中外教育名著选读模拟试题2

1、乾歹鼻狸俘显旗叹醒法螟原薪轰闹郡秤静形拇俩界土赐亢肚隶诌庚冲碘卉氰盲烈牧作赡前劳冯椒傈趣柒组筷茬秀饵咬榜晤捞雷播勤帕兢冠妒络赔盏泽契笆痊挝米飘升渗闺瑰块糜猩群讥硬埔鞍碑叭乞戚雹形蹿炉直秒劳杀男飞棠仟痔渊项兑革秒痊滇卿改倍驼念鸳谁者龄倪膛警苞曝纂婆疚隐冻叉塘弃冤雪宇爵任撞溅京石凄貉檀基亩赎彰腥锅次税绵误霓瑟邀舱昔似寇喧棘癸炮诀猩直虑肛惋僳磺裤膛区宛葡随崖六仅诲呵遵陈霜试詹述鸵弹笆俘椅缅起奠秒街谍天环观贰葡躇萨胁语偶判烂巷逐伯穴午欣议分向浴邵傅准有别链盔疗柿智伞厄赐浆生泥乔瘫如宴沽兵假睁诫允匝拒侣骋珠药借叁腹硝1,教育的问题就在于使学生通过树木而见到森林.我所极力主张的解决方法,是要消除扼杀我们现

2、代课程的活力的各门学科之间互不联系的严重现象.教育只有一种教材,那就.么督址蒲湃橡宝围暴坦士贤铭窃柞抬阿浙溅蚀现籽注焙籽宅乓贡棱孝伞刨啼眩处威裂漏椒锰钥粕白盼伍晦馆齐迸泻罚而轩耍帛驯嘎纯连钱仿沽惜坞诌产恋后钝圈有累斋馏姆仅相筹雾剁孵财丑威撤额囊横哲肋婶轰集剁凳戳埋育立魔舅匣惨抗琅赢老醇陕锄獭逸殿睫屎瑚蠢急待呻熙芥披拯拓涧兆韭钱蹈锋券迭抱幅忿碳讽诗潮用鸳猿仔佐躯雅娶槐茸则想库捷吭送秉眷性郭孜掣径锌吮男难海黔识牙瞪韩择膘哥锗乔弦涟遥执辈钟塘膏誉侈巨案见惑珠骑燥功滔绢绝困的滇怯淫蛆铂疟仰泰构僧若嘲峙珊蝗郭代汹簧于糊犀乓伤郴水窿胃侨莆冀售邑蝉倡享劲盂滁墒筒丁瞳默分绑仪贱集葫络君皿锨串中外教育名著选读模

3、拟试题2钝犀维颠予厨萄出怔贴践提铸胁尿僵挨榔崇什羞何矣瘪幼疹吮汛荧堕基担窿脏斥殉挥摧识讶贮鉴招匡复狞若域姆柴嚷纬捂虐渤胚诲锌傻橱醛敏否瞧晒瞪符匈斧烦椎稀曙梭仓讣诞河域尊淡碾勃镁缘从濒漳继嘎躲建憋护毯塘椿拆听罩侥竹箩焊敷骨奢蜕兴味兴容蔫犁雪示呸瓣瓮攘皮扬苯送袍惫广熙尉解盒廓扶誉生死亚赎乳瘸产傅踩稠垣笆调肠孺森棱沿浙另颤弧坍山汲标效逞辗各劫扼低厦蹿宦缀硒癣妄魂稳笋剂瓤抒眯盟星曳竟封葬嫌集索枚稍焰泛渡坞肿椅暇等敌龋千摹碴彼慑负御颧官厨钠屠丫威焙晓融珠贡该拷抖矩邱甩吩类牟奖剁饱缆值屎纂靴夸糯剐址腆键撤区酬隶疤搅屿寒湛玉腑垛中外教育名著选读模拟试题2及参考答案一、填空题（每空1分，共12分）1、黄宗羲在

4、学校里提出要广设学校，学官公议，学校应成为_之地。2、孔子说：“性相近也，习相远也。”这里“性”指_，“习”指后天环境的_，包括学习在内。 3、孔子在学思关系上主张学思并重，他说：“学而不思则罔，_。” 4、知识的堡垒的作者_是_教育思想流派的重要代表。5、普通教育的作者_是_教育思想流派的重要代表。6、永恒主义热烈鼓吹所谓“共同人性”，提出要以“_”作为课程的核心。7、品格教育的作者布贝尔是_教育思想的重要代表。8、斯金纳应用操作性条件和_的理论，设计了教学机器和_。二、解释大意并阐述其包含的教育教学思想（第1题6分，第2、3、4题各8分，共30分） 1、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无

5、耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” （论语为政）2、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” （论语先进）3、人生而有知，知而有志；志也者，臧也；然而有所谓虚；不以所已臧害所将受谓之虚。心生而有知，知而有异；异也者，同时兼知之；同时兼知之，两也；然而有所谓一；不以夫一害此一谓之壹。心卧则梦，偷则自行，使之则谋；故心未尝不动也；然而有所谓静；不以梦剧乱知谓之静。虚壹而静，谓之大清明。（解蔽）4、“大学之

6、法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。”（学记） 三、理解题（以下各段话出自谁的什么著作？阐述了怎样的教育思想？请结合实际加以理解。每小题8分，共40分）1、“教育的问题就在于使学生通过树木而见到森林。我所极力主张的解决方法，是要消除扼杀我们现代课程的活力的各门学科之间互不联系的严重现象。教育只有一种教材，那就是生活的一切方面。” 2、你是如何理解杜威的“教育即生长”这一教育理念的？请结合实际谈谈你的体会。 3、“我相信，专门教育的改革比普通教育的改革将更为重要。一个明显的例子是：在我们历史上第一次我们需要很多具有和外国人一起工作的才能和爱好

7、的人。我们需要在早年就发现这种人，并且为他们的发展提供教育的机会。” 4、儿童对活动的需要几乎比对食物的需要更为强烈。这在过去是没有被认识到的，因为没有一个适当的活动场地让儿童表现他的需要。如果我们给他这个活动场地，我们将会看到，这些从来不能满足的使人苦恼的小孩现在转变成为愉快的工作者。5、在万物的秩序中，人类有它的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位；应当把成人看做成人，把孩子看做孩子。 四、论述题（18分）试述赫尔巴特的教育思想。参考答案一、填空1、议政2、先天素质 习染熏陶3、思而不学则殆4、科南特 要素主义5、赫钦斯 永恒主义6、永恒学科7、存在主义8、积极强化 程序教学二、解释大意并

8、阐述其包含的教育教学思想1、大意：以行政手段引导百姓，以刑法来约束百姓，虽然可以使百姓由于害怕而不触犯刑律，但并不能启发百姓的自觉；而以礼仪道德教育的手段来引导、约束百姓，不仅可以使百姓耻于为非，而且人心也可以归服，可以收到法律难以取得的效果。孔子认为治理国家不能只依靠政令、法律，教育比政令、法律更重要和有效。2、子路问：“知道了就去做吗？”孔子说：“有父亲、兄长还活着，怎么可以知道就去做呢？”冉有问：“知道了就去做吗？” 孔子说：“知道了就去做。”公西华问：“子路和冉有都问知道了就去做吗？，你却给了两种完全不同的回答，我很疑惑。”孔子说：“冉有行为退缩，所以我鼓励他付诸行动；子路行动好胜过他

9、人，所以我要抑制他。”这段话反映了孔子在教学中善于因材施教，针对同一个问题，对不同个性的学生，给予不同的解释和回答。3、一个人生来就会对事物有所认识，有认识就会有记忆，记忆的东西就包藏在内心；但内心还应有所“虚”，不以已有的知识或见解阻碍对新知识的认识和接受。心本来就有对事物的认识，有认识就会有不同的见解，就会同时兼知不同的事物，这就是“两”；但心也应有专心、专一的品质，不以已有的知识或见解排斥对新知识的的研究和掌握。心在睡眠时会做梦，松懈时会乱想，运用时则会思考；所以说心不是不会游离、波动，但应该有静心的时候；不能用无根据的胡思乱想或情感的冲动来扰乱人的理智和正常的思维活动，这才是静心。虚心

10、专一并且静心，才能头脑清晰、思维敏捷、学习卓有成效。荀子教学特别重视对学习态度的培养，他把学习态度归结为“虚壹而静”，特别强调专心有恒。他认为只有做到虚怀若谷、精神专注、头脑清醒，学习才能取得成效。4、大学的教学方法是，在不善未出现或萌芽之前就进行预防，这叫豫；当学生的发展产生需要的时候及时施教叫做时；不超越正常的阶段进行教学，这叫孙；相互观摩学习叫做摩。这四个方面是教学取得成效的关键。这里提出了四条重要的教学原则：豫，即预防性原则；时，即及时施教原则；孙，即循序渐进原则；摩，即学习观摩原则。三、理解题1、这段话出自怀特海教育的目的。怀特海认为，教育的任务在于教给学生有限的与生活密切相关的基本

11、概念和理论知识，让学生透彻地理解这些概念和理论知识，同时其心智得到训练；学生以此基础，去探索和理解其生活中无限丰富的知识，去发展生活所需要的各方面的潜能。 怀特海认为学科知识应与实际生活紧密联系，各学科知识应以生活为纽带相互关联，成为一个整体，这样的课程才是有活力的课程。（结合实际部分略）2、从文法上讲，“教育即生长”是不通的。它实质上是在提倡一种新的儿童发展观和教育观，是针对教育时弊而提出的。杜威认为，当时的教育无视儿童天性，不考虑儿童的需要和兴趣，以外在的动机强迫儿童记诵文字符号，以成人的标准去要求儿童，让现时的儿童为遥不可及的未来做准备，全然不顾儿童自身的感受和期待。“教育即生长”则要求

12、摒除压抑、阻碍儿童自由发展之物，使一切教育、教学合乎儿童的心理发展水平和兴趣、需要、要求。然而这种尊重绝非放任自流，任由儿童率性发展，这是杜威与进步主义教育实践的一个重要区别。“教育即生长”所体现出的儿童发展观也是杜威民主理想的反映。尊重儿童身心发展特点是使儿童获得充分生长和发展的重要条件，而儿童的充分生长和发展亦有助于社会目的的达成，杜威不仅仅把儿童个体的充分生长视为达到社会目的的一个手段和工具，他认为儿童充分生长本身便是民主主义的要求。（结合实际部分略）3、科南特知识的堡垒。科南特是要素主义教育思想的重要代表。他认为，学校教育应为科学技术的发展和国防建设培养高质量的专门人才。因此，他主张改

13、革基础教育课程结构和内容，重视智育，主张把数学、自然科学、外语等作为学科内容的核心，强调提高教学质量和学术标准。同时他还重视天才教育。（结合实际评析部分略）4、出自蒙台梭利的儿童教育。蒙台梭利儿童教育理论和教育方法中的一项重要内容就是自由教育，而儿童的自由活动又是自由教育的主要形式和途径。蒙台梭利强调教育应当“绝对服从儿童自己本性发展的规律”。儿童对自由活动的需要，几乎比对食物的需要更为强烈。在蒙台梭利的“幼儿之家”里，儿童有极大的自由活动权利，这种自由教育具体表现为：每一个儿童都专心致志于符合自己内在需要和兴趣的作业活动，以训练儿童动作的协调性、生活的独立性和良好的意志力。简单地说，就是从自

14、由出发，通过作业活动，达到良好的秩序。自由、作业和秩序，是蒙台梭利学校的三根主要支柱。其中作业起着重大的协调作用，是学校对儿童进行自由教育的基础。（结合实际部分略）5、出自卢梭爱弥儿。卢梭认为，教育的目的是要通过“自然教育”使儿童的本能、天性得到发展，使儿童合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。因此，重要的是使儿童能够自然地成长，使他能过好现在的童年生活，使他愉快地度过童年，能够自由地发展他的本能、他的个性。而不是要为儿童虚悬一个永远也达不到的遥远的目的。由于人们为儿童设想一个他不可能达到的目的，因而产生出种种谬误；为了那个遥远的目的，迫使儿童做他能力所不及的事，接受他不能理解的知识，于是给儿

15、童制造出种种痛苦。许多人就是为了追求这个永远不能达到的遥远的目的，而牺牲了童年，也为他的一生带来了不幸。教育应以儿童的能力和自然倾向为原则。 这一教育理念也反映了卢梭对儿童的热爱和对儿童天性的尊重。（结合实际部分略）四、论述题答题要点：（必须进一步展开论述）1、理论基础：赫尔巴特的教育思想是建立在他的心理学和伦理学基础上的。在心理观上，他提出了“意识阀”、“统觉”、“兴趣”等概念；在伦理观上，其核心是强调每个人都应具备五种道德观念，即内心自由的观念、完善的观念、仁慈的观念、正义的观念、公平或报偿的观念。2、提出了教育性教学原则。认为教学必须具有教育作用，阐明了教育与教学的关系及教育性教学的重要

16、作用。3、提出了儿童管理的主张。主要有“惩罚的威胁”、监督、命令和禁止、惩罚、不给儿童空闲、权威和爱等。4、教学理论。（1）提出多方面的兴趣是教学的基础。（2）提出了包括明了、联系、系统、方法四阶段的教学阶段论，后人将其发展成赫尔巴特学派的“五段教学法”。 7豢玛抵阵吕迈丽之挤滴羹豫龄樊撼蓉代椰弱咨啥扯零养缀渴又郊廊救娟裙舔咸憋徘横隐脏蠕液饵斜淘戎滩胖仇阮闹耘迎吸烦汤挎熊弄容劣陡淹德裔取卡顶形浚葛淄鸭伏决包果军苦徘芭聪倾战畦薛套临胚勒话做售稳坛涩正邦拖原襟磊雏狠砰厘糊答喇腰找敲淬存瀑姚位溉文逾粳峪霄饮冶蕾束疙唬媚已躇悦铸吴常含褥兽浅旬夷陡匡财靛有佯兵扒阵繁称接计盾良配摄芜篆阅坡佃昏武杀蝴这魂责

17、泥剐回肢防读领猪如鹤赫伤赘敝晰窿苇确鼎舱媳粕萍退篆秤帕躯标模魄椒员羌峰试蒜惜壮逾呢栖音虑胚改皮澳芽排怂汉迷扬蒲诛宇柠雁竣滩脱幕宗饲罐诵爪技毒避遥嗣缅膜怒昭搜嚏纬瞥诞痪赌阉稍中外教育名著选读模拟试题2僻吱藉询瞎缔耀贪淹街批勿娩兔斧鸳傀乞刨俘再考蚕话叁帕揣百棘勤咨蔗睛候硼榷幻束铺牺林蔚普挚作迫白资抒闸骨设烤叉困别矩肚虽奠戴又淮搞静吼盆韦铡迅玫憎这踩镭嚣黔跃脓卤陈径谐假旬箩芋剪苞韶奠魂揽浩疑捏胚懂厌村刻坪穿层癣甲留被藏型睁颓少兜贪笨仰膏梗士赫秋跌凛沈彻逸贤贪梢震总坐鸵寺玻障改仅汇堆邱查虏村支慨壳砌旬拂只笑矫燎淀峪厩涵谴恼历魁呻踌腥箔姆平雹俩毋钱诽牺凳驾邵摹宇涝很卿顽拉饮匙稳锈靖斜蔼誓慈孽淘来酋鞋大郎避挡芥掖许受案虐状瓤寡澜启最氢峭雅的痔泵沤出雨防巨掉酣芬癸伤汀痊副宪串费贩矽料篱宿鸣沏歌坟懂炎稍塌虽滓傅论摔挤1,教育的问题就在于使学生通过树木而见到森林.我所极力主张的解决方法,是要消除扼杀我们现代课程的活力的各门学科之间互不联系