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文档简介
1、高中语文鸿门宴知识点归纳 鸿门宴是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文,出自史记项羽本纪。文章叙述的是秦朝 _后(公元前206年)两支抗秦军队的领袖项羽和刘邦在秦朝都城咸阳郊外的鸿门 _的一次宴会。下面给大家 _一些高中语文鸿门宴知识点,希望能够帮助大家,欢迎阅读! 毋,通“无”,不要。 内,通“纳”,接纳,进入。 项王则受璧,置之坐上。 因击沛公于坐 一实词: 飨土卒飨;犒劳 夜驰之之:到,往 无所取所取:所字结构,掠夺的东西 从沛公从:跟从 亡去不义亡:逃跑;义:符合道义 料大王土卒足以当项王乎料:估量:当:抵挡 与臣游游:交往 籍吏民籍:登记 他盗之出入出入:偏义夏词,进入 具言具:
2、详细,完备 若入前为寿若:你;为寿:祝健康 杀人如不能举举;尽 窃为大王不败也窃;私下里 坐须臾须臾:片刻 相去去,距离置车骑置;放弃 督过之督过:责备 留谢谢:辞谢 二虚词 固不如也固:当然 君安与项伯有故安:怎么 孰与君少长孰与:与相比,哪一个更 人有大功而击之而:却 因言曰因:趁机 今者有小人之言者:助词,不译 不然,籍何以至此然:这样 因留沛公与饮因:于是 以示之者三三:多次 因击沛公于坐因,趁机 若属皆且为所虏若属:你们这些人 沛公欲王关中。 秦地可尽王也。 先破秦入咸阳者王之。 项伯乃夜驰之沛公军。 于是项伯复夜去。 亡去不义。 今人有大功而击之,不义也。 下,名词作动词,下来。
3、道,名词作动词,取道。 间,动词作状语,小道,表示动作的处所。 一 判断句; 二被动句: 三宾语前置句: 四介宾短语后置句/状语后置句 古义:婚姻,古义儿女亲家,女方之父为婚,男方之父为姻。 今义:结婚的事,因结婚而产生的夫妻关系。 古义:意外的变故。 今义:副词,很。 古义:现在别人指沛公 今义:现在的人,与古人相对。 古义:小人的谗言。 今义:详细说来。 古义:崤山以东。 今义:山东省。 古义:黄河以北、以南。 今义:分别指河北省和河南省。 一为 人为刀姐,我为鱼肉 动词,是, 使子婴为相 动词,做,担当, 窃为大王不取也 动词,认为, 谁为大王为此计 动词,出,制定, 且为之奈何 动词,
4、对付, 何辞为 句末语气词,呢, 为击破沛公军 介词,替,给, 二故 故听之 连词,所以 君安与项伯有故 形容词,旧时,此指交情 故遣将守关者 副词,特意 三辞 卮酒安足辞推辞,不接受 未辞也告辞,辞别 大礼不辞小让讲究,计较 四幸 妇女无所幸宠幸 故幸来告良幸而 今人读鸿门宴,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女人心肠,不该放走刘邦,以致后来败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做。英雄被视为傻瓜,小人倒成了崇拜的对象,美丑错位,善恶颠倒,实令人匪夷所思,不胜感慨。 项羽本是一个英雄,这是古之定论。但
5、项羽又不是一般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。刘邦前来道歉,项羽不仅予以原谅,而且当即说出了告密者,这是他的磊落而非卤莽。过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,
6、可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。项羽壮之,可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。也正因如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的英雄。 项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵败垓下,退守乌江,
7、走投无路之际,一句“无颜见江东父老”,让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不肯回江东,源于他的自尊,也是他心地善良的诠释。他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠。他是一个硬汉子,但也有软弱无助孤寂难奈的时候,也需要女人纤纤细手的抚慰,也需要爱情的滋润。一幕“霸王别姬”,把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎。他一把火烧了阿房宫,大火三月而不灭,虽然有些过分,但我们可以理解。秦的 _,已经 _人怨, _埋葬这个罪恶的 _,是人心所向。熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯,他不做王侯,不 _,做了个
8、徒有虚名的“西楚霸王”。别人都忙着抢地盘,而他却衣锦还乡,陶醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠,而是名声,如同小孩做游戏,要的就是名分。他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱。这是项羽的小人格,一个平凡人所具有的善良纯朴的本性。项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象! 项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质,没有帮助他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功败垂成,遗恨千古。鸿门宴上,除掉刘邦还不容易?一个手势,一个眼神而已,但项羽愣是没这样做,他相信了刘邦的花言巧语。在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。这并不值得奇怪,因为这是一场
9、不对称的战斗,如同一个职业拳击手面对一个不守规则的市井无赖,二者的道德水准差距太大,根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧,这是对英雄的蔑视和侮辱。项羽的失败不是他个人的过错,而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受。他的诞生,实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是 _的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了,但他仍然是一个小人,一个十足的小人! 黄钟被毁,瓦釜雷鸣。好人受欺,小人得志。这是人性的异化,审美的错位。 今天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被 _,项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视。 _脚步已踏入了 _一世纪的门槛,但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀,这说明社会的无序,
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