奇切林的法哲学思想评析

1、奇切林的法哲学思想评析 一、关于奇切林鲍里斯 ?尼古拉耶维奇 ?奇切林 (1829-1904 )生于俄 ?_斯坦波夫州的卡拉乌尔镇，是俄罗斯近 代历史上著名的历史学家和法哲学家， 他是俄罗斯宪法基本理论 的奠基人之一。 1893年成为彼得堡科学院荣誉院士， 1900 年成 为莫斯科国立大学少数主张自由派的教授。 奇切林的主要著作有： 法哲学，莫斯科， 1900 年；政 治学说史，第 1-5 版，莫斯科， 1896-1902 年；哲学问题， 莫斯科， 1904 年；政治问题，莫斯科， 1903年；论人民 代表制，莫斯科， 1866 年；俄罗斯的历史的经验，莫斯 科 1858 年等。 奇切林的法学

2、哲学观点受到了来自西方康德和黑格尔哲学 思想的影响， 他对法律与国家的关系作出了独特的哲学思考和研 究，在俄罗斯法学哲学史上占有重要的地位。 奇切林的法学哲学 思想借鉴了康德主义的先验论以及黑格尔客观唯心主义哲学的 观点，突出了自由主义的法哲学思想和个人主义原则的观点。 同 时，他还批评了索洛维约夫的“共同事业”哲学理论， 强烈地反 对沙皇和官僚主义， 提倡人民的议会应当为社会大众及人民百姓 服务的观点。 二、奇切林的主要法哲学思想 奇切林的法哲学思想可以从以下几个方面来着重解析： （一）奇切林吸收了黑格尔的客观唯心主义辩证法思想，在 历史哲学 - 形而上学逻辑中提倡人类理性形式的绝对精神是“

3、最 高科学”。 奇切林十分注重理性的观念， 他批判了经验主义、 唯物主义、 实证主义、 功利主义等相关的法律与国家学说。 奇切林十分推崇 形而上学的法哲学，他认为法哲学原理应当成为实践的指导原 则。他认为，法的领域并不仅限于实证的立法，法哲学研究的深 刻性和必要性的思想正是由理性主义与现实主义所决定的。 （二）奇切林从他所处的俄罗斯历史背景出发，积极捍卫公 民的权利。他主张废除农奴制， 实现社会生活的自由化，并强 烈谴责一切形式的革命精神。 奇切林引用欧洲罗马法学家的观点 认为，客观世界的真理就是给予每个人属于自己内在的东西。 他 按照亚里士多德的观点认为，分配真理（比例平等原则）和区分 了平

4、均真理（算术平等原则）。算术平等原则适用于民事范围、 私人关系和私法领域， 而比例平等原则适用于政治范围、 公法领 域。奇切林认为，社会平等的概念应当理解为形式上的法律平等， 也就是“法律面前人人平等”。 （三）奇切林在自由主义与法哲学的问题理解上指出了在自 由发展的普遍联系中阐发自己的个人主义观念。 他认为， 人的自 由意志就构成了人的最高尊严，人按其性质，是超情感的，而且 这样的人本身具有价值， 不应该变为普通的工具。 正是这一认识 成了人类社会一切发展运动的动因。 由此产生了法的思想。 这一 思想越来越广泛发展， 最终在社会思想上占据了无可争议的统治 地位。然而，人是社会生活内容的本质。我们每一个生活在社会 之中的人不可避免的要同他人发生冲突， 其中每个人都力求扩张 自己的自由范围。 奇切林提出， “在人与社会发生纠纷时必须决 定，什么是属于每个人的， 什么是为解决纠纷所规定的众所周知 的规则。在这时，法就产生了。它产生于人类社会最初阶段并向 最高阶段发展，同时逐渐趋于复杂化。在普遍规律下，法作为自 由的相互限制构成了人类社会不可分离的属性”。 三、结语 奇切林的法哲学思想批判了当时封建俄国的农奴制， 具有历 史进步性。他把承认人是自由的人评价为在公民社会历史运动中 迈出了伟大的一步，