高中历史第2课“罢黜百家,独尊儒术”精编演练闯关(人教版必修3)

1、最新 料推荐1王芳在游览江苏无锡的太湖仙岛( 原名三山岛 )时，看到了一处景观。图中人物对中国文化发展的积极影响主要表现在()a 强调人们应贵贱有“序”b倡导“己所不欲，勿施于人”c政治上主张建立“小国寡民”的理想社会d其学说含有朴素的辩证法思想解析：选 d。此像为老子像。根据所学知识可知，a 、 b 是孔子的主张；c、d 都是老子的主张，但 c 明显是其消极的主张，不符合题意，故选d。2孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视 ()a 人的平等权利b人的善良本性c和谐社会人际关系d人的自由权利解析：选 c。孔子的“爱人”和孟子的“政在

2、得民”都是有阶级差别的，排除a 、d ；b 只符合孟子的主张；三者都主张和谐人际关系。3某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学设计台词。下列选项合适的是 ()a “兼爱非攻，互助互爱”b“民贵君轻，社稷次之”c“为政以德，爱惜民力”d“以法治国，中央集权”解析：选 d 。本题解题的关键是分辨清楚诸子百家各家的主要主张或观点。a 为墨家思想，b 为儒家孟子主张，c 是儒家孔子的主张，d 是法家的观点。4.现代我们都知道，日食是一种正常的天文现象，西汉宣帝年间发生了一次日食，宣帝却即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现的主张是(

3、)a “罢黜百家，独尊儒术” b大一统c天人感应d无为而治解析：选 c。本题考查学生对董仲舒“天人感应”学说的理解。按照董仲舒的天人感应理论，如果皇帝做了有违天意的事情， 上天就会降灾难或出现怪异现象以示警示， 材料中日食发生时，汉宣帝的诏令即说明了这一点。5阅读下列图片和材料：图一图二在央视春节联欢晚会上曾有一个别开生面的节目：对联集锦。 山东和山西的对联是：山东上1最新 料推荐联：孔子仁，关公义，人文典范；山西下联：泰山日，壶口烟，天地奇观。山东以孔子为骄傲，其实孔子也是中国的， 更是世界的。 因孔子开创的儒家文化， 作为中国传统文化的主流，它已渗透到中国人思维意识的深层， 所以要了解中国

4、， 要了解中国文化， 不能不去了解儒家文化。据此回答下列问题：(1) 图一中历史人物是谁？其思想核心是什么？(2) 图二中历史人物是谁？其主要思想有哪些？他对儒家文化的发展有何影响？(3) 图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同？ 其本质有何共同点？解析：本题考查不同时期儒家思想的发展和重大影响。 首先判断图一为孔子， 图二为董仲舒，然后结合教材内容即可回答。答案： (1)孔子，思想核心是“仁”。(2) 董仲舒。主要思想：糅合道家、法家和阴阳五行家的思想改造和发展了儒家思想，形成新儒学体系；提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张；提出了“天人感应”“天人合一”学说

5、； 发挥了“仁政”思想。 影响：经过董仲舒的改造， 儒家思想更符合统治阶级的需要， 被汉武帝采纳， 成为封建社会的正统思想， 并逐渐成为中国传统文化的主流思想。(3) 态度：秦始皇以“焚书坑儒”压制儒家思想；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。相同本质：两者均属于文化专制政策，为维护封建专制主义中央集权制服务。一、选择题1.右图为明代 列仙全传 中的一幅插图， 并配有诗文“隐居九疑山，开凿九眼泉，练得仙药和酒饮，家人三百尽飞天。”观察此图你认为这幅图文可以用于研究中国古代的()a 儒家思想b墨家思想c道家思想d法家思想解析：选c。观察图画，结合图中文字“隐居九疑山”“练得仙药和酒饮”，可以判断出图文

6、体现了道家提倡的顺其自然、 清净无为、 知足寡欲的主张， 是道家希望回到小国寡民状态理想社会的体现。2以“儒济天下， 和宁四方”为主题的 2011 年中国 (曲阜 )国际孔子文化节， 用一根名曰“孔子文化”的主线引来了四方宾朋。 全球范围内， “孔子热”也在持续升温。 下列与孔子有关的史实，正确的一项是()a 孔子是战国时期著名思想家，其思想体系的核心是“仁”和“礼” b孔子思想在当时并未受到重视，但其后一直是中国社会的主流思想c孔子主张“有教无类”，认为人人都有受教育的权利d孔子的著作有诗 书礼易乐春秋论语等解析：选 c。孔子是春秋时期人不是战国时期； 直到汉武帝时期才成为中国社会的主流思想

7、；论语是孔子后世弟子所著。故只有c 项正确。3孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是()a 礼治b仁爱c仁政d兼爱解析：选 c。材料意思是统治者应对鳏、寡、独、孤四种人实行仁政，这符合孟子以民为本的仁政思想。2最新 料推荐4.表 墨家“兼 非攻”思想的 争巨片墨攻 在全国引起 烈反响。今天，墨子的思想又重新引起世人关注。墨子 决反 “攻伐无罪之国”，即所 “非攻”；但同 他又在墨子一 中 解析了 国 期城防工事的 略布局、守城器械的制造和使用、人 的配 等。 明 ()墨子反 一切 争墨子不

8、是 的和平主 者，他主 争的正 性墨子主 以 极的 事 略抵御外来 攻墨子的“非攻” 有虚 性a bcd解析： 选 b。 合墨家学 的基本内容加以分析， 当 的社会 境决定了墨家不可能反 一切 争，故 ；从墨家所代表的 利益看，是不正确的。5.右 是 非子“法、 、 ”思想主 示意 ， 此理解正确的是()a “法”是核心，是“ ”和“ ”的落脚点b“ ”是核心，是“法”和“ ”的出 点和 宿c“ ”是核心，“法”和“ ” “ ”服 d“法、 、 ”相 相成，共同 君主的 力解析： d。 非子 法、 、 都是君主 治的手段，即“以君 主，法、 、 相 相成”。因此 d 。6学完百家争 史后，某班

9、几名同学将本班任 老 “ 号入座”，你 其中不恰当的是 ()甲： 史老 关 学生，教育我 要和 相 ，有儒家的 范乙：英 老 着装 髦，特 究 道尊 ， 是墨子的做法丙： 文老 我 充分的自主 ，极少干 ，深得老子真 丁：数学老 是法家弟子，期初他就制定了班 ，并 格 行a 甲b乙c丙d丁解析： b 。深入理解各派学 的 点，其中墨子代表小生 者利益，比 与 民，故乙 法 。7董仲舒 “天生民性，有善 而未能善，于是 之立王以善之，此天意也”。以下 一思想的理解最准确的是()a 主 “ 黜百家，独尊儒 ”b感 人性本 ，呼 王道c建 以礼入法，以法 法d主 民性本善，君 神授解析： d。本 考

10、 学生的分析理解能力。在董仲舒看来， 人之本性存有“善”的“潜 ”，但未有“善”的体 ，要使人之善的本性表 出来，就必 有一个高高在上的皇帝来教化他 ， 是“天意”。 段 的意思概括起来就是：民性本善，君 神授。故本 d。8从 国百家争 到西 “独尊儒 ”的 体 了()中央集 的加 思想控制的加 大一 局面的形成儒家以外各学派的消亡a bcd解析： d 。西 “独尊儒 ”， “ 黜百家”，但并不是消 各家各派， 。其它 均能反映出来。二、非 9在孔子已 逝于我 两千余年的今天，“孔子 ”成了一道 明的文化景 。 下列材料：材料 1：由周 主演的孔子引 ， 解 的学者于丹走 ，海峡两岸乃至 国等

11、世界各地 行祭孔 式， “世界最 ”的孔子世家 修， “孔子学院”越来越多， 国学 家呼吁将孔子 辰定 教 近年来，在全球范 内，“孔子 ”持 升3最新 料推荐温。材料 2：“抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘扬传统美德 仁、义、礼、智、信。”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的重要内容。李汉秋建议教育部门将“仁、义、礼、智、信”纳入学校教学内容，逐步实现进教材、进课堂、进头脑，并落实到精神文明建设中去。请完成：(1) “国学专家呼吁将孔子诞辰定为教师节”的根据主要是什么？(2) 首先提出“仁、义、礼、智、信”的为人处世道德标准是谁？人大代表建议将“仁、义、礼、智、信”纳入教

12、材，你认为是否合理？说出你的理由。(3) 对于“孔子热”的兴起，有人认为这代表了中国人向传统文化的回归，你如何理解这一观点？(4) 今天，我们纪念孔子，但孔子的思想是否已远离了现代生活？请举例说明。解析：本题考查儒家思想及其影响， 考查学生的综合能力。 解答时要注意理解“仁、 义、礼、智、信”是中国五千年文明的体现， 对今天的精神文明建设、 构建和谐社会仍可借鉴其积极的一面。答案： (1) 孔子是我国古代伟大的教育家。他是私学的创办者；私学打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。他的“有教无类”的思想，扩大了教育对象，推动文化教育下移。(2) 董仲舒。有一定的合理性。 “仁、义、礼、智、信”是中国古代儒家最基本的道德范畴，具有永恒的意义和普遍价值。在我国今天，将“仁、义、礼、智、信”纳入教材，吸取其精华内容，一方面可以弘扬中华民族的传统美德，同时又有利于构建和谐社会。(3) 此观点片面。 “孔子热”不是完全向传统文化的回归，而是取其精华去其糟粕，从而为我所用。(4) 没有。如民本思想、和谐意识、忧患意识、博大的教育思想等具有永恒的价值，与现代生活息息相关。 (其他言之有理也可 )孟母三迁据文献记载，孟子三岁时父亲去世，靠母亲教养长大成人。起初，他家居邹县