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文档简介

1、篇一】 2020年山东三支一扶考试公共基础人文知识:中国古代的选官制1. 含义选官制度是保证封建制度的重要举措, 历代统治者对此极为关注, 选拔标准由家世、财产逐渐发展到才学,形式日益严密,选拔标准逐步趋向公平、客观。2. 各朝代的选官制度(1) 夏、商、周时代世卿世禄制原始社会末期, “天下为公”选贤与能的禅让制破坏后, 出现了世袭制。 世 袭制的特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任 命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。担任官员的大小贵族必须经国学教育, 学习相关礼仪知识方可上任。 即“三代以上出于学”。 凡定爵位与官职者都世代 享有采邑和封地。(2) 秦国按军功授

2、爵(3) 两汉察举制和征辟制察举即选举, 是一种由下而上推选人才为官的制度, 是两汉选用官吏最主要 的途径 ; 察举制,初期以“乡举里选”为依据,注重乡里舆论对某位士人德才评 判的性,后期,宦官把持用人大权,出现“举秀才,不知书 ; 察孝廉,父别居” 的腐朽局面。另外,西汉皇帝还征召才能之士,令官吏陪同入京,授予官职。征辟是一种自上而下选拔官吏的制度, 主要有皇帝征聘与公府、 州郡辟除两 种方式。皇帝征聘是采取特征与聘召的方式, 选拔某些有名望的品学兼优的人士, 或备顾问,或委任政事。(4) 魏晋南北朝时期:实行九品中正制,注重门第出身九品中正制也叫九品官人法, 是盛行于魏晋南北朝时期主要的选

3、官制度。 这 种选官制度, 实际是两汉察举制度的一种延续和发展, 或者说是察举制的另一种 表现形式。 这种新的选官制度是由魏文帝曹丕时的吏部尚书陈群创议的。 但是这 种制度执行到后来就演变成只从名门望族中选拔官吏, 造成“上品无寒门, 下品 无世族”。隋朝时这种制度被废止。(5) 科举制:隋炀帝以后至清末 (清末新政 )( 唐朝时期是科举制的鼎盛时期 )隋文帝废除九品中正制,开始采用分科考试的方法选拔官员 ; 隋炀帝时,始 建进士科,科举制形成 ;唐朝继承和完善科举制度:贞观年间,增加考试科目,以进士、明经两科为主武则天时,增加科举取士的人数,首创武举和殿试开元年间,任用高官主持考试,提高科举

4、考试地位,后成定制北宋的科举制比唐朝有了进一步发展:考试分为乡试、省试、殿试三级,严 格科举考试程序,举人经礼部考试后须经殿试才算合格, 录取权由皇帝直接掌握, 殿试成为定制 ; 考试科目逐渐减少,进士科成为最主要科目 ;实行糊名制,采取 “弥封”“誊录”即将试卷上的姓名、籍贯密封,防止考官舞弊 ; 录取名额比唐 朝大大增加。明朝沿袭了前代科举取士制度。 为严厉控制士人的思想, 科举试卷仅从儒家 的四书、五经中命题,而且只准用程、朱理学的观点,不许发挥个人见解; 答卷的文体,有严格的规定,分八个部分,称为“八股文”。八股取士制度,严重地 束缚了人们的思想。20 世纪初,由于国内形势的剧变, 封

5、建科举制度已不适应形势的需要。 1905 年,清政府废除了科举制度。【篇二】 2020年山东三支一扶考试公共基础人文知识:从八拜之交来看古 代的交往人生在世,谁也不会没有朋友,在与朋友的交往之中,有一个词,想必大家 都十分熟悉,那就是“八拜之交” ; 那么,什么是“八拜之交”,何为“八拜” 呢?首先,我们来看“八拜”一词的来历。北宋名臣文彦博听说李稷为人傲慢, 嚣张跋扈,就想找机会教训教训他,正好有一次,李稷去文府拜访文彦博,而文 彦博和李稷的父亲是朋友,也就是说,李稷是文彦博的晚辈,于是,文彦博故意 让李稷在客厅坐了很久,才姗姗来迟,而且,一看到李稷,文彦博就漫不经心地 说:“我和你的父亲是

6、朋友,你就对我拜八拜吧”。李稷也知道自己是晚辈,不 敢造次,只得向文彦博拜了八拜。 这件事传开之后, 民间也就有了“八拜”之说。 后来,人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼 节,旧时也称异姓结拜的兄弟。这也是“八拜之交”的来龙去脉。不过,“八拜之交”却并不是这么简单,因为后人又给它赋予了新的内涵, 到最后,它又演变为了八种不同的交往, 这八种不同的交往, 分别为:管鲍之交、 知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。1. 管鲍之交管鲍之交, 意思是指春秋时, 齐人管仲和鲍叔牙相知最深, 后常比喻交情深 厚的朋友。出自列子力命:“生我者父母,

7、知我者鲍叔也。”2. 知音之交知音之交, 知音也谓知己, 指非常了解、能赏识自己的知心朋友。 知音难得, “人生得一知己足亦”。此成语出自列子汤问,讲述了俞伯牙认定钟子期 是他的知音之后, 在钟子期死后为钟子期弹了一曲 高山流水 ,此后破琴绝弦, 再也不弹琴了。3. 刎颈之交刎颈之交, 讲述了廉颇向蔺相如负荆请罪, 二人最后相互交欢和好, 成了生 死与共的好友。后比喻可以同生死、共患难的朋友,出自史记廉颇蔺相如列 传。但词源是东周列国志中杜伯和左儒的故事。4. 舍命之交舍命之交,来自于“羊左”的典故。 说的是西汉时有左伯桃与羊角哀两人相 识,结伴去求见楚元王刘交 (汉代分封的诸侯国 ) ,途中

8、遇到了大雪天气, 而当时 他们穿的衣服都很单薄, 带的粮食也不够吃。 左伯桃为了成全朋友, 把衣服和粮 食全部交给了羊角哀, 自己则躲进空树中自杀。 后世于是将友谊深厚的知心朋友 叫做“羊左”。5. 胶漆之交胶漆之交, 汉语成语, 形容朋友之间深厚不移的友情, 古时就有“胶漆自谓 坚,不如雷与陈”之说。 陈重和雷义, 是东汉年间豫章郡 ( 今江西南昌 ) 两位品德 高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友,当时人们称颂道:“胶漆自谓坚,不 如雷与陈。”事见后汉书独行列传。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为 深厚。6. 鸡黍之交鸡黍之交,语出后汉书独行列传中范式和张劭的事迹,两人因此留下 了“鸡黍之交

9、”的美名。形容守信。7. 忘年之交忘年之交,意思是年辈不相当而结交为友。出自后汉书祢衡传,南史何逊传。祢衡和孔融结交为好友的时候,祢衡未满二十岁,孔融已五十岁 了。正是因为孔融看重祢衡的人才, 所以愿意为忘年之交。 后来“忘年之交”成 为一个成语,用来指不拘年岁行辈而结交为友。8. 生死之交生死之交,指刘备、关羽、张飞,桃园三结义,不求同年同月同日生,只愿 同年同月同日死。后指同生共死的交谊。我们应该详细了解这些古代交往典故,走进古人 , 以史明鉴,向古人学习, 推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。【篇三】 2020年山东三支一扶考试公共基础人文知识:新型冠状病毒冠状病毒在系统分类上属

10、套式病毒目冠状病毒科冠状病毒属(Coro navirus)。冠状病毒是基因组为线性单股正链的 RNA病毒,是自然界广泛 存在的一大类病毒。 因为它的外膜上具有明显的棒状粒子的突起, 整个形态看上 去就像皇冠,所以叫“冠状病毒”。会感染人的冠状病毒主要有 6 种,其中 4 种是比较常见的, 一般来说, 这 4种病毒的致病性较低, 会引起轻微的呼吸道感 染但不会致命。但是其余的两种是 SARS-CoV引发重症急性呼吸综合征)和 MERS-CoV引发中东呼吸综合征),这两类病毒会极大的威胁人们的身体健康。而2019新型冠状病毒(2019-nCoV)会引发新型冠状病毒肺炎(COVID-19),这是目前

11、 已知的第 7 种可以感染人的冠状病毒。新型冠状病毒会引起新型冠状病毒肺炎, 2020年2月,国家卫健委 1号公 告将新冠状病毒感染的肺炎纳入 中华人民共和国传染病防治法 规定的乙类传 染病,并采取甲类传染病的预防、控制措施。目前甲类的传染病就 2种,一种是 鼠疫,另一种是霍乱。“新冠”肺炎的临床表现主要表现为发热、乏力、干咳, 鼻塞、流涕等上呼吸道症状少见, 会出现缺氧低氧状态。 约半数患者多在一周后 出现呼吸困难, 严重者快速进展为急性呼吸窘迫综合征、 脓毒症休克、 难以纠正 的代谢性酸中毒和出凝血功能障碍。 值得注意的是, 重症、危重症患者病程中可 为中低热,甚至无明显发热。部分患者起病症状轻微,可无发热,多在 1 周后恢 复。这为新冠肺炎的排查加大了难度。“新冠肺炎”传播途径主要为直接传播、 气溶胶传播和接触传播。 直接传播 是指患者喷嚏、咳嗽、说话的飞沫,呼出的气体近距离直接吸入导致的感

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