部编版教材六年级语文下册《北京的春节》教学设计

1、北京的春节教学设计课文简说春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节， 都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者 著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、 “俗白 ”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷， 展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。文章以时间为经线， 以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵， 鞭炮声日夜不绝， 吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客

2、人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。文中列举了大量的老北京过春节的习俗， 情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序， 脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情， 反映出老北京人热爱生活， 追求美好生活的心愿。选编本文的主要意图， 一是感受老北京过春节的习俗， 引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣；二是学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。本课的教学重点： 引领学生随作者的描述， 感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。本课的教学难点： 作者为突

3、出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。2词句解析。（ 1）对句子的理解。这不是粥，而是小型的农业展览会。“农业展览会 ”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了 “打比方 ”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。从第一句话可充分感受到 “除夕真热闹 ”。透过 “万不得已 ”“必定 ” 等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜 “吃团圆饭 ”，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。 按照老北京的习惯，

4、年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫 “守岁 ”。“守岁 ”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。元宵上市，春节的又一个高潮到了。此处元宵如同南方的 “汤圆 ”。“除夕真热闹 ”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽 “光景与除夕截然不同 ”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个 “又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。这句话在文中

5、起承上启下的作用。 残灯：花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄了，庙会也到了最后一天，隆重、热闹的春节结束了。十九天 “美好快乐的日子 ” 竟然 “一眨眼 ”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。这个句子还与课文的首句 “照北京的老规矩， 春节差不多在腊月的初旬就开始了 ” 相呼应，使文章结构完整，浑然一体。（ 2）对词语的理解。春节：农历正月初一，是我国传统的节日，也兼指正月初一以后的几天。俗称 “过年 ”。腊月：农历十二月。腊八粥：腊八即腊月初八。 在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干

6、果煮成的粥。空竹：用竹木制作，中空，能发出响声的一种传统健身玩具。初旬：每月的第一个十天，也称“上旬 ”。小年：农历中的节日。在腊月二十三日，旧俗在这天祭灶。除夕：农历一年最后一天的夜晚，也泛指一年最后的一天。庙会：设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。娴熟：熟练。元宵：农历正月十五日夜晚。因为这一天叫上元节，故晚上叫元宵。课文中指元宵节 (又称灯节 )的一种应时食品，南方称“汤圆 ”。截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两种事物毫无共同之处。本课指除夕夜的“闹”与正月初一的 “静”形成鲜明对比。万象更新：万象：宇宙间的一切景象。更：变更。一切事物或景象都变得焕然一新。二

7、、教学目标1会写 14 个生字，正确读写 “翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。2有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。3揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。三、教学建议1课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料，收集古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联等；学生学习本单元时，春节刚过不久，也可从学生的生活实际出发， 谈一谈自己是怎么过春节的。2整体把握内容，理清写作思路。本文时间跨度大、内容多，从腊月初写到正月十九，列举了一系列老北京过春节的习俗。所以，理清写作思路是学

8、好本课的关键。文章按时间顺序安排内容，可分5个时间段来把握： 16 自然段（春节差不多在腊月初旬开始） ；7 自然段（除夕）；810 自然段（正月初一）；1112 自然段（正月十五元宵节）； 13 自然段（正月十九结束） 。每部分都以表示时间的词开头，构成各段的总起句、中心句，紧接着围绕中心句列举事例。在教学过程中，初读课文后，可先让学生谈谈北京的春节给你留下的整体印象， 再引导学生体会这种结构安排自然流畅、 脉络清晰的特点。3体会详略得当的表达效果。课文先写北京春节的开始，比较简略地介绍了人们做了哪些过春节的准备。 有的民俗习惯只一句话带过。如，“必须大扫除一次 ”“店铺多数关五天门， 到正

9、月初六才开张 ”。紧接着详细描述除夕、初一、元宵三个春节高潮。最后简略交代春节结束。这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明，印象深刻。教学中，要留给学生充足的自读自悟时间，老师适时点拨，达成这一教学目标。4品读语句，想象画面，领悟表达方法。老舍先生曾说， “我不论写什么，总希望能够信赖大白话； 即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词，我还保持着我的 俗与白”。老舍先生的语言风格朴素自然，流畅通达，清浅俗白 ,雅俗共赏，耐人寻味。这种语言风格在文中处处可见，如， “这不是粥，而是小型的农业展览会 ”“腊月二十三过小年， 差不多就是过春节的 彩排 ”。教学过程中不必面面俱到

10、， 指导学生抓住自己对课文感受最深的部分潜心品读，把培养语感落到实处。本文有较多的场景描述， 有较强的画面感， 要指导学生通过有感情朗读，想象画面，领悟表达方法。让学生多联系生活实际，真切地感受到北京的春节不一样的民风民俗， 并引领学生理解本课所展示的民俗的内涵 春节代表的亲情、乡情、祝愿、期盼，以及由此反映的中华民族的心理特征和文化传统。比如， “这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、 骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。 ”这一画面可以反映淳朴善良、崇尚劳动、热爱生活、追求美好的民族心理特征和文化传统。关于表达方法的领悟， 主要是引导学生学习按一定顺序、有详有略的表达方法，并着重

11、指导学生领悟作者语言表达特点。比如， “腊七腊八，冻死寒鸦 ”，引用俗语说明北京的春节从一年里最冷的时候开始；再如， “到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。 ”将叙述和描写融为一体夸赞腊八蒜；又如， “粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。 ”非常自然地用了排比和比喻，把粥比作 “小型农业展览会 ”，说明粥的材料丰富，表达对丰收的自豪和期盼。5生字可以重点指导易错的字。例如， “醋”的左边不要少一横，“轿”左下是提不是横。 “栗”下面是 “木”而不是 “米”。6课后第一题除练习快速默读外，意在整体把握课文内容，全面了解北京春节的民风民俗， 并能抓住印象最深刻的场景或细节谈感受。在交流时，可引导学生联系本地过春节的习俗，对比谈感受。本题应在教学过程中师生、生生互动完成。课后第二题旨在落实本年段的重点目标“揣摩文章的表达顺序”“领悟文章详略得当的表达方法”。本题宜在把握全文内容后进行，找出详细描写部分，有感情地朗读，读议结合，相互促进，切实体会详略得当的好处。课后第三题的练习意图是联系生活经验，进一步了解不同地区、不同民族的风俗习惯，感受传统节日蕴涵着的民俗文化和民族精神,从而激发探究传统文化的兴趣。7课后 “阅读链接 ”可