求归类。3 A先自度其足，而置之其坐。 B至之市，而忘操之。 C舟止，从其所契者入水求之。 ）做代词，代物的：（ ）（做动词用的： 翻译：是吾剑之所从坠。4 译文：

8、5这则寓言故事包含了什么道理？ 答： 文案大全 实用文档 _. ，编者是这则寓言出自_ 试题二 1、刻舟求剑 2、为下列字注音。 ） ） 遽（ 坠（ ） 契（ 、解释下列词语。 3 ） 是（ 涉（ ） ）求（ 遽（ ） 4、分别指出加点词所指代的内容。 遽契 ） 其剑自舟中坠于水（ ） 其舟（ 、翻译句子。 5 译文： 是吾剑之所从坠。 _ 译文： 求剑若此，不亦惑乎？ _ 、这则寓言故事包含了什么道理？ 6 _ _ 解释加点字。试题三、1. （） 其剑自舟中坠于水（）是吾剑之所从坠 翻译句子2. 文案大全 实用文档 ）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（ ）。），最后一句是（ 从表达方

9、式上看，选问中前两句的是（ ）5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？（ 6.这寓言叫什么？他说明了什么道理？_ 。 寻求 这儿 渡江 急忙 试题一、1 B A、C 3 ）4这儿是我的剑掉落下去的地方。（我的剑是从这儿掉落下去的。事物总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合5 于这种变化的需要。 试题二答案： 吕不韦 1、吕氏春秋 q 契（ 遽（j） zhu 2、坠（） ）急 、渡江 这儿 3 寻求 忙 代“舟” 4 、涉江者 像这样找剑，岂不是太荒唐了吗？ 5、我的宝剑是从这儿掉落下去的。 、世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都

10、应当考虑到这种变化，适合于这种变6 化的需要。 是：这。1 自：从。 试题三、 船已经前进了，而剑不能前进。像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗？ 2 议论。记述； 3 ; 5 语言描写和动作描写 更加具体地楚国人的死板、愚昧。 刻舟求剑； 6 这则寓言告诉我们要考虑情况的变化，按照事物的发展来办事。 弈 三、学 孟子告子弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之 文案大全 实用文档为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学， 弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 【读法】弈秋之为（wei)专心致志,惟使弈秋诲二人弈,其一人, 弈秋通国之善弈者也.,与之俱学

11、而射之。虽(hu)将至,思援弓缴zhuo听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄 .非然也弗若与yu?曰:弗(fu)若之矣(yi).为是其智 读课文时的基调：用怀着一种好奇、愉快的追求知识的感觉去读。 要专心致志才能学好东西学习任何东西都不要三心二意,【感悟】 【译文】弈秋是全国的下棋高手。让弈秋教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈 一个学生虽然也在听弈秋的教导，心里却一心想着天上有天鹅要飞来想要拉弓搭秋的教导;箭把它射下来。虽然这两个人在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学的好。难道是 “不是这样的。”后一个同学的智商不如别人？回答说： （围棋）弈：下棋。【注释】 弈秋：秋，人名，因他善于

12、下棋，所以称为弈秋。 善：善于，擅长。 之：的。 通国：全国。 其：其中。诲：教导。 使：让。 惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。 之：指弈秋的教导。虽：虽然。 鸿鹄：天鹅。 以为：认为，觉得 ）（读音：zhu 援：引，拉。缴：本文指带有丝绳的箭。 俱：一起。之：前者。之：天鹅。 为：因为。矣：了。弗若：不如，不同于。 文案大全 实用文档 其：指后者。非：不是。 与：吗。 曰：说。 也：的。思：想。 然：这样。 解释下列句中加点的词。 1 试题一 非然也 使弈秋诲二人弈 为是其智弗若与 思援弓缴而射之 翻译：惟弈秋之为听 2 译文： 本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？ 3 答： 阐

13、明了只听弈秋的教导 3.1.教诲这样引，拉聪明才智 2.答案：的道理。收获学习必须专心致志，才能有所 给加点的字注音。试题二6. ）鸿鹄将至（ 诲二人奕（ ） 7.用“”划分朗读节奏。 人奕 奕秋 诲二 使 8.解释加点的字。 通国之善奕者也 惟奕秋之为听 思援弓缴而射之 虽与之俱学 文案大全 实用文档文中哪句话说明了两个条件差不多的学生，跟随一个老师就学9. 而效果不同？ 跟随一个老用自己的话说说，为什么两个条件差不多的学生，10. 师就学，效果却不同？ 读完这个故事，你受到怎样的启示？11. 擅长；只、单； 8. 7.使奕秋诲二人奕。参考答案： 6.hu;h。不是他们的智力有很大虽与之俱学

14、，弗若之矣。10.弓箭；共同。9. 专心致志是学好的唯一秘诀，如的差别，而在于是否专心致志。11. 果自恃聪明，三心二意，就是老师再好，也是学不好的。 四、滥竽充数 王请为王吹竽。宣南郭处士齐宣王使人吹竽，必三百人。 ，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。悦之 【注释】 竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。 文案大全 实用文档 处士：没有官职的普通知识分子。 廪：粮食仓库。 【译文】吹竽，请求为齐宣王南郭处士齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。他的儿子王齐宣王死后，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。只但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士继位。王也喜欢听吹竽， 好逃走了。 试题

15、请解释“宣王说之”中的“说”的含义。1. 成语就出自本文，比喻的是。 2. 、翻译句子 3 ?南郭处士请求为齐宣王吹竽。 ?宣王悦之，廪食以数百人。 答案 有朋自远方来不亦说乎1:高兴， ：滥竽充数，比喻没本事却混在有本事得人群中2 五、北人食菱 “啖或曰：席而啖菱，北人生而不识菱者， 仕于南方，并角入口。 文案大全 实用文档”“我非不知，并壳者，欲以去热也。菱须去壳。”其人自护所短，曰：夫菱 “前山后山，何地不有！”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰： 生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。 坐：因为。 【注释】 坐：因 4.欲：想要。 2.去：去除。 3.

16、注释 1.并：连同。 菱：8. 而：却。 7.曰：说。 为，由于。 5.或：有的人。 6.俗称菱角，水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我 以：用来。 10.北人：北方人。国中部和南部。果实有硬壳。 9. 12.仕：（仕途）在做官。 11.强（qing)：本文中指“勉强”。 16. 15.食：食用。连同皮壳一起吞下。 13.啖：吃。 14.并壳： 17.识：见过，见识何：哪里。 编辑本段解释（有一次）在酒席上吃菱 北方有个不认识菱角的人，在南方当官，。有人说：“吃菱角必须去角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）掉壳，再吃。”那人掩饰自己的缺点，说：“我不是不知道，连壳一“北方也有这

17、种东西吗？”他是为了清热解毒。起吃，”有人问道：什么地方没有？”菱角生长在水中却“前面的山后面的山，回答说： 文案大全 实用文档 说是在土里生长的，是因为他硬把不知道的说成知道的。 编辑本段北人食菱的道理这是因为他硬把不知道的说成 1.生长在水中却说是在土里生长的， 知识是无穷尽的，不要不懂装 2.,知道的。比喻强强辩别护其短处 人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。 3.懂，否则会贻笑大方。 如果不懂装懂，就难免露馅出丑。 寓意其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们：人不可能什么都懂， 补充省略成 但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。 我非不知。并壳者， （我）欲以（其）清热也分 解释

18、加点字1. ） ） 欲以去热也去（ 席而啖菱 啖（ 2.翻译句字。 ）夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。（ ）阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法（ 3 出：驱除。1 啖：吃。 三、菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己 2 知道。 文案大全 实用文档自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反 3 （其它答案合理均可）映出这个北方人的愚昧。 分）（2 1、解释文中加点的词语。 ）或曰：“食菱须去壳。” 或（有的人、有人（1 短处、缺点）短（2）其人自护其短 3 分）2、用“/”给文中划波浪线的文字断句。（ 此坐强不知以为知也/夫菱生于水而曰土产/