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文档简介

1、 统编教材七年级上册语文期末复习(文言文)c.友人由“怒”到“惭”,是因为他认识到自己的无信与无礼。d.陈太丘指责友人“日中不至”,可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。论语十二章咏雪1.子曰:“学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎?”谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。2.曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?”3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,陈太

2、丘与友期行七十而从4.子曰:“温故而知,可以为师矣 。”6.子曰“贤哉,回也!一箪食,一陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。5.子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”重点内容归纳9.子

3、曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”1.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)与儿女讲论文义儿女:子侄辈。(2)未若柳絮因风起差:大体。(4)陈太丘与友期行因:趁,乘。期:约定。11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”重点内容归纳(3)撒盐空中差可拟(5)过中不至,太丘舍去(7)与人期行,相委而去去:离开。(6)尊君在不委:舍弃,丢下。不:同“否”1.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎 说:通“悦”,高兴(8)友人惭,下车引

4、之。元方入门不顾。 引:牵拉。2.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( d )顾:回头看。(2)吾十有五而志于学有:通“又”a.过中不至,太丘舍去b.日中不至,则是无信c.元方时年七岁年与时驰,意与日去(离开/消失)(3)人不知而不愠,不亦君子乎? 愠:生气,恼怒。君子:有才德的人。与朋友交而不信乎(信用,诚信/真诚,诚实)(4)吾日三省吾身日:每天。省:自我检查。学而时习之,不亦说乎年与时驰,意与日去(当时,(5)为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎忠:竭力心自己的心力。信:诚信。那年/按时 /时光,时间)d.与人期行,相委而去3.用现代汉语翻译下列句子:(6)三十而立,四十而不惑立:能有所成

5、就。惑:迷惑,疑惑。陈太丘与友期行(跟,和)(7)学而不思则罔,思而不学则殆罔:迷惑殆:疑惑(8)饭疏食饮水饭:吃。水:冷水。(1)白雪纷纷何所似?译文:这纷纷扬扬的大雪像什么呢?(9)择其善者而从之善者:优点(10)逝者如斯夫斯:这(2)未若柳絮因风起。译文:不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。(3)与人期行,相委而去。译文:跟别人约好一起走,却把别人丢下,自己走了。(4)友人惭,下车引之。元方入门不顾。(11)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣笃:坚定。切:恳切。2.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( a 吗 ) (3 分)a. 学而时习之,不亦说乎b. 为人谋而不忠乎(替)c. 可以为师矣

6、(凭借)为人谋而不忠乎译文:朋友感到惭愧,从车里下来,想拉元方的手,元方头也不回走进了自家的大门。可以为师矣(当,做)仁以为己任(把)4.下列对文章内容理解与分析不正确一项是( d)a.谢太傅“欣然、大笑乐”,展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。b.谢道韫文学才华出众,她以春季柳絮飘飞的暖景写出了白雪纷纷的冷景。d. 学而时习之(表顺接,然后) 学而不思则罔(表转折,但)任重而道远(表并列,而且)1 3.用现代汉语翻译下列句子:(3)非淡泊无以明志甘于寂静无为的生活环境。(4)非宁静无以致远淡泊:内心恬淡,不慕名利。指安静而不贪图功名利禄。明:明确,坚定,使坚定、明确致:达到。(1)温故而知,新

7、可以为师矣在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。(2)学而不思则罔,思而不学则殆(5)非学无以广才广才:增长才干。只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。 (6)淫慢不能励精,险躁则不能治性。(3)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。淫:放纵。慢:懈怠。励:奋勉,振奋。险:轻薄。治 :修养。c )懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人(4)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。(7)年与时驰驰:消失、逝去。3.下列

8、句子中,加点词的意义相同的一组是(a.夫君子之行途中两狼,缀行甚远。(操行,品德/行走)吾日三省吾身 (时间/每天 )b.年与时驰,意与日去(5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。c. 静以修身,俭以养德d. 意与日去,遂成枯落4. 用现代汉语翻译下列句子。夫君子之行,静以修身,俭以养德。非学无以广才 (凭借,依靠,用来)军队的首领可以被改变,但是男子汉的志向是不能被改变的意将隧入以攻其后也 (意志/打算,企图)4.下列对文章内容理解与分析正确一项是( ca.“三省吾身”、“三人行”的“三省”和“三人”分别指“三次进行反省”和“几个人”。)品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的

9、,是依靠俭朴的作b.孔子自述其人生经历时说自己到七十岁时做事才能不随心所欲,不越过规矩。 风来培养品德的。c. 从“一箪食”、“一瓢饮”、“饭疏食饮水”中可看出孔子极力提倡安贫乐 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。道的思想。d.孔子说的“博学而笃志”意思是博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向。(是子夏说的)不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。 年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须年华随

10、着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处。静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢不能励精,险躁则不能治性。 5. 对这篇短文的分析,错误的一项是(d)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!重点内容归纳a.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。b.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静” 也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。c.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。1

11、. 用“/”给下面的句子标出停顿。夫 学 须 静 也 才 须 学 也 非 学 无 以 广 才 非 志 无以 成 才夫 学 须 静 也 /才 须 学 也 /非 学 无 以 广 才/ 非 志 无 以 成 才d.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污,独善其身的良好愿望。狼2.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)诫子书诫:告诫、劝勉君子:品德高尚的人。蒲松龄(2)夫君子之行行:指操守、品德。一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。2 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣, (3)屠乃奔倚其下,弛担持刀。而两狼之并驱如故。屠户于是跑到(麦场

12、),背靠柴堆,放下肉担,拿起刀子。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下, (4)少时,一狼径去,其一犬坐于前。弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。一会儿,一只狼径直离开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首, (5)一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入, 一只狼正在柴草堆中打洞,想要钻洞进去从后面攻击屠户。止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。重点内容归纳(6)禽

13、兽之变诈几何哉?止增笑耳。禽兽的欺骗手段又有多少呢?只是增添笑料罢了。4.下列理解不正确的一项是(b(应为神态或肖像描写) )(3 分)1.解释下列句子中加点的词:a“两狼之并驱如故”生动地刻画了狼的贪婪本质。b“目似瞑,意暇甚”通过动作描写揭示狼的狡诈。c“暴起”、“断其股”生动地刻画了屠户的机智勇敢。d“禽兽之变诈几何哉”间接赞扬了屠户的机智勇敢。狼不敢前前面。前:向前。恐前后受其敌前:恐前后受其敌敌:攻击、胁迫。盖以诱敌。敌:敌人。意暇甚也意:神情。意:意图。意将隧入以攻其后意将隧入以攻其后也 隧:(名弛担持刀 弛:放松,这里指卸一狼得骨止 止:停止。5.下列理解不正确的一项是(c)(3

14、 分)a.“两狼之并驱如故”体现出狼贪婪的本性。一狼洞其中词作动词)从通道 钻洞。其一犬坐于前 犬:像狗一样。洞:(名词作动词)挖洞b.“目似瞑,意暇甚”传神地刻画出狼狡猾的形象。c.屠户发现了狼的诡计,于是化被动等待为主动出击。d.本文结局说明了像狼这样的狡猾的恶人终将失败的道理。下。6.选出下列说法不正确的一项(c)(3 分)止有剩骨一狼径去少 。止:通“只”。a.聊斋志异是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集,“志”是记的意思,“异”是指奇异的事,多为鬼狐的故事。去:走开,离开。禽兽之变诈几何哉几何:多b.“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。c.本文故事情节生动

15、曲折,语言简练传神,主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象,给人以深刻的启发。止增笑耳腿。耳:罢了。屠自后断其股股:大顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。顾:回头看.苫蔽:遮盖.d.最后一段以议论为主,点明了全文的主旨,包含着讽刺的味道。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。矣 黠:狡猾假寐:假装睡觉狼亦黠7.对选文中心思想的正确理解是(d)a通过一个屠夫战胜两狼的故事,告诉人们:狼是贪婪、狡猾、凶残而又愚蠢的东西,只能彻底消灭,否则危害人类的生存。2.解释下列加点字的古今义。(1)屠自后断其股(2)盖以诱敌古义:大腿古义:原来今义:屁股b通过一个屠夫战胜两狼的故事,歌颂了屠夫丢掉幻想,当机立断,机智勇敢,除

16、恶务尽的敢于斗争、善于斗争的精神。今义:盖子或覆盖3.把下列文言语句翻译成现代汉语。(1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。c通过一个屠夫战胜两狼的故事,证明了对狼一样的坏人,可以作必要的让步,但它们得寸进尺,就只能坚决斗争,战而胜之。骨头已经扔完了,但是两只狼(仍然)像原来一样一起追赶屠夫。(2)顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。d通过一个屠夫战胜两狼的故事,揭示出狼的凶残、狡猾而又愚蠢的本性,告诫人们对待像狼一样的恶人,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。看见野外有一个麦场,麦场主人在上面堆着柴,覆盖成小山似的。8.下列对文章内容的分析,不正确的一项是(c)(3 分)3 a文章叙述了屠户和狼

17、相斗的故事,故事情节环环相扣,紧张曲折。b“屠惧,投以骨”表明屠户刚开始心存幻想,对狼迁就退让。c“屠暴起,以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时的暴怒。d结尾议论讽喻像狼一样的恶势力,不管怎样狡诈,终究是要失败的。试题分析:抓住各选项内容要点,阅读全文,搜寻与选项内容相关的语句理解判断正误。c 句的“暴”不是“暴怒”的意思,是“突然”“猛的”的意思。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 c。9.选出分析错误的一项( b ) (3 分)重点内容归纳1.选出“之”字用法不同的一项()(3 分)abc 这件事(代词) d 的(助词)a. 国人道之b. 闻之于宋君 c.宋君令

18、人问之于丁氏d. 得一人之使2用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)国人道之,闻之于宋君。全国人都在说这件事,使宋国的国君知道这件事(被宋君听到)。(2)得一人之使,非得一人于井中也。多得到一个人使用,不是从井里挖出一个人。3.对本文的寓言说法有误的一项( )(3 分)a.不要轻信流言蜚语。a“缀行甚远”“并驱如故”等表现了狼的贪婪和凶狠;“狼不敢前”“眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑,意暇甚”“洞其中”等,表现了狼的狡诈。b全文分为两个部分。前一部分为议论,写屠户与狼相斗的故事,故事情节的展开为:遇狼御狼惧狼杀狼。后一部分为记叙,点明故事的主题。c对待像狼一样的恶人,不能存有幻想、妥协让

19、步,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。b.一家之言,经再三转述,往往会丧失原义。c对于别人的话,要注意实地调查,掌握第一手材料。d.要勇于揭穿别人的谎言。d“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?”点明了文章中心,说明狼无论多么狡诈也不是人的对手,终归会为人的勇敢智慧所战胜。杞人忧天10.选出对课文内容理解正确的一项(d)(3 分)杞国有人忧天地崩坠, 身亡所寄, 废寝食者。 又有忧彼之所忧者, 因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸, 终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”

20、其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何a.文章主要告诉我们,对待狼一样的恶势力,我们先作让步,如果其得寸进尺,贪得无厌,就应该勇敢地进行斗争。b.文章的基本情节依次是:遇狼御狼惧狼杀狼。c.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。d.“狼不敢前,眈眈相向”和“一狼径去,其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。11.对这篇文章的中心归纳正确的一项是(d)(3 分)a说明对于狼那样的坏人,可以作必要的让步,如果他们得寸进尺,贪得无厌, 忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。那就必须把他们消灭掉。重点内容归纳b说明狼是一种贪得无厌、狡猾残忍的动物,我们必须坚决消灭它,否则它将危害人类。1.选出下列句子中,加点词的意义相同的一组是( c 均是担忧)(3 分)(a 你/如 b 于是/趁 d 通“释”,解除,消除 / 丢下)c说明对于狼那样的拦路打劫

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