醉落魄_辛未九月望和答庆符(胡铨)

1、醉落魄-辛未九月望和答庆符(胡铃)百年强半，高秋犹在天南畔。幽怀已被黄乱。更恨银蟾(3)。故向愁人满。招呼酒颠狂伴。羽觞到手判无算。浩歌箕踞(4)巾聊岸。酒欲醒时，兴在卢仝碗(6)。注释(1)辛未，指1151年(宋高宗绍兴二十一年)。(2)庆符：指当时的志士张伯麟，庆符为其字2。(3)银蟾：传说月中有蟾蛛，古以银蟾代月。(4)箕踞：两腿伸开形如簸箕而坐。不拘形式随意而坐的姿态。(5)巾聊岸：掀起头巾露出前额，不拘形迹。(6)卢仝碗：唐代卢仝饮茶的碗。卢仝，号玉川子。曾写过一首 著名的玉川茶歌走笔谢孟谏议寄新茶，表现了一种看透世事旷达 不羁的精神。创作背1151年秦桧等投降派把持朝政，向金国屈膝

2、称臣，签订 和议， 排挤、陷害爱国志士，在临安过起了 直把杭州作汴州 的苟安生活。 当时秦桧主和，元夕张灯，庆符过中贵入白谓门，见灯盛设，取笔题 字曰：夫差，而忘勾践之杀尔父乎？ 秦桧闻之，下庆符于狱，捶楚无全肤，流吉阳军。时作者亦因上书力诋和议，请斩秦桧，后又因作 好事近被诬为 讪谤，而一贬再贬，终至吉阳军（今广东崖县）。词作开首二句： 百年强半，高秋犹在天南畔。 词人这一年四十 九岁，故曰 百年强半，被排挤出朝廷，羁留南方达十三年之久，故 日 犹在天南畔。 秋高气爽，临轩赏月，把酒观菊，本当是很惬意、 快活时节，但却被抛置在天之涯海之角。更何况，奸贼当道，金瓯残 缺，匹夫之责，时常萦绕心怀

3、。一个 犹字，凝聚了词人多少的感慨 与忧愤。高秋，谓秋高气爽之时，谢眺奉和随王殿下诗有：高 秋夜方静，神居肃且深 句。幽怀已被黄花乱。更恨银蟾，故向愁人 满。幽怀，指郁结于心中的愁闷情怀。毫无疑问，这是指自己无法 锄奸复国的激愤烦乱心情。这句本意是因 幽怀 而无心赏观菊花，但 字面上却说是因观花而致幽怀乱， 似句意不顺，这实是一种婉转曲达 的表现手法，后二句亦是如此写法。词人愁绪满怀，偏又逢皓月圆满， 便把一腔的怨情向 银蟾 倾泻而去。这与上句的 无理，更深一个层 次地表现了词人的愁绪。如 打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦， 不得到辽西（唐 金昌绪），辛弃疾的 罗帐灯昏，哽咽梦中语。是他 春

4、带愁来，春归何处，却不解、带将愁去（祝英台近）等。这都是一种看似无理，实则含有更深的理在的埋怨。下片词人转而抒写自己借酒茶解愁的情形。招呼诗酒颠狂伴，羽觞到手判 无算。浩歌箕踞巾聊岸。 这里的 伴，当指那些不畏权 奸，主张抗金，遭到迫害，有志而不得伸的志同道和之友，当然也包括词题中的张伯麟。这几句词人用白描手法极写饮酒之狂态。何以解忧，唯有杜康，他仍只好借酒来忘却心中的忧愤与不平。羽觞，指酒器，其状如雀鸟，左右形如两翼。他们喝了无数杯的酒，不仅放 声高歌，还一扫文雅之态，箕踞而坐，并把头巾推向后脑露出前额。这是他们 颠狂 的具体写照。箕踞，形容两足前伸，以手据膝，如 箕状，古时为傲慢不敬之容。这种放浪形骸的颠狂之态，实是内心忧 愁极深的外在表现。末二句 酒欲醒时，兴在卢仝盐。 酒醒思茶，亦 如饮酒一般，以浇胸中之块垒。 卢仝/，盐，同碗、椀，典出唐 代诗人卢仝，卢仝号玉川子，善诗，亦喜饮茶。曾赋诗盛赞茶之妙用： 一碗喉吻润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻 汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗吃不 得也，唯觉两腋习习清生 （走笔谢孟议寄新茶）。这里用此典，词 意是承前一贯而下，亦即卢仝诗