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文档简介

1、城南旧事读后感2000字范文电影版的城南旧事里有一首骊歌,是这样唱的:长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时来,来时莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,惟有别离多。歌的名字叫送别,实际上主人公小英子也一直在送别,送别了妞儿和秀贞,送别了小贼,送别了兰姨娘和德先叔,送别了宋妈,送别了爸爸。五次送别也构成了全书的五个部分:惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿、爸爸的花儿落了。酷尾的部分,英子送别了爸爸,同时也就送别了整个童年生活。因此,城南旧事电影中不断被音乐和歌唱强调

2、的“送别”之声,包含了爱和怀念的“送别之声”,也就正可以看做整本书的主题。在这五个部分里,我认为以下几个问题是可以一起探讨的:1和小英子分手以后,秀贞可能会有怎样的经历?2你喜欢不喜欢兰姨娘密斯黄?原因是什么?3你是否赞同吴妈与丈夫一起回去?原因是什么?对这几个问题,我们每个人都有基于自己人生观和价值观的评价,但城南旧事的小英子却没有。这是一件需要说一说的事情。城南旧事采用的是儿童视角,所以有些话不能说,那个年纪的英子还没想明白,作品因此需要留白。但作者也不是一味留白,没讲的部分实际上也留下了线索。我们在留白的部分里能看到小英子的善良,因为她心中始终装着的“别人的苦痛”。英子自己难道没有苦痛吗

3、?林爸爸离世间后的第二年,十四岁的林海音就被迫成为一个大人,负担起整个家庭的责任还目睹了妹妹、弟弟的去世,亲眼看着他们的小棺材从家里抬出去对一个少女来说,这几乎是难以想象的痛苦。但是在回忆过往的时候,林海音却没有表现自己的苦痛,而是把眼光放在别人的身上。我想,这是特别值得我们敬佩的地方。除此之外,我们对“送别”这个主题词还可以有进一步的理解。其实,送别的对象不仅仅是那些人,那些事,那些童年的时光,还是作者心爱的北京城。林海音1948年离开北京,那一年她三十岁,已经为人妻,为人母。出版于1960年的城南旧事中,满满的都是她对北京的怀念。后来,在一个雨夜中,林海音在台湾写下这样的句子:“不能忘怀的

4、北平!那里我住得太久了,像树生了根一样。童年,少女,而妇人,一生的一半生命都在那里度过。快乐与悲哀,欢笑和哭泣,那个古城曾倾泻我所有的感情”“离开北平的那年,曾赶上最后一次“看红叶”,冰鞋来不及捡出,我便离开她了。飞机飞到了上空,曾在方方的古城绕个圈,协和医院的绿琉璃瓦给了我难忘的最后一瞥,我的心颤抖着,是一种离开多年抚育的乳娘的滋味。(苦念北平)但是她人已在台湾了,在那个特殊的年代里,北平要向何处找寻?只有在文字里。以上就是我今天分享的第一部分内容:城南旧事的主题。除此之外,透过城南旧事,我还可以感觉到两件事:第一是城南旧事出版于1960年,到今天以及五十多年了,陪伴几代人的童年

5、,真的是一本淡而有味的经典。第二是在90年代前,读到这本书的人其实相对而言还是是比较少的。为什么会这样呢?为什么这本书对年长的读者来讲,有这么长时间的空白?为什么现在的孩子又必须要读呢?于是,我有一个非常让人感慨的发现,那就是,从能读到这本书,到喜欢这本书的漫长过程中,我看到了我们这个国家和人民一路走来的艰辛和遗憾。1976前我们经历过非常漫长的艰难困苦。在这相当漫长的岁月里,有钱的人、和国外有关的人,生活讲究、精致的人大多要接受相当严苛的批判。所以父母爱情这部电视剧里,安杰就必须要连夜改旗袍,锯高跟鞋了。所以红岩的反面人物甫志高会塑造成这样:穿着上好料子的西装,出入咖啡馆,还想着要回去给媳妇

6、儿买麻辣牛肉。我们读不到城南旧事。我想是因为英子家有钱:宋妈一个月工资四块钱,英子去城南游艺园一次要一块钱,老去,黄板牙叫他们一家,“老爷,太太,大小裤”。他们出门还坐黄包车呢。还因为英子的爸爸是北京邮政局日本课的科长,曾经在大阪做过生意,他的家乡台湾是日本的殖民地。因为林爸爸是在日本的文化中长大的。因为林爸爸还特别讲究生活的品质。讲究住条件。九年里他就搬了六次家,比如在虎桥坊住的时候,租下了整个蕉岭会馆,油漆一新,这个地方当时直接通向当时最繁华的街道,无论是去前门、城南游艺园、天桥,都非常方便。林爸爸还非常讲究吃,他爱吃日本的寿喜烧,每次吃之前还会亲自去选肉,交代厨师应该怎样切肉;讲究种花,

7、不论搬家到哪里,家到处都摆满了花,夹竹桃、爱喝酒、打牌;他讲究衣穿着,身上从来都是一尘不染,每逢过春节,都要去前门的“瑞蚨祥”挑进口料子,给全家老小量身定做漂亮衣服,讲究生活的仪式感,穿新衣到铸新照相馆拍全家福;讲究小孩子教育,给英子订阅儿童世界、小朋友杂志,让她看外国翻译过来的作品,让她上长甸师大第一附小,英子也因此在小学就接触到了一大批外国文学名著,并且学会到中华书局和商务印书馆买书去了林海音小时候家中的这些事情,有的写进作品了,有的没有,但就凭写进去那些,60年代、70年代,甚至80年代的大陆读者就不太容易读到了。而1976年后我们又经历了太匆匆忙忙的建设。成就当然是巨大的,所以我们就仿

8、佛一下子离开了战乱、屈辱,生活也越来越好了,英子也就一下子应时而来。想想其实也挺不可思议的,今天的少年和英子隔着将近一百年的时光呢,但她和同学们多么想象啊。这是好事。但我们也留下了遗憾,老北京已经在我们国家一路走来的这个过程中无可挽回地毁掉了。这部小书里写到的城南,已经几乎不存在了。我们只有回到文字里面,才能依稀看到北京城当初的样子。现存林海音故居(晋江会馆)肖复兴手绘图 , 蓝调城南,肖复兴,2021年,北京十月文艺出版社但古老的北京城本可以沐浴在2021年的阳光里,以一座城的姿态,有呼吸,有生命力地存在,成为一座被尊敬也被亲近,被鉴赏也被陪伴,高寿而康健的城市,但是这座城,却永不再来。虽然

9、它的历史,几乎可以追溯到三千年前。前不久,雄安成立特区的政策一出,朋友圈里不少人开始转发一篇文章:“当我们今天庆祝雄安新区的时候,我们还欠这个人一声道歉”。这个人是梁思成。60多年前,也就在和林海音写城南旧事差不多的年代,这个人已经非常明确地提出了保存古都基本面貌,在北京古城之外再建设一座新城。但是很遗憾,他的意见,没有被采纳。但如果梁先生的意见被采纳了呢?如果今天的北京,是一座让全世界都为之震撼的中国古建筑、古城市的博物馆呢?如果古老的城墙如同当时梁先生和夫人设想,成为环城公园的载体,如果上面竟然种满了林海音先生父亲喜欢的花,如果我们可以城墙下的咖啡馆喝一杯咖啡,在四月的丁香和海棠的花瓣雨中

10、读一段城南旧事,如果我们能登上宽厚古老的城墙,在微风浮动、夕阳西下的黄昏里,凝视着脚下的风景我们的想象还可以更具体一点。比如说,宣南的博物馆如果不是仅仅只有此刻你我所在的长椿寺?如果密密麻麻的会馆、私人园林、名人故居不仅仅是被标注在展板上?如果这古老的建筑群好好的还在?如果我们现在我们推门出去,就能和他们一一相遇?我们对古老北京的理解,对美好生活的领悟,会不会因此而更深刻一些?如今,能找回的,是六十年前林海音的写的城南旧事。如今,找不回的,是六十年前林徽因竭力保护的老北京。所以我们今天阅读城南旧事,其实本质一次集体的告别,是一次集体的怀念。我们读的是对一个城市的回忆,以及我们的留恋与亏欠。土耳其诗人纳齐姆说过这样一句话:人生有两样东西不会忘记,那就是母亲的面容和城市的面容。布罗茨基又说过这样的一句话:归根结底,每个作家都追求同样的东西,重获过去或阻止现在的流逝。我想这两句话同样也适用于我们阅读林海音的时候。说到这话题变得伤感和沉痛起来了。但我今天提到这些,并不是想让大家伙儿陷入到伤感和沉重中去的。因为,没有任何一个社会和时代的进步可以在完美中取得,也没有哪一个民族不错经历艰辛的岁月,巨大的代价就过上美好的生活的。历史,我们必须承受。今天我提到这些,

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