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文档简介
1、桃花源记重点词语解释缘:沿,沿着。为业:以为生。为:作为。行:划船上行。忽逢:忽然遇到。夹岸:两岸。芳:花。鲜美:鲜嫩美丽。落英缤纷:坠落的花瓣,杂乱繁多地散在地上。落英,落花。一说,初开的花。缤纷,繁多而纷乱的样子。甚:非常。异:惊异,诧异。这里的意思是对感到惊异欲:想要。穷:尽,走完,这里是 走到尽头”的意思。形容词动用。林尽水源:桃林的尽头,就是溪水的源头。得:发现。仿佛:隐隐约约,看不真切。若:好像似的。舍:舍弃。才:副词,仅仅,只能。才通人:仅仅容得下一个人通过。通:使通过。豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。豁然,敞亮的样子。开朗,开阔明亮。旷:空阔,宽阔。俨然:整齐的
2、样子。之:这。属:类。阡陌交通:田间小路交错通达。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。鸡犬相闻:(村落间)鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见。相闻,可以互相听到。种作:耕田劳作。关.卡关 看,牙看o悉:全都。外人:桃花源以外的世人黄发垂髯:指老人和小孩。 黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的表征,借指老年人。垂髯,古时小孩不扎结头发,头发下垂,借指儿童。髯,小孩下垂的头发。怡然自乐:安闲快乐的样子。怡然,快乐的样子。乃:竟然所:的地方。从来:从地方来。具:同俱”,详细要:通邀”,邀请。咸:副词,者b,全问讯:打听消息。讯,消息。云:说。先世:祖先。妻子:妻子、儿女的
3、总称。邑人:同县人。绝境:与世隔绝的地方。复:再。焉:谦词,于之, 从这里隔绝:不通音信。今:现在。乃:竟然。无论:不要说,更不必说。叹惋:感叹惋惜,叹息。惋:惊叹。延:邀请,聘请。为具言:为(桃花源中的人)详细地说出。具:通俱”,完全,详尽。辞去:辞别离开。语云:对(他)说。语”后面省略了代渔人的 之”字或告诉桃花源不足为:不值得向。足,值得。为,向、对。既:已经,以后便扶向路:就沿着原来的路(回去)。扶:循,沿着、顺着。向:原先的,旧时的,以前的。处处志之:处处都做了记号。志,名词作动词,作标记。诣:到。说如此:说明了像这种情况。如此,判断句,像这样的话。即:立即。遣:派遣。寻向所志:寻找
4、以前所做的标记。所志,做的标记。志:做标记。遂:终于。得:取得,获得,文中是找到的意思。欣然:高兴的样子规:计划,打算。未果:没有结果,意思是没有实现。果:实现。寻:随即,不久。问津:问(通往桃花源的)路,文中指探访访求。津:渡口。通假字:便要还家(要,通邀”,邀请)具答之(具通 俱”,完全,详尽。)-词多义:寻:寻向所志(动词,寻找)寻病终(副词 不久”)舍:便舍船舍(she),动词, 舍弃”)屋舍俨然舍(sh8,名词, 房屋”)中:中无杂树( 中间”)晋太元中(年间”)其中往来种作( 里面”)志:处处志之(动词,做记号”)寻向所志(名词,标记“,记号”)之:忘路之远近(助词,用在定语和中心
5、词之间,可译为 的)闻之,欣然规往(代 词,这件事”)处处志之(助词,起协调音节作用,无实意)为:武陵人捕鱼为业(读 w豆,动词,作为) 不足为外人道也(读 wd ,介词,对,向)遂:遂迷,不复得路( 终于”)遂与外人间隔( 于是”)古今异义:无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:味道好)交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿间隔(古义:断绝来往; 今义:两个地方分隔开)俨然(古义:整齐的样子;今义:形容很像)缘(古义:沿着 ;今义:延长.延伸)津(古义:渡口。问津指探访。今义:口液)外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)如此(古义:像这样;今义:这样)仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)志(古义:做标记;今义:志气)延(古义:请;今义:延伸,延长)司类活用:异:形容词用为动词的意动用法,对感到诧异。前:方位名词作状语,向前。穷
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