文化动力促进人的本性和能力的全面发展

1、文化动力促进人的本性和能力的全面发展 张海燕（ 1972- ），女，河北怀来人，法学硕士，副教授， 主要从事马克思主义哲学研究。 社会发展的推动力量是一个由多个因素构成的复杂系统。 在 社会发展动力系统中， 既有经济力量和政治力量， 也有文化力量。 随着知识经济的迅猛发展和科技革命的不断深入， 文化对经济的 发展、社会的进步和人的全面发展所起的推动作用逐渐凸显。 认 真研究文化动力问题不仅具有重要的理论意义， 而且具有重要的 现实意义。 在理论上， 文化动力理论是马克思主义社会发展动力 理论的重要组成部分。 社会发展动力理论是从深层次上探讨和分 析社会发展的动力源泉和发展方向的重要理论， 社会

2、发展动力系 统是由多个因素组成的复杂体系， 其中既有生产力这个社会发展 的最终决定力量， 有阶级斗争这个阶级社会发展的直接动力， 也 有人民群众这一历史的创造者， 其中也包括观念上层建筑中的文 化对社会发展所具有的推动和促进作用。 文化动力理论渊源于马 克思主义的社会发展动力理论， 在现阶段研究文化动力对社会发 展所具有的推动和促进作用， 进一步丰富和完善马克思主义的社 会发展动力理论无疑具有重要的理论意义。 在实践中， 随着知识 经济和科技革命的日益深化和发展， 文化对社会发展所起到的促 进作用越来越明显。 科学技术已成为第一生产力， 教育是我们国 家发展的百年大计，科教兴国是我国经济和社会

3、发展的长期方 略。这一切都是适应国际范围内科技革命的挑战和知识经济发展 的需要而必然具备的战略决策。 探讨文化对经济、社会和人的全 面发展的作用具有重要意义。 现阶段国内对于文化的地位和作用的研究有许多不同的角 度，也有诸多种关于文化所具有的力量的界定，如“文化力”、 “文化国力”、“文化能力”、“文化生产力”、“文化动力” 等。关于文化力的作用方式的研究，主要是从经济文化、政治文 化、精神文化的角度分析文化的功能和作用。文化动力是推动社 会前进和发展不可或缺的力量。 对文化概念的理解，学术界目前 有多种不同的观点。有的观点认为文化有三种范畴：大文化、中 文化和小文化或称作宏观、中观和微观文化

4、。在大文化或宏观角 度上，文化和经济、政治的关系是相互渗透的。在中观角度上， 文化和经济、政治相对应。而小文化或微观文化则认为是运用文 字、掌握知识的能力。如说一个人有文化，意指这个人受过相当 程度的教育，文化水平较高。这一层面的文化有时也被用来描述 文娱教育活动，如开展文化娱乐活动等。 有的观点认为文化有广 义和狭义两个内涵。前一种内涵的文化和“人化”可以相提并 论，它和“文明”范畴一致是相一致的层次，是指人类在其漫 长的发展过程中通过自己的体力劳动和脑力劳动所创造出来的 全部财富的总和，既有物质财富，也有精神财富。这些财富包括 人类社会生活的各个方面。后一种内涵的文化是指相对于生产力 和生

5、产关系而言的社会意识层面的内容，它和经济和政治相对 应，主要指精神领域和观念领域的社会现象， 如社会意识形态及 其与之相适应的社会现象，如社会教育、科学、文学、艺术、哲 学、法律等理性思维的成果，以及道德、宗教、理想、信念、 理智、情感、意志等非理性因素的成果。在文化的层次划分上， 有两分法和三分法。两分法认为，文化应分为高雅文化、通俗文 化，或为精英文化、大众文化。三分法认为，文化应分为三个层 次，主文化、亚文化、反文化。也有人从各领域文化建设的角度 来分析文化，有企业文化、商业文化、社区文化、村镇文化、校 园文化、旅游文化、饮食文化、 服饰文化、 建筑文化等具体形式。 从本文的内容出发，

6、文中使用的文化均指狭义上的文化内涵， 即 和政治、经济相对应的社会观念上层建筑和精神领域的生产生活 状况。关于文化所具有的力量，学术界目前有各种不同的说法。 有人用“文化力”的概念。认为此种文化，是指一种和经济、政 治相对应的文化，也就是说是指狭义上的文化概念，与此对应， 文化力是指特定的文化模式、 文化传统在经济、 社会发展中表现 出来的力量， 即人为了自身全面发展， 在创造物质财富和精神财 富的过程中显示出来的力量， 也包括不同种类的文化推动生产力 水平提高，促进经济社会发展中爆发而来的力量。 1 “文化 力”的内涵，既包含科技、教育在内的智力因素，也包括理想、 道德、价值观在内的种种精神

7、力量，还包括社会文化网络，以及 作用于现实生活的传统文化的力量。 “文化力”对于整个经济发 展与社会全面进步来说， 对于区域经济发展来说， 对于企业开拓 市场来说，都是一种强大的内在驱动力。2有人提出了“文 化生产力”的定义。 认为文化也是一种形式的生产力， 是以信息 文化为核心的智能型生产力，其发展的前提是高度的社会文明 的，包括全面的物质文化和精神文化， 是现实生产力的一种组成 要素，是文化的发展越来越并入经济、政治、社会发展的轨道而 形成的力量，它会越来越多地取代传统文化在社会发展中的地 位，而成为社会前进的主要推动力量。3还有人使用“文化 国力”的说法。 认为文化国力相对于综合国力中的

8、经济力和政治 力，是指综合国力中的软国力， 体现着一个国家或地区文化建设 成果和发展状况，蕴含着推动经济和社会发展的强大作用。4 关于文化所具有作用的学术研究目前尚没有统一的说法。 借 鉴学术界相关的研究成果， 笔者提出文化动力这一理论， 认为文 化动力是一种精神力量， 指人的精神领域的活动及其成果对人的 发展和社会的进步所具有的推动力量， 这种推动力量主要包括个 人的非智力因素的内容，如信念、理想、意志、情感，也包括其 智力因素发展的成果，如科学知识，理论，技术，还可以指代社 会的教育、风俗、习惯等因素。文化动力在方向上具有向前的特 点，在存在状态上，文化动力具有相对持久的特点。 马克思依据

9、人的发展的不同阶段把人类社会分为三大形态， 即人的依赖关系、 物的依赖关系和人的全面发展阶段。 人的全面 发展，就是“人以一种全面的方式 ,也就是说 ,作为一个完整的人 占有自己的全面的本质。”5( P124)人的全面发展的具体 含义是指：人的全面发展是人之为人的规定性， 即人的本质和人 性的全面生成、丰富和发展。人的全面发展表现为人的需要、人 的活动和人的能力的全面发展； 人的社会关系的越益丰富、 社会 交往的越益普遍和人对自己社会关系的全面占有和控制。 每一个 人的需要、活动和能力的最大限度的发展，从而能够从自然、社 会和人自身中获得最大的自由， 并从自由中得到最大的幸福。 人 的全面发展

10、具有理想性、现实性和历史性。 文化动力对于促进人的全面发展的重要作用，具体表现在以 下两个方面： 首先，推动和促进人的本性的全面发展。 人的本质属性即人 的本性，人是自然属性、社会属性和精神属性的统一体。在社会 关系中，从事着社会实践活动的现实个人是完整的个体，在其存 在状态中，包括自然属性、社会属性和精神属性。人的自然属性 是人之为人的自然生前提， 在这一点上，人和动物没有本质的区 别，都需要有相当的物质需要和生理需要。 人的社会属性和人思 维属性是人与动物区别的最深刻体现。人作为社会存在物，有进 行社会生活的需要，有互相沟通和交流的需要， 有寻觅自我归宿 的需要。人作为有意识的存在物，能思

11、考，有理智，有情感、意 志等非理性因素，有高层次的精神需要。在现实社会实践活动过 程中，人的三方面属性相互联系、相互作用，形成人性的系统结 构，完整地表征了作为整体存在的个人。其中人的精神需要、精 神能力和精神生活，是建立在物质需要、物质能力和物质生活之 上的更高级的需要、能力和生活。满足人的精神需要，提高人的 精神能力和丰富人的精神生活，是社会进步的重要内容和目标。 要达到这个目标，必须要依靠精神文化的推动和促进作用。 精神 文化为人们提出精神生产和精神生活的不同层次，为人们奠定了 满足精神需要的坚实基础，为人们提供了提高精神素质和精神能 力的各种方法和手段。例如，理想是人们向往和追求的未来

12、发展 的理论构想和奋斗目标，理想一经形成，就会成为强大的精神动 力，推动人们去追求理想、实践理想，把理想变为现实；信念是 对实现理想的必然性坚信不移的观念，信念是实现理想、推动实 践的强大精神动力；意志是人在追求和实现一定的目标过程中体 现出来的坚毅精神，是人的行为的重要动力； 思想和观念是人们 进行各种实践活动的理论先导和行动指南；教育和科学技术是人 们满足各种需要的必备手段和方法等等。所有这一切，都包括在 文化动力的系统之中，文化动力对人的本质属性的全面发展具有 巨大的推动和促进作用。 其次，推动和促进人的能力的全面发展。人的本质属性 和内在素质的全面发展最终要以其行为方式中的能力的全面发

13、 展得以体现出来。能力是指人的才能和才华， 是满足人的需要的 手段，是实现人的理想和价值的基础和前提，是衡量一个人是否 具有相关方面的特性和素质的重要标准。在现实生活中，我们说 一个人是“多才多艺”的，实际上是承认他具有多方面的能力， 一个人越是多才多艺，他的能力的发展也就越全面， 而他的能力 越发展， 也就越印证他是一个全面发展的个人。 马克思在他的多 部着作中提到的“个人全面发展”， 在很大程度上是指个人的能 力的全面发展。 马克思曾这样写道： “全面发展的个人他们 的社会关系作为他们自己的共同的关系， 也是服从于他们自己的 共同的控制的不是自然的产物， 而是历史的产物。 要使这种 个性成

14、为可能， 能力的发展就要达到一定的程度和全面性， 这正 是以建立在交换价值基础上的生产为前提的， 这种生产才在产生 出个人同自己和同别人的普遍异化的同时， 也产生出个人关系和 个人能力的普遍性和全面性。”6( P108)在马克思看来， 全面发展的个人蕴含着其全面发展的能力， 而全面发展的能力的 造就又是以一定的历史条件为前提的。 人的生存和发展由一系列 需要构成， 从基本的物质生活需要到享受的需要， 从情感的需要 到价值实现的需要， 这些需要的满足和实现都要依靠个体具备相 应的能力。需要和能力是活动主体的构成因素。 需要是人的本性， 是活动的动因和目的， 而能力是需要最终得以实现的手段， 是主 体客体化和客体主体化关系得以建立的必要条件之一， 这种能力 是在现实活动中逐步形成的， 并在主体和客体的认识关系和实践 关系中表现出来的巨大的物质力量， 是一个由多种因素构成并有 序运行的有机系统。 人的需要的无限提升意味着需要随着活动的 全面发展愈益向更高层次上升， 逐渐达到由多个级别构成的丰富 体系，个人按照自己的有意识