第三课华夏之祖

1、第3课 华夏之祖【教学时间】 月 日【课时安排】1课时【课 型】新授课【教学目标】1、基础知识目标：学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实。2、能力培养目标：初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力，以及全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。3、情感、态度、价值观目标：学生认识我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献。学生认识中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国热情，增强民族意识。【重点难点】1、教学重点：黄帝“人文初祖

2、”。2、教学难点：尧舜禹“禅让”的含义。【方法手段】1、教学方法：启发法、讲述法（叙述法、描述法、概述法）、讲解法、谈话法、直观教具演示法、纲要图示法、讲读法等。2、教学手段：传统教学手段、多媒体教学手段、综合教学手段。【教具准备】教学实物、教学模型、教学挂图（图画、图表、地图）。【教学过程】一、新课导入1、第2课复习巩固、检查。2、祭黄帝文。3、今天我们来学习第3课华夏之祖。二、正文学习（一）炎黄战蚩尤1、时间：距今约四五千年2、人物：黄帝、炎帝（黄河流域） 蚩尤3、过程：涿鹿之战4、结果：大败蚩尤5、意义：炎黄部落结成联盟，经过长期发展，形成了中华民族的主干部分华夏族。（二）黄帝“人文初祖

3、”1、贡献：炎黄部落联合在涿鹿一战中大败蚩尤，形成日后的华夏族； 建造宫室；制作衣裳；教人们挖井；发明舟车； 嫘祖发明养蚕缫丝；仓颉发明文字；伶伦编出乐谱。（结合课本13页传说中黄帝对中华文明的贡献讲解）（课本13页孙中山对黄帝的评价）2、评价：“人文初祖”（后人尊称黄帝为“人文初祖”，至今，海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”）（三）尧舜禹的“禅让”1、“禅让”：原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。2、禹建夏（公元前2070年）：它是我国历史上第一个王朝，原始社会结束，奴隶社会开始。三、全课小结本课我们主要学习的是炎黄战蚩尤，黄帝对中华文明的贡献以及尧舜禹的“禅让”。四、当堂巩固1

4、、指导学生完成课本练一练2、指导学生完成拓展强化的本课练习3、板书并讲解本课知识梳理框架五、布置作业 1、提醒学生完成第3课知识梳理2、提醒学生复习第3课基础知识3、提醒学生预习第4课并做好拓展强化上的相关题目【板书设计】第3课 华夏之祖炎黄战蚩尤贡献：建造宫室；制作衣裳；教人们挖井；发明舟车；嫘祖发明养蚕缫丝；仓颉发明文字；伶伦编出乐谱。意义：炎黄部落结成联盟，经过长期发展，形成了华夏族。黄帝人文初祖禅让：原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。尧舜禹的“禅让”结果：大败蚩尤时间：距今约四五千年人文初祖禹建夏（公元前2070年）：第一个王朝，原始社会结束，奴隶社会开始。人物：黄帝、炎帝

5、（黄河流域） 蚩尤华夏之祖过程：涿鹿之战【教学反思】_华夏之祖 习题精选（一）单项选择题1华夏族形成的基础是（ ）A尧的部落联盟B禹的部落联盟C蚩尤的部落联盟D黄帝和炎帝的部落联盟（ ）2我国原始社会结束在A黄帝时期B尧时期C舜时期D禹时期 3传说中治水有功的是（ ）A黄帝B尧C舜D禹4传说中发明养蚕缫丝的是（ ）A黄帝B嫘祖C仓颉D伶伦5我国历史上第一个奴隶制国家的建立者是（ ）A黄帝B尧C禹D启 6传说中的黄帝，生活在相当于我国原始社会的（ ）A山顶洞人时期B河姆渡文化时期C大汶口文化中期D大汶口文化晚期7礼记所谓“天下为公，选贤任能”的社会局面，主要反映的是（ ）A山顶洞人时期B半坡氏族

6、时期C尧舜时期D禹时期8传说我国文字的发明人是（ ）A黄帝B嫘祖C仓颉D半坡原始居民9被后人尊称为“人文之祖”的是（ ）A黄帝B尧C禹D启10我国历史上第一个王朝是（ ）A夏朝B商朝C西周D东周11关于炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说不正确的是（ ）A炎帝、黄帝是四千多年前黄河流域的部落联盟首领B炎帝部落和黄帝部落联合打败了蚩尤部落C 尧、舜、禹时实行“禅让制”D黄帝、炎帝、尧、舜、禹时是我国原始社会向奴隶社会过渡时期12礼记所谓“天下为公，选贤任能”的社会局面，主要反映的是（ ）A山顶洞人时期B半坡氏族时期C尧舜时期D西周建立初期13下列各项关于禹的各项表述中，不准确的是（ ）A黄河流域的部落联

7、盟首领B建立夏朝C以王位世袭制代替了禅让制D治理黄河有功13传说中用10多年时间成功地治理了黄河洪水泛滥发生在（ ）A黄帝任首领时期B尧任首领时期C舜任首领时期 D禹任首领时期14礼记记载“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼”。这段文字反映出（ ）A母系氏族公社时期的情况B父系氏族公社时期的情况C传说中尧、舜、禹时期的状况D阶级社会中的状况（二）材料分析题1材料一：“大汶口原始居民的墓葬里，大都有随葬品，但数量多少差别很大。”材料二：“（据说）禹晚年时，用武力平服了不顺从他的部落，俘虏了这些部落的成员，罚做奴隶。有一次，禹召集部落首领在会稽聚会，到会的首领都要带

8、玉帛来。有个部落首领来晚了，禹竟专断地把他处死。”阅读材料回答：归纳材料一、二反映的情况。上述情况出现的根本原因是什么？这些情况的出现说明了什么？（三）问答题 1为什么说华夏族是炎黄子孙？2你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习？（四）活动与探究1议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？”2你还听过哪些有关黄帝、炎帝和尧舜禹的传说？给大家讲讲好吗？3“大禹治水”是造福于炎黄子孙的伟大功业，对中华民族做出了巨大贡献，谈谈大禹治水给你的启示。参考答案（一）单项选择题 1D 2D 3D 4B 5C 6D 7C 8C 9A 10A 11、D 12、C 13C 14D（二）材料分析题1材料一反映当

9、时出现了贫富分化。材料二反映了当时的部落联盟首领有特权，阶级、阶级压迫开始出现了。出现的根本原因是生产的发展（或生产力的发展），这些情况的出现，说明我国原始社会已走到了尽头，阶级社会来临了。2讲的是原始社会的情况。传说尧年老的时候，召集部落联盟会议，推选继承人，大家推选有才有德的舜，舜用同样的办法把部落联盟首领位置让给治水有功的禹。尧、舜、禹“禅让”的传说正是指的“天下为公选贤与能”这段史实。（三）问答题 1炎帝部落联盟和黄帝部落联盟联合，打败了蚩尤部落联盟。之后，两个部落联盟又结成联盟，形成日后的华夏族。华夏族是汉族的前身，是中华民族的主干部分，因此也可以说中华民族是炎黄子孙。2尧生活俭朴、

10、克己爱民，舜宽厚待人、以身作则，禹率领人民治水、能与群众同甘共苦，都很值得学习。（四）活动与探究1远古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在史记中的五帝本纪有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。 历史事实：完全真实存在的客观事实。2举例：炎帝的传说大约在距今4500多年以前，也就是父系社会部落联盟时代，地处我国黄河上游的陕西岐山姜水一带，居住着一支具有先进农业生产技术的氏族部落，其首领为炎帝，姓姜。相传炎帝教导人们种植五谷。在他领导

11、下，人们不断地总结生产经验，改进生产工具，粮食连年丰收。因而他深受到人们的爱戴，被尊为“神农”。故炎帝又有“神农氏”之称。为了解救部落成员的疾病之苦，炎帝尝遍百草，从而发明了医药。后来，炎帝部落逐步顺黄河向东迁移，最后定居在中原地区。这时，生活在中原一带，以黄帝为首领的氏族部落逐渐强大起来。据我国最早一部通史史记记载，黄帝姓姬，号轩辕氏，是个具有无尚尊严的中央天帝。禹的传说禹的出生就很神秘，据说鲧偷窃了天帝的宝物“息壤”以治洪水，天帝发怒，命火神祝融把鲧杀死在羽郊。鲧死了三年尸体都不腐烂，有人用刀剖开他的肚子，里面就出来禹，而鲧自己则变化成一头黄熊（一说黄龙）隐入山中。禹忙于治水，到了30岁还没有结婚。这时来了一只九尾白狐，变化成一个叫涂山氏的美丽姑娘，向禹唱歌表示爱情，禹就和他结了婚。可是禹婚后仍然忙于治水，很少回家，涂山姑娘想念禹，去治水工地找他，却正好看见禹变成一头熊在挖山洞。涂山氏觉得嫁了熊很羞耻，回头就跑。禹在后面追，匆忙间也忘了变回人形。涂山氏见还是一头熊追来，就变成了一块石头。禹对着石头大声说：“还我儿子来！”石头就裂开了口生出一个小孩，所以小孩的名字就叫启或开。3解决问题，处理矛盾要灵活地变换思维角度，不能抱着老一套的做法死死不变。 当今时代是一个创新的时代，这样的时代时代呼唤具有创新能力的