集王羲之《普觉国师碑铭帖》(上)

1、集王羲之普觉国师碑铭帖（上） 普觉国师碑铭帖释文：高麗國華山 曹溪宗 麟角 寺 迦智山下 普覺國尊碑銘幷序 宣授朝列太夫 遙授翰林 直學士正獻太夫蜜直司左承旨國學太司成文翰侍講學 士充史 修撰官知制誥知判圖司事世子右諭善太夫賜 紫金漁袋 臣閔漬奉勅撰夫淸鏡濁金 元非二物 渾波湛水 同出一源 基本同而末異者 在乎磨與不磨 動與不動耳 諸 佛衆生 性亦如是 但以迷悟爲別 孰云愚智有種 以至愚望 大覺勢絶壤及乎一廻機便同本覺自迦葉微笑達磨西 來燈相續 直至于金者 皆以此也 傳其心 得其髓 廻慧日於 虞淵 曜神光於桑域者 惟我國尊有焉 國尊諱見明 字晦然 後易名一然 俗姓金氏慶州章山郡人也 考諱彦弼

2、不仕以師 故贈左僕射李氏圭寸樂浪郡夫人初母夢日輪入屋光射于腹 者凡三夜因而有娠泰和丙寅六月 辛酉誕焉生而俊邁 儀表端嚴豊準方口 牛行虎視小有出塵志年甫九歲往依 海陽無量寺 始就學 而聰警絶倫 有時危坐盡夕 人異之 興 定己卯就陳田長老大雄 剃度受具 於是遊歷禪肆聲價藉 甚時輩推爲九山四選之首 丁亥冬赴選佛場登上科厥後 寄錫于包山寶幢庵 心存禪觀 丙申秋有兵亂 師欲避地 因 念文殊五字呪以期感應忽於壁間文殊現身曰無住北居 明年夏 復居是山妙文庵 之北 有亂若曰無住師乃悟前記 住是庵時常以生界不減佛界不增之語參究之 忽一日豁然 有悟謂人曰吾今日乃知三界如幻夢 見太地無纖豪是年 批授三重大師丙午加禪

3、師己酉鄭相國晏捨南海私第爲社 曰定林 請師主之 己未加太禪師 中統辛酉 承詔赴京 住禪 月社開堂遙嗣牧牛和尙至元年秋累請南還寓吾魚社未 畿仁弘社主萬恢讓師主席學侶雲臻辰夏有朝旨集禪敎 名德一百員 設大藏 落成會於雲海寺 請師主盟 盡讀金文 夜談宗趣諸家所疑 師皆剖釋如流 精義入神故無不敬服 師主仁弘十一年是社創構旣遠殿宇皆頹又且隘師 重新恢廓之 仍奏于朝改號仁興 宸書題額以賜之 又於包山 東麓重葺湧泉寺爲佛日社上卽祚四年丁丑詔住雲門寺大 闡玄風上日深傾注以詩寄云密傳何必更衣金地逢招亦是 奇欲乞璉公邀闕下師何長戀白雲枝辛巳夏因東征駕幸東都 詔師赴行在及至請陞座倍生崇敬因取師 佛日結社文題押 入社

4、明年秋遣近侍將作尹金詔迎至闕下請於大殿設禪喜溢 龍顔勅有司于廣明寺入院日夜半有人方丈外曰善來者三 視之無有也冬十二月乘輿親訪咨門法要明年春上謂群臣曰 我先 王皆得釋門德大者爲王師德又大者爲國師在否德獨 無可乎今雲門和尙道尊德盛人所共仰豈宜寡人獨蒙慈澤當 與一國共之於是遣右承旨廉承益奉綸旨請行闔國尊師之禮 師上表固讓上復遣使牢請至三仍命上將軍羅裕等冊爲國尊 號圓徑沖照冊訖四月辛卯迎入大內躬率百僚行衣禮改國 師爲國尊 者爲避大朝國師之號也師素不樂京輦又以母老乞 還舊山辭意甚切上重違其志而允之命近侍佐郞黃守命護行 下山寧親朝野嘆其希有明年母卒年九十六是年朝庭以麟角 寺爲下安之地勅近侍金龍劎修葺之又納

5、土田百餘頃以賁常 住師入麟角再闢九山門都會叢林之盛近古未曾有也越己丑 六月示疾至七月七日手寫上太內書又命侍者作書寄相國廉 公告以長往因與諸禪老問答移畧是夜有長星大尺圍隕于方 丈後翌日之乙酉晨起 浴而坐謂衆曰今日吾當行矣不是重 日耶云不是曰然則可矣令僧過法鼓師至善法堂前踞禪床圭寸 印寶命掌選別監金成固重封畢 謂曰適値天使來見老僧末後 事有僧出問釋尊示滅於鶴林和尙歸眞於麟嶺未審相去多少 師拈杖卓一下云相去多少進云伊則今古應無墜分明在 目前師又卓一下云分明在目前進云三角麒麟入海中空餘片 月波心出師云他日歸來且與上人重弄一場又有僧問和尙百 年後所須何物師云只這箇進云重與君王造箇無縫塔樣又且 何妨師云甚

6、 處去來進云也須問過師云知是般事便休又有 僧問和尙在世如無世視身如無身何妨住世轉大法輪師云隨 處作佛事問答罷師云諸禪德日報之痛痒底不痛痒底糊未 辨乃拈杖卓一下云這箇是痛底又卓一下云這箇是不痛底又 卓一下云這箇是痛底是不痛底試辨看便下座歸方丈又坐小 禪床言笑自若俄頃手結金剛印泊然示滅有五色光起方丈後 直如幢其端煜如炎火上有白雲如蓋指天而去時秋暑方熾顔 貌鮮白支體塋澤屈伸如生遠近觀者如堵丁亥維拾靈骨置 于禪室中門人 遺狀印寶乘傳以聞上震悼遣判觀候署事令 倜展飾終之禮又命按廉使監護喪事仍降制諡曰普覺塔曰靜 照十日辛酉塔于寺之東崗享年八十四臘七一師爲人言無 戯謔性無緣飾以眞情遇物處衆若獨居尊若卑於學不

7、由師訓 自然通曉旣入道穩實而縱之以無辯至古人之機緣語句盤 根錯節渦旋波險處抉剔鑒恢焉游刀有餘又於禪悅之餘再 閱藏經窮究諸家章旁涉儒書兼貫百家而隨方利物妙用縱 橫凡五十年間爲法道稱首隨所住處皆爭景慕唯以未參堂下 爲恥雖魁傑自負者但受遺芳餘潤則莫不心醉而自失焉養母 純孝慕睦州陳尊宿之風自號睦庵年及期聰明不小衰敎人 不倦非至德眞慈孰能如是乎初龍劎之來也馬山驛吏夢人曰 明日當有天使修曇無竭菩薩住處行過此明日果至以師之行 己利人觀之是夢豈虛也哉其餘異跡奇夢頗多恐涉語恢故略 之師之所著有語錄二卷偈頌雜著三卷其所編修有重編曺洞 五位二卷祖派圖二卷大藏須知錄三卷諸乘法數七卷祖庭事 莞三十卷選門拈頌事莞三十卷等百餘卷行于世門人雲門寺 住持大禪師淸 狀師之行聞于上令臣撰辭臣學識荒淺不足 以光揚至德故過延數年請旣不已命亦難謹爲之序而銘之 曰勝幡西振舌覆大千唯是法印密付單傳竺乾列宿中夏五葉 世隔人同光相接曺溪一派東浸扶桑孕生智日我師克昌去聖 逾遠世道交喪不有至人群生安仰惟師之出本爲利他學窮內 外機應萬差曉了諸家搜玄索妙剖釋衆疑如鏡斯照禪林虎嘯 敎海龍吟颱起雲合學侶拔陷拯淪玄功盖代五十年間被人 推戴上將請益思共元冊爲國尊中又尊寶藏當街慈