如何用记忆法来快速记忆长篇文章

1、如何用记忆法来快速记忆长篇文章0文章记忆是记忆法最重要的应用，要求比较高。需要我们的左右脑分工合作，综合使用文章整理技巧和灵活运用各种记忆方法。总的来说分两大步骤：整理和记忆，整理的过程，是把文章从厚读成薄的过程；记忆则是把书从薄读成厚的过程。记忆整篇文章主要将用到定桩法、串联法以及两种方法的结合使用。用这几种方法我们可以迅速和牢固地一字不漏记忆诗歌、文字段落、以及整篇文章。步骤：a、熟读原文b、提取关键字：c、图像化关键字：d、回溯关键字e、串联法或是定桩法进行编码记忆f、根据编码回忆原文g、复习h、脱桩举例文章：葛底斯堡演说全文不含空格共526字葛底斯堡演说亚伯拉罕林肯87年前，我们的先辈

2、们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神话。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了。这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会

3、长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高的向前推进但尚未完成的事业，倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲，我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。1863年11月19日第一步：快速看或读一两遍，断句并编号：1 87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家2 它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则3 现在我们正从事

4、一场伟大的内战，以考验这个国家4 或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。5 我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。6 烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命。7 我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。8 我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。9 但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神话。10 那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了。11 这远不是我们微薄的力量所能增减的。12 我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记住。13 但勇士们在这里所做过的事，全世界

5、却永远不会忘记。14 倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高的向前推进但尚未完成的事业。15 倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务16 我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神。17 来完成他们已经完全彻底为之献身的事业。18 我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲。19 我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生。20 要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。断句一般要求长短差不多。大部分句子的长度不超过20个字。能形成一个相对完整的意思。第二步：确定桩子以及数量桩子：可以是数字桩，地点桩，身体桩，人物桩，熟语桩数量： 因为断句成20个

6、句子，所以要 20个桩子假设这里用人物桩110用西游记的人物顺序: 如来观音唐僧五师徒牛魔王一家三口，这个顺序不难吧，具体人物有：如来观音唐僧孙悟空猪八戒沙僧白龙马牛魔王铁扇公主红孩儿1120用水浒的家喻户晓的人物：宋江，吴用，林冲，鲁智深，武松。杨志，戴宗，燕青，李逵，顾大嫂 但上面的很乱，没有顺序，我们就自己给它定个顺序，记住下面两句话：五姑带卤羊，武林送礼宴 （五个姑娘带着一只卤羊，在武林大会上送去做礼宴）读两遍就可以牢牢记住了吧，这样1120的人物桩便是：11吴用12顾大嫂13戴宗14鲁智深15杨志16武松17林冲18宋江19李逵20燕青连贯起来回忆一两遍，就很熟了第三步：句子左边写上

7、对应桩子，并提取关键字或简化句子如来187 先辈们 大陆 新国家观音2孕育 自由 奉行 平等 原则唐僧3从事 伟大 内战 考验 国家孙悟空4孕育 奉行 国家 存在猪八戒5 战场 集会沙僧6 烈士 国家 献出 生命白龙马7战场 奉献 安息之所牛魔王8 这样做 应该 恰当铁扇公主9 土地 奉献 圣化 神话红孩儿10勇士们， 土地圣化 圣化：花生吴用11力量 增减的顾大嫂12所说的话，全世界 注意，记住戴宗13 做过的事，全世界 忘记鲁智深14活着的人， 奉献 推进 未完成 事业杨志15 奉献 伟大任务 武松16 死者 汲取 精神林冲17 完成 事业宋江18 决心 死者 牺牲李逵19 我们 上帝 新

8、生燕青20 民有，民治，民享 政府长存 关键词的提取时不但应考虑原句意思，也要考虑和桩子联结的难易程度，所以要先把桩子写在左边，以便决定取舍。第四步：部分关键字图像化和进一步简化 如来187 先辈们大陆新国家87 谐音 霸气观音2孕育自由奉行平等原则简化字： 银瓶子密封平原唐僧3从事 伟大 内战考验 国家简化字：从未拿烤锅孙悟空4孕育 奉行国家存在孕育 奉行上面出现一次，这里用缩减法：阴风猪八戒5战场 集会沙僧6烈士国家献出生命列国先生白龙马7战场奉献安息之所牛魔王8这样做应该恰当应该恰当缩减成：饮茶铁扇公主9 土地奉献圣化神话 圣化神话转换：花生成龙（主演神话红孩儿10勇士们 活 去世土地

9、圣化圣化：花生吴用11力量 增减的增减：证件顾大嫂12所说的话全世界注意记住注意记住：竹椅祭祖戴宗13做过的事，永远 忘记 永远 忘记：泳圈玩具鲁智深14活着的人奉献推进 未完成事业 奉献：风险推进 未完成事业：退进魏王城撕页杨志15奉献： 伟大任务 奉献：缝线伟大任务： 伟大人物武松16死者汲取精神 精神精髓脊髓林冲17 完成 事业：完胜师爷宋江18 决心死者 牺牲转换：街心死者笑声李逵19我们上帝新生新生：新生儿燕青20民有 民治民享 民有，民治，民享缩减：咬纸箱 政府 长存谐音：征服长城抽象转具像，是记忆的基本功，这里综合使用基础记忆技巧进行简化和转换。这里只是转换了一部分抽象词，体现了

10、灵活这一记忆原则，在文章的记忆中，不必每个抽象词都要转化成图像。只要联结容易形成清晰的情景就可以了。第五步：定桩联结记忆如来1如来佛的霸气笼罩着先辈们在大陆上创立的新国家观音2观音用银瓶子密封平原【观音的净水瓶包裹密封了平原】唐僧3唐僧从烤锅中被救出来孙悟空4孙悟空在阻止一个阴风四起的国家长久存在下去。猪八戒5一大群猪八戒们傻乎乎在一个战场上集会。沙僧6沙僧周游列国用铲子拍打一个个先生白龙马7一部分白龙马安息在战场上牛魔王8牛魔王正在饮茶铁扇公主9铁扇公主把这块土地里的花生全部奉献给成龙。红孩儿 10红孩儿勇士们在这块土地上种花生。吴用11 吴用用微薄的力量拿出证件。顾大嫂12顾大嫂号召全世界

11、拿竹椅祭祖，戴宗13戴宗制作泳圈玩具鲁智深14鲁智深冒很大风险退进魏王城里撕页，毁灭证据杨志15杨志给伟大人物缝线，包扎伤口武松16武松正在死者身上汲取脊髓林冲17林冲比武完胜师爷宋江18宋江在街心倾听死者的笑声李逵19上帝保佑李逵早生贵子燕青20燕青咬纸箱，征服长城上的游客记忆时尽量出现图像，配合自己的六感 第六步：根据桩子回忆回忆第五步的联结，再回忆还原第三步提取的关键字或简化句子，如果发现忘记了哪个环节，再去加强原来的记忆，把原来的图像再清晰化，完善记忆。第七步：根据关键字用自己的话还原全文（注意：用自己的话）根据关键字和开始通读或通看时对原文的印象，用自己的话复述原文。充分利用左脑的功

12、能。第八步：修正到一字不漏用自己记住的句子和原文对照，再加强和修正自己的记忆。力求做到一字不漏。文 - 汉语汉字 编辑词条文，wen，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。-尚书序依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。-说文序仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。-古今通论(1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。文是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。(2) 同本义 figure;veins文，英语念为:text、article等，

13、从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了文的重要性。古今中外，人们对于文都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个文字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。折叠编辑本段基本字义1事物错综所造成的纹理或形象：灿若锦。2.刺画花纹：身。3记录语言的符号：字。盲。以害辞。4用文字记下来以及与之有关的：凭。艺。体。典。苑。献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。采（a文辞、文艺方面的才华；b错杂艳丽的色彩）。5人类劳动成果

14、的总结：化。物。6自然界的某些现象：天。水。7旧时指礼节仪式：虚。繁缛节（过多的礼节仪式）。8文华辞采，与“质”、“情”相对：质彬彬。9温和：火。静。雅。10指非军事的：职。治武功（指礼乐教化和军事功绩）。11指以古汉语为基础的书面语：552言。白间杂。12专指社会科学：科。13掩饰：过饰非。14量词，指旧时小铜钱：一不名。15姓。16 皇帝谥号，经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚

15、强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。如汉文帝。折叠编辑本段字源字形字源演变与字形比较折叠编辑本段详细字义名1右图是“文”字的甲骨文图片，资料来源：徐无闻主编：甲金篆隶大字典，四川辞书出版社。1991年7月第一版。“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”；特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。许慎说文解字把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他

16、说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例（以“哲”为例）：先对人手摩画，其文为“手”；又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”（手和斤各代表父母的基因）。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了

17、新的字“哲”。2同本义 figure;veins文，错画也。象交文。今字作纹。东汉许慎说文五章以奉五色。春秋左丘明左传昭公二十五年。注：“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。”美于黼黼文章。荀子非相茵席雕文。韩非子十过织文鸟章，白旆央央。诗小雅六月斑文小鱼。明 刘基诚意伯刘文成公文集3又如：文驾（彩车）；文斑（杂色的斑纹）；文旆（有文彩的旗帜）；文绣（绣有彩色花纹的丝织品；刺花图案）；文织（有彩色花纹的丝织品）；文鳞（鱼鳞形花纹）。4字，文字（“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字；“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字。） cha

18、racter饰以篆文。南朝宋范晔后汉书张衡传分文析字。东汉班固汉书刘歆传夫文，止戈为武。左传宣公十二年距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。王安石游褒禅山记文曰“天启壬戌秋日”。明 魏学洢核舟记文曰“初平山尺”。5又如：甲骨文；金文；汉文；英文；文迹（文字所记载的事迹）；文书爻（有关文字、文凭之类的卦象）；文异（文字相异）；文轨（文字和车轨）；文狱（文字狱）；文钱（钱。因钱有文字，故称）；文状（字据，军令状）；文引（通行证；路凭）；文定（定婚）。6文章（遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”。） literary composition故说诗者不以文害辞。孟子万章上好古文。唐 韩愈师说属予作文以

19、记之。宋 范仲淹岳阳楼记能述以文。宋 欧阳修醉翁亭记摘其诗文。清 纪昀阅微草堂笔记7又如：文价（文章的声誉）；文魔（书呆子）；文会（旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会）；文移（旧时官府文书的代称）；文雄（擅长写文章的大作家）；文意（文章的旨趣）；文义（文章的义理）；文情（文章的词句和情思）；本文（所指的这篇文章）；作文（写文章；学习练习所写的文章）；文魁（文章魁首）；文价（文章的声价）；文什（文章与诗篇）。8美德；文德 virtue圣云继之神，神乃用文治。杜牧感怀诗一首9又如：文丈（对才高德韶的老者的敬称）；文母（文德之母）；文武（文德与武功）；文命（文德教命）；文惠（文德恩

20、惠）；文德（写文章的道德）；文薄（谓文德浅薄）；文昭（文德昭著）。10.文才；才华。亦谓有文才，有才华 literary talent而文采不表于后世也。汉 司马迁报任安书11又如：文业（才学）；文英（文才出众的人）；文采风流（横溢的才华与潇洒的风度）；文郎（有才华的青少年）；文彦（有文才德行的人）；文通残锦（比喻剩下不多的才华）。12文献，经典；韵文 document;classics;verse儒以文乱法。韩非子五蠹言必遵修旧文而不穿凿。说文解字叙13辞词句。亦指文字记载 writings;record。如：文几（旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前）；文倒（文句颠倒）；文过其实

21、（文辞浮夸，不切实际）；文义（文辞）；文辞（言词动听的辞令）；文绣（辞藻华丽）。14自然界的某些现象 natural phenomenon经纬天地曰文。左传昭公二十八年15又如：天文；地文；水文；文象（日月星辰变化的迹象）；文曜（指日月星辰；文星）；文昌（星座名）。16文治；文事；文职。与“武”相对。 achievements in culture and education；civilian post文能取胜。史记平原君虞卿列传文不能取胜。文武并用。唐 魏征谏太宗十思疏精神折冲于千里，文武为宪于万邦。明袁可立晋秩兵部右侍郎诰17又如：文臣，文吏（文职官吏）；文席（教书先生的几席）；文品（文官

22、的品阶）；文帅（文职官员出任或兼领统帅）；文烈（文治显赫）；文员（文职吏员）；文阶（文职官阶）；文道（文治之道）；文业（文事）；文僚（文职官吏）。18法令条文 articles of decree而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。史记汲黯列传19又如：文劾（根据律令弹劾）；文法吏（通晓法令、执法严峻的官吏）；文丈（规矩；制度）；文移（官府文书）；文牓（布告；文告）；文宪（礼法；法制）。20文言。古代散文文体之一；别于白话的古汉语书面语 literary language。如：半文半白；文语；文白（文言文和白话文）。21文教；礼节仪式 rites则修文德。论语季氏22又如：文丈(崇尚礼文仪节)；文俗(拘守礼法而安于习俗)；文致(指礼乐)；文貌(礼文仪节)；文绪（文教礼乐之事）；文仪(礼节仪式)23指表现形式；外表 form;appearance。如：文服(表面服从)；文榜(告示、布告之类)；文诰(诰令)24指鼓乐，泛指曲调 music;tune。如：文曲(指乐曲)；文始(舞乐名)25谥号，谥法：勤学好问叫文 study deligently何以谓之文。论语是以谓之文。26姓动1在肌肤上刺画花纹或图案 tatto (the ski