初一文言文知识点汇总

1、智子疑邻课文：宋有富人，天雨（下雨）墙坏（毁坏）。其（他的）子曰：“不筑（修补），必将有 盗。”其邻人之父（老人f讼亦云（也这样说）。暮（晚上）而果（果然）大亡（丢 失）其财，其家甚智（认为聪明）其子，而（表转折，却）疑邻人之父。1本文选自战国末期著名思想家 韩非的著作 韩非子 。2在文中括号内给加点字解释：3. 给全文翻译：宋国有一个富人，因天下大雨，（他家的）墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶 紧）修补它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可富人不听他们的话。） 这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老 人。4. 写出文章的寓意：听意见只应听正确的，

2、而不要看这意见是什么人提出，对人不 能持偏见。（告诉人们不能凭空随意猜疑或赞赏别人，要实事求是。）塞翁失马课文：近（靠近）塞上之人有善（擅长，善于）术者（的人），马无故（原因，缘故）亡（逃 跑）而入胡。人皆（都）吊（安慰）之，其父曰：“此何遽（就）不为（是）福乎（呢）？” 居（经过）数月，其马将（带领）胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为 祸乎？ ”家富（富有）良马，其子好（喜欢）骑，堕（摔下）而折（折断）其髀（大 腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？ ”居一年，胡人大入塞，丁壮者引（拉） 弦而战。近塞之人，死者十九（十分之九，绝大部分）。此（这个人）独以（因为） 跛（瘸腿）之故

3、（原因，缘故），父子相保（保全）。1. 本文选自西汉（朝代）淮南王刘安编著的淮南子，此书又名淮南鸿烈。2. 在文中括号内给加点字解释。3. 给全文翻译：靠近长城一带的人，有个精通术数的人，（一天他家的）马无缘无故逃到胡人那 边去了。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢？”过了几个月，他那匹 马（竟然）带领着胡人的骏马回来了。人们都来祝贺他，他却说：“这怎么就不可能 是祸患呢？ ”家里富有很多好马，他儿子喜欢骑马，（一次从马上）摔下来，折断了 大腿骨。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢？ ”过了一年，胡人大举 进攻，进了长城，壮年男人都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大多数

4、都战死 沙场。这个人唯独因为瘸腿的原因，父子的性命都得以保全。4. 下列各句加点的“之”意思和用法都相同的一项是（ C ）近塞上之人有善术者友人惭，下车引之其邻人之父亦云人皆吊之故时有物外之趣驱之别院A、B 、 C 、D 、5. “近塞上之人”遭遇了哪几件事？（用原文回答）答： 马无故亡而入胡 堕而折其髀6成语的来源之一是古人的著作，出自上文的一个成语是：塞翁失马，焉知非福。7写出文章的寓意： 祸福得失在一定下可以转化。8关于福祸得失互相转换的辨证关系，中国有许多名言俗语作了精辟的概括，你能说 出几句吗？答： 祸兮福所倚，福兮祸所伏。 祸福相倚 因祸得福虽有佳肴一、翻译 ：（1）虽有嘉肴，弗食

5、，不知其旨也。 译：即使有美味的菜，不去品尝，就不会知道它的味道甘美。（2）虽有至道，弗学，不知其善也。 译：即使有最好的道理，不去学习，就不会知道它的好处。（3）是故学然后知不足，教然后知困。 译：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己不懂的地方。（4）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 译：知道自己的不足，然后才能自我反省；知道自己不懂的地方，然后才能自我 勉励。（5）故曰：教学相长也 译：所以说：教和学是互相促进的。（6）兑命曰：学学半。 译：兑命上写道：教人是学习的一半。（7）其此之谓乎？译： 大概说的就是这个道理吧。二、重点问题1、本文想阐述的中心论点是：教学相长

6、。它告诉我们一个什么样的道理？答：人学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己不懂的地方。知道自己 的不足，然后才能自我反省；知道自己不懂的地方，然后才能自我勉励。教和学是可 以相互促进的。2、短文一开始谈“虽有嘉肴” “虽有至道”有何作用？ 答：类比论证。深入浅出地证明中心论点“教学相长” ，使读者易于领悟抽象的道 理，可使文章生动有趣。3、为什么短文最后要提兑命中的话语？答： 道理论证。通过引用兑命中的观点，补充证明中心论点“教学相长” ，使 论述更有权威性，增强文章的说服力。4、从学习的角度， “教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的 看法。（1）学是第一位的，不学，

7、则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善 自己的机会。（2）“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。 比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以 “知困”而“自强”。世说新语四、词性活用1、友人惭 （感到惭愧五、重点字词解释寒雪日内集（家庭聚会） 俄而雪骤与友期行太丘舍去去后乃至意动用法）1、3、5、7、9、2（不久、不一会）（快速、（约定）（相约同行）6（不再等候就走了）（离开）（才）11（离开）10、下车引之（拉）12、相委而去（丢下我走了13、

8、未若柳絮（比不上）、讲论文义（讲解诗文）急速）4、期日中（约定的时间是中午）、差可拟（大致、差不多）（相比）8、入门不顾（回头看）（到）、公欣然曰（高兴的样子）)14（丢下、舍弃）（离开）、白雪纷纷何所似（什么）（像、类似）1、与儿女讲论文义古: 古:子侄辈，家中年轻的一代亡今：儿子和女儿诗文今:文早2、期日中古:约定今:日期3、太丘舍去古:离开今:与“来”相对4、下车弓1之古:拉今:引用5、兀方入门不顾古:回头看今:照顾6、未若柳絮因风起古:凭借今:因为7、相委而去古:丢下、舍弃今:委托&门外戏古:玩耍今:戏剧9、撒盐空中差可拟古:相比今:有设计、打算、模仿、一字多义1、不：尊君在不.（通“

9、否”)过中不至（没有）2、日：日中不至（太阳）寒雪日内集（天）能张目对日（太阳3、而：俄而雪骤（不久）相委而去（表承接，就、然后 ）4、信：则是无信（信用)与朋友交而不信乎（真诚、诚实5、时：元方时年七岁（当时）学而时习之（时常、经常）故时有物外之趣(常常）余忆里稚时（时候）)一、通假字1、尊君在不不通否二、古今异义：六、补写出下列句子中的省略成分1、（兄女）即公大兄无奕女。2、太丘舍去，（太丘）去后（友人）乃至。3、（友人）下车引之，元方入门不顾。4、（家君）待君久不至，（家君）已去。5、（陈太丘与友）期日中，（友）过中不至。6、（君（你）日中不至，则是无信；（君（你）对子骂父，则是无礼。七

10、、翻译句子1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。一个寒冷的雪天，谢太傅与家人聚在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。2、 未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。 _3、日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。正午时您没来，这就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。4、 白雪纷纷何所似？这纷纷扬扬的大雪像什么呢？5、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去 ，去后乃至。陈太丘与友人相约出行，约定在中午，正午过后客人还没有来，太丘便不再等候 就走了，（太丘）走后，客人才到。6、 与人期行，相委而去。同人家相约出行，却丢下人家自己走了 。7、友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人感到

11、很惭愧，便从车里下来拉元方，元方走进自家的大门，连头都不回。八、 有人已经感到惭愧并下车引之，来缓解关系，可“元方入门不顾”。你认为元方的 做法妥当吗？示例一：远方并非“无礼”。元方因为客人“无信”、“无礼”进行责备，可见他 识义懂礼，而对粗俗的客人“入门不顾”有体现了他正直不阿的性格。一个失信于人、 不知自责且当子骂父的人，其品行低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里 之外。示例二：元方确实有失礼仪，天下谁人无过？知错能改仍不失为有识之人，怎能 因人的一时之错便彻底否定一个人呢？河中石兽一、填空1、本文选自一书，这是（）所作的一部（小说。2、本文作者是（）朝的（），字（），学者，是（）

12、的总篡官。3、用文中的句子写出本文的主旨（）二、解释下列句中加点的字山门土圮于河（)僧募金重修（)棹数小舟（)曳铁把（)是非木柿（)湮于沙上 （)不亦颠乎 （-)啮沙为坎穴（)反溯流逆上（)可据理臆断（)三、四种寻找石兽的方法:寻找经过人物寻找地点结果第一种第二种第三种第四种2、文章最后一段，运用了哪种表达方式，有什么启发意义？3、在寻找石兽问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了 正确的办法？四、掌握古今异义词：1干（古）岸 （今）不潮湿2、阅：（古）经历 （今）看3、物（古）事物的道理（今）一门学科 4、是（古）这（今）判断动词5、已（古）停止 （今）已经五、翻译下列句子1

13、沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉 。2、尔辈不能究物理。3、乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。4、其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。5、如其言，果得于数里外。三、联系上下文，说说下列句中“之” 字的意思1 一讲学家设帐寺中，闻之.笑曰2、岂能为暴涨携之.去？3、沿河求之，不亦颠乎？4、一老河兵闻之5、至石之半6、求之下流，固颠7、然则天下之事四、回答文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？【拓展延伸】纪旳的逸事广为流传，搜集几则有关他的小故事，探究他的性格。有兴趣的 同学还可以找一找历史上其他才子故事加以比较。论语十二章一、文学常识填空1 论语是 的经典著作之一，

14、由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。以和 主。它以记录了孔子及其弟子的言行。它与 、称“四书”。共20篇。2孔子（公元前551-公元前479）,名，字, 寸期人，伟大的、 ，思想的创始人。相传他有弟子三 千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ 战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“。二、解释加点词语或句子。1. 学而时习之时 习2. 不亦说乎说3. 人不知而不愠愠4. 不亦君子乎君子5. 传不习乎传:6. 吾日三省吾身日 三 省7. 与朋友交而不信乎 信8. 四十不惑 惑9. 三十而立立10. 学而不思则罔罔11. 温故而知新12. 思而不学则殆 殆13. 不逾矩 逾矩14. 可以为师矣15. 人

15、不堪其忧堪16. 饭疏食饮水 17. 曲肱而枕之肱18. 好知者不如乐知者好 乐19. 于我如浮云于20. 知之者不如好之者之 者21. 三人行，必有我焉22. 择其善者而从之善23. 子在川上曰24. 不舍昼夜25. 逝者如斯夫26. 博学而笃志27. 切问而近思28. 仁在其中矣川舍逝笃仁1. 不亦说乎 说通，意思2. 吾十有五 有通，意思3. 学而时习之（时，古义今义。习,古义今义）4. 吾日三省吾身（日,古义今义 。三,古义今义5. 温故而知新（故，古义义）6. 择其善者而从之（善者，古义 义:从，古义义）7. 可以为师矣（可以，古义 义:）四、一词多义1. 为：为人谋而不忠乎 可以为

16、师矣2. 而：人不知而不愠 温故而知新 学而时习之3. 乐：不亦乐乎回也不改其乐 ?之者不如乐之 4. 之：学而时习之 知之者不如好之者 曲肱而枕之 五、成语归类（写出文中成语，至少五个）六、按要求默写1-阐述 “学 ”和“思”JlA亠辩证关系的句子是：2.学应该 谦虚，正如论语中所说:3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4.当别人不了解自己、误解自己;时，孔子提出不要隹八、虑：5.孑L子赞叹颜1回安贫乐道的高尚品质的句子是：6.孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：7. 曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子 8. 青岛啤酒节开幕之际，主持人说：“孔子说过,!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎.9.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到论语中孔子的话，, .10.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）11