江苏科技大学校园文化建设的实践与思考

1、江苏科技大学校园文化建设的实践与思考李银 张庆奎 张坚强创建于 21 世纪 30年代初的江苏科技大学在 70 多年的办学实践中，始终以 立足船舶、情系国防、肩负使命、奋发图强为己任，扎根于具有浓厚文化底蕴和 光荣革命传统的江苏大地， 坚持培养德智体美全面发展的应用型、 开发型、 创新 型高级工程技术人才，适应服务面向的行业特性，始终把爱国奉献、艰苦奋斗、 诚朴务实、团结协作当作人才培养的重要素质要求，矢志不渝、不断探索。经过 几代人的艰苦努力，这种素质要求已凝结为鲜明的“船魂”精神，贯穿于整个教 育教学全过程之中， 发展为校园文化的重要内容， 铸就为社会青睐、 用人单位欢 迎的鲜明的人才培养特

2、色。一、江科大文化与“船魂”精神大学教育在一定意义上就是一种传承、 适应、批判、选择和创造文化的活动。 大学文化建设理所当然成为高等学校格外关注的问题。 可以说，高水平的大学文 化对于高等学校教育事业的改革与发展起着不可替代的作用。 江苏科技大学十分 重视学校文化的传承、 培植与创新。 尤其是近几十年来， 学校高度重视江科大精 神的培育与弘扬，注重办学理念的凝练与升华， 在办学实践中逐渐发展形成了 “立 足船舶，情系国防”的历史责任感， 积淀了“艰苦奋斗，自强不息”的优良传统， 熔铸成“肩负使命，奋发图强”的“船魂”精神。这已成为江科大文化最为核心 的价值追求和品格特征。 这种办学精神成为一代

3、又一代江科大人创造学校发展新 辉煌的精神动力。1、 江科大文化是一种塑造理想与道德情操的文化。 “船魂”精神中热爱祖 国、无私奉献等内容是江科大文化建设的核心， 也是江科大人坚定的政治方向和 历史使命感的集中体现。 崇高的理想和高尚的道德情操是为实现国家繁荣和民族 振兴而执著追求、矢志不渝为之共同奋斗的精神。可以说，一部江科大校史，就 是江科大人为发展船舶工业和国防事业而不懈奋斗的历史。 同时，崇高的理想和 高尚的道德情操离不开博大的胸怀，我们培育和弘扬“船魂”精神，就是要着力 塑造江科大人兼容并包的学术理念和海纳百川的博大胸襟， 培养江科大人虚怀若 谷的气度。2 、江科大文化是一种倡导科学与

4、人文精神的文化。 “船魂”精神就要倡导 一种崇德诚朴的人文追求和求真务实的科学态度。 只有在科学精神和人文理想共 同培养下，江科大人才会既有严谨的科学态度，又有崇高的人文理想。因此，要 通过文化建设， 培养理工科学生的人文素质， 培养文科学生的科学素质， 使其成 长为一代又一代具有人文素养的科学工作者和具有科学素养的人文工作者。 所以 我们培养的人才既有高级工程技术人才， 又有知名的作家、 画家、摄影家等各类 精英人才。3 、江科大文化是一种磨练教师精雕细刻治学精神的文化。 “船魂”精神就 是要培养严谨的科学态度和务实的工作作风。 精雕细刻是一种求真务实的科学精 神，也是一种严谨的治学精神。

5、这种治学精神就是要求师生具有科学的态度， 勇 于探索真理；就是办学认真，作风严谨；就是注重实效，不图虚名。精雕细刻不 仅是教风、 学风，而且是体现在江科大整体风格中， 是浸透在江科大人骨髓里的 东西。有了这种精神才有江科大多年的稳步发展。4 、江科大文化是一种培养团队与合作精神的文化。 “船魂”精神中团队与 合作的要素，既是过去江科大人创业、创新、发展的真实写照，又是现在和未来 培养江科大人同舟共济、 团结奋斗、 共同致力于全面建设高水平、 有特色的多科 性大学伟大事业的必然要求。团结协作，和谐一致，相互支持，密切配合，可以 说这是江科大人在办学实践中领悟到的成功要诀。 船舶工业的产业特征特别

6、要求 相互配合、相互协作，发挥团队精神。这种精神要求我们坚持以人为本，调动大 家的主动性和积极性， 增强集体荣誉感和凝聚力， 构建和谐的学习、 工作和生活 氛围，没有内耗，集中精力努力建设新的江苏科大。5 、江科大文化是一种孕育自立与创新精神的文化。 “船魂”精神中江科大 人一直有一种“敢于争先，勇于创造”的价值追求。大学文化在民族现代化的进 程中，不仅要提供高科技，而且要创造新精神、新文化；培养的人不仅要掌握现 代知识、现代技术手段，而且要具备现代人格、现代观念、坚强的意志品质和高 尚的道德情操，成为个性鲜明、情趣高雅、知识丰富、政治坚定、思想进步、发 展全面的高素质人才。因此，江科大人始终

7、坚持自己的“政治有纪律，学术无禁 区”的文化理念，在自主创新精神的旗帜下，繁荣学术、发展科学、提升个性、 培养人才。、江科大文化建设的实践探索江科大的文化建设渗透了 “船魂”精神的育人内涵。 江科大人非常重视 “做 人”、“做事”、“做学问”的高度统一。“做人”是江科大人做事、做学问的 基本。做人德为先，既是中华民族的优良传统，也是江科大的文化核心。1 、“船魂”精神激发江科大人立志成才的远大理想和坚定信念。 学校以理 想信念教育为核心， 注重培养爱国主义、 集体主义情感以及民族自豪感。 江科大 的核心文化价值经过潜移默化的熏陶、 影响从而成为学生坚定的理想信念， 并转 化成立志成才和报效祖国

8、的强大动力。2 、“船魂”精神培育了良好的品德和高尚的情怀。 长期的文化灌输，熏陶 了江科大人良好的品德和高尚的情操。江科大每年坚持开展校园文化建设月活 动，同时坚持开展“风采程”、 “学习与成才”、 “诚信与做人”、 “警示回馈” 等主题教育活动，培养学生“诚朴守信，乐于奉献”的优良品格。在大学生社会 实践活动中，每年都有数百支社会实践小分队，进社区、农村、进工厂，在服务 社会中受教育，长才干，作贡献。江科大的学生社会实践活动 $& 次被评为“全 国大学生社会实践活动先进单位”。3 、“船魂”精神倡导了优秀的师德风范。 江科大建设发展的每一个时期， 广大教师都表现了高度的事业心和责任感， 他

9、们爱国奉献， 艰苦奋斗，诚朴务实， 团结协作，涌现出一大批展现“船魂”精神、精心育人、鞠躬尽瘁的优秀教师。 一代代优秀教师展现的 “船魂” 精神，感染和熏陶着一批又一批的江科大莘莘学 子，形成了一股强大的凝聚力， 使得学校的各项工作日新月异， 实现了跨越式发 展。4、 弘扬“船魂”精神，学子桃李芬芳。 长期以来，江科大通过文化建设传 承和弘扬“船魂”精神，将之贯穿于全员全方位全过程的育人体系之中。 这种“船 魂”精神大大激发了我们的学子立足船舶、 情系国防的情怀和振兴中国船舶工业 的信念，陶冶了学子诚朴的思想品德和高尚的爱国情操， 造就了学子严谨扎实的 专业素养和吃苦耐劳的敬业精神。 几十年来

10、的辛勤耕耘， 江科大培养了一大批优 秀学子，为国防事业、船舶工业和地方经济建设做出了杰出的贡献。三、大学文化创新的思考 大学文化作为精英文化的发祥地， 理所当然地应该担负起建构新文化和培养 新型文明人的重要使命。 大学文化作为中外文化首先碰撞、 交融的结合部， 一方 面由于大量输入的各种外来文化信息，形成了不同于社会文化的特殊文化环境， 使各种观念、思潮先在这里进行交锋、论战；另一方面，由于生活其中的个体具 有知识密集、思想活跃的特点， 他们是区别于其他社会成员的相对独立的亚文化 群体。他们受着外来文化的熏陶，又置身在民族文化的大背景中。因此，他们总 是超前于整个民族，首先建构自己的新理论、新

11、观念，并且不断向社会传播、辐 射，对民族文化进行着某种程度的导向。 而大学文化的特质也因此而不断地积淀、 传承、创新。1 、 大学文化建设应与时俱进。 大学文化作为整个现代化进程中社会文化 体系中一个最活跃、 最有影响力的亚文化， 它是各种学术思想交流的平台， 也常 常是各种文化汇总、 碰撞、 融合的中心， 它不仅可以充当传承文化的中介者和接 受者，而且以它富有时代气息的高品位文化去影响、 带动社会文化， 对社会文化 起示范导向作用， 表现出强烈的文化反哺功能。 要想在现代化进程中倡导一种先 进的与时俱进的文化， 就需要提高师生的人文素养， 既具有基本的人文知识和学 习方法，又具有强烈的社会责

12、任感，具有敬业精神、团队精神和创新精神，尊重 人、关心人的良好品质。 正是这样一种开放和创新的大学文化， 才使校园成为学 生喜爱、依恋和维护的家园。大学文化建设如何与时俱进， 非常重要的问题是创新教育理念。 新的历史条 件下教育发展与现代教育理念的变革是分不开的。 教师教育观念又受制于社会的 整体教育理念和教育环境。 究竟什么是教育， 我们应当交给学生什么？这是教育 工作者必须思考的问题。 真正的创新教育遵循的教育定义应当是： 教给人们必须 遵循的这个东西， 同时教给人们必须创新这个东西。 教育不是工具教育， 更不是 为了获取学位，它要实现人的完善， 获得人的全面发展。 教育要教给人学会学习、

13、 学会工作、学会生活、学会创造；更要培养文化价值观念，使人懂得人类文明的 内在多样性和多元性，把人类文明放在一个价值整体的高度去理解。大学的文化建设应该体现在打破文理分割、 重理轻文的教育理念， 在教学实 践上自觉地将人文教育与科学教育二者并重， 强调学校探索多学科综合与交叉的 途径。大学是精英文化程度最高、体现最充分的场所，是社会先进文化的中心。2 、 大学文化建设要以学生为主体、教师为主导，不断提升。 大学是偏重 学术研究的地方。 大学有丰厚的文化积淀， 集中社会最优秀的人才， 有很好的学 术研究传统和基础， 因此，大学应当是文化建设最高的地方， 是将个人的知识转 化为群体文化的关键。 教

14、育工作的任务就是为社会培养合格的人才， 校园文化活 动是育人的一个重要环节， 大学文化建设中学生应是实践主体。 单靠学生或单靠 教师都不会实现文化建设的最佳效果，只有发挥二者的合力，以教师引导学生， 教师和学生都参与进去，大学文化才会得到提升。3 、大学文化建设要开放校园、加强文化交流。 当今世界，全球化的实质是 人类新的生存文化选择， 教育正是人类文化传承的中介。 因此，必须重视大学文 化的交流，使文化建设与大学功能统一起来。文化之所以会不断更新，持续发展，在一定程度上正因为获得了文化认同。 文化认同是建立社会和谐关系的基础。 没有对其文化的科学认识， 也就不会有对 自身文化的深刻理解。 大

15、学文化具有特殊性， 它的这一特点要求要有对文化共存 的认识，避免对其他亚文化的机械排斥和歧视， 重视从其他文化中汲取有益的营 养，从深入探索“他者”的意义，从“他者”的立场出发，反观自身，为自身的 发展构筑丰厚的基础和可能性。 优秀的大学文化必须是开放的文化， 文化封闭和 文化割据只能使文化没落和消亡。 大学文化不能以校园为屏障限制自己， 而要不 断地吸取其他文化的精华发展自己。 发展自己首先就要开放自己， 加强与社会沟 通，与社会其他亚文化交流，实现学校与社会共建，学校文化与社会文化互动， 校园内部不同学科、 专业互融的立体、 开放的大学文化发展模式， 以文化认同促 进大学文化的健康发展。4

16、 、大学文化建设要以人为本，坚持物质环境与精神环境和谐。 大学文化 建设是以人为本的文化建设， 一切为了教师， 一切为了学生， 是大学的工作目标。 大学文化建设有利于人们情操的陶冶， 心灵的美化， 智慧的启迪， 促进综合素质 的提高。人才培养需要有平等、信任、宽容、进取的和谐氛围，这些可以通过有意识 的校园文化建设体现在课堂教学、课外活动安排、教风学风、师生关系、物质和 精神的校园环境中， 并透过这些方面对人的人格发展产生直接或间接的、 有意识 或潜移默化地持久影响。 在校园建设的规划上， 要主动考虑自然与人文兼顾， 活 泼与庄重兼顾，共性与个性兼顾。校园物质环境是大学文化的重要载体和途径。 在加强基础设施建设， 为教学 和科研工作提供必要物质基础的同时， 要高度重视校园文化的美化和文化设施的 建设，使优美的校园文化发挥感化、濡染和熏陶作用。当然，物质环境的建设并 不能代替精神环境的建设， 不能忽视精神环境在文化建设中的根本性地位。 因此， 学校要注意保持良好学风、 教风与校风建设的和谐， 保持丰富多彩的课外文化活 动内容与课堂内的教学内容的和谐。开展大学文化研究， 推进大学文化建设， 是高等学校一项具有基础性、 战略 性、前瞻