中考语文文言文阅读专题训练题20套(带答案)及解析

1、中考语文文言文阅读专题训练题 20 套(带答案)及解析一、中考语文文言文阅读1阅读文言文，完成下面小题。（1） 嗟夫 ! 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 ? 不以物喜，不以己悲；居庙堂之 高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 ? 其必曰“ 先天下 之忧而忧，后天下之乐而乐”。乎。噫!微斯人，吾谁与归?（2） 黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省 也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宣密 雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之 所助也。公退之暇被鹤戴华阳巾

2、。手执周易一卷，焚香默坐，消遣世虑，江山之外， 第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概 也。（选自（王禹偶的黄冈新建小竹楼记，有删节）（1）解释下列语句中划线词的意思。1 予尝求古仁人之心 （_）2 居庙堂之高则忧其民 （_）（2）用“/”给句子断句，限断两处。公退之暇被鹤氅戴华阳巾（3）翻译句子。远吞山光，不可具状。（4）两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？【答案】 （1）探求；殿堂朝堂指的是朝廷（2） 公退之暇/被鹤氅/戴华阳巾（3） 那远处辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来（4） 范仲淹忧国忧民，王诗随遇而安，自得其乐。【解析】

3、【分析】（ 1 ） 予尝求古仁人之心：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感 情。“ 求”是一词多义：探求；请求；谋求；责备。 居庙堂之高则忧其民：在朝廷做官就 为百姓忧虑。“庙堂”指太庙的明堂；古代帝王祭祀、议事的地方，这里指朝廷。 （2 ）本题考查文言断句。技巧：分句；句子成分；虚词；关联词。公退之暇（公务办完 后的空闲时间）/被鹤氅（披着鹤氅）/戴华阳巾（戴着华阳巾）。（3） 本题考查句子翻译。要求：完整、流畅、准确。注意：远，远眺。吞，望见。具， 详细的。状，描述。（4） 本题考查内容分析。【甲】结合 “不以物喜，不以己悲 ”“居庙堂之高则忧其民；处江 湖之远则忧其君 ” “ 先天下之忧而

4、忧，后天下之乐而乐 ”“ 微斯人，吾谁与归？ ” 等句子，看 出，范仲淹借赞扬先辈在表明自己的胸怀和抱负，忧国忧民的抱负。【乙】结合 “ 夏宜急 雨，有瀑布声；冬宣密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋， 子声丁丁然”可知本文详细描写了小竹楼里所感受到的自然的情趣，从 “亦谪居之胜概也”看 出作者在谪居中有一种自在闲适的心态，表现了王禹偶的随遇而安，自得其乐。故答案为：探求；殿堂朝堂指的是朝廷；2 公退之暇/被鹤氅/戴华阳巾；3 那远处辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来；4 范仲淹忧国忧民，王诗随遇而安，自得其乐。【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文

5、言实词的积累，同时 也可以借助整个句子的意思来判断；2 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为 划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个 连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑 句子的结构；3 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如 实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要 求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅 与优美；4 本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

6、解答此题的关键是在理解课文内容的基础 上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容。【附参考译文】【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情， 这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷 做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝 廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在 天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路 呢？【乙】黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家 家房屋都是这样，因为竹瓦

7、价格便宜而且又省工。我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼 相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼 中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴， 琴声清虚和畅；这里适宜吟，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里 适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。公务办完后的空闲时间，披着鹤氅， 戴着华阳巾，手执一卷周易，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之 外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄 灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。2阅读下文，完成下

8、列小题岳阳楼记（节选）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯 倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而 悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁 郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则 忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与

9、归？（1） 选文的作者是_朝的_。（2） 用现代汉语翻译文中划线句。不以物喜，不以己悲。（3）下列理解正确的一项是（ ）a. 前两段流露出作者“悲”和“喜”两种不同的感情。b. 写“春和景明”之景是为了反衬“喜洋洋”的心情。c. 作者以“古仁人”人生态度为自己的准则。d. “微斯人，吾谁与归？”中的“斯人”指的便是“迁客骚人”。【答案】 （1）范仲淹；滕子京（2） 不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲（3） c【解析】【分析】（1）岳阳楼记是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为 重修岳阳楼而创作的一篇散文。（2） 考查文言文翻译句子的能力。在文言文翻译过程中，必须遵循 “字字有着落，

10、直译、 意译相结合，以直译为主 ” 的原则。翻译语句要抓住句子中的关键词，运用 “ 增、删、调、 换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完 美。注意：以：因为。（3） a. 前两段流露的是“迁客骚人”的“悲”和“喜”。b. 写“春和景明”之景是借景抒情，是为 了直接抒发“喜洋洋”的心情。并非衬托。d. “斯人”指的是“古仁人”。故选 c。故答案为：范仲淹；滕子京；2 不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；3 c。【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生 活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等

11、。回顾所读文章 的相关情节，根据问题作答即可；2 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点 字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊 用法的词语；3 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准 确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作出选择。【附参考译文】像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空； 日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断； 傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官

12、离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际； 沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花， 香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面 上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。 渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀 开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高 兴极了。

13、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什 么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就 为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官 也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人 忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？3阅读文言文，回答问题。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿

14、佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相 闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何 世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒 食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之

15、，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。（1）解释下列划线的词。1 阡陌交通_2 便要还家_3 便扶向路_4 处处志之_（2）将下列句子翻译成现代汉语。1 芳草鲜美，落英缤纷。2 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（3）下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ）a. 本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。b. 陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。 c. “不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。d. 本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。（4）文中描绘了陶

16、渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结合链 接材料，指出它们的相似点。【链接材料】至治之极 甘 其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（老子八十章）【注】至治之极：国家治理得好极了。甘：美味，以为甜美。【答案】 （1）交错相通；同“邀”，邀请；沿着、顺着；做标记（2） 花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。 他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然 不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。（3） c（4） 相似点是：都是当时不可实现的虚幻想象；都描绘了一个理想的社会生活状态。【解析】【分析】 句意为：田间小路交错相通。交通：交错相通。句意为：就邀请渔人

17、到自己家里去。要，通 “ 邀” ，邀请。 句意为：就顺着来时的路回去。扶：沿 着，顺着。 句意为：处处都做了记号。志：做标记。 翻译的方法是 “增、删、调、换” ，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多 义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的 成分补充完整。芳草，芳香的青草；鲜美，鲜艳美丽；落英，落花。句意是：芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。何世，什么朝代；乃，竟然；无论，更不用说。句意是：（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两 朝了。3 c 项有误， “ 表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质 ” 错误，“

18、 不足为外人道也” 反映了 桃花源人外人来打破他们安定和平的世界。3 “安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻”虽只有寥寥几句，却留给人们一个心灵休 憩的场所，这里没有剥削，没有压迫，人们安居乐业；“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池 桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡 然自乐”也勾画了一个环境优美，安定祥和，人们生活和乐幸福的理想世界。故答案为： 交错相通 ； 同“邀”，邀请 ； 沿着、顺着 ； 做标记 。2 花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不 知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。2 c；2 相似点是：都是当时不可实现

19、的虚幻想象；都描绘了一个理想的社会生活状态。 【点评】 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包 括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解 词义。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循 “一一对应，字字落实 ” 的原则，把文言 文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于 原文，通顺规范。3 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语 句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。4 本题考查文章的对比阅读，答题时应注意，理解全文，扫清文字障碍，疏通文

20、意，读懂 内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之 间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。【附参考译文】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远 近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩 美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想 走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光 亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突 然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦

21、宽广的土地，一排排整齐的房舍。还 有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听 到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和 小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有 人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个 人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻 来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是 什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。

22、渔人把自己知道的事一一详 尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都 拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地 方不值得对外面的人说啊！”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守 那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方 向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不 久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。【链接材料】国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，过得快

23、乐。 国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。4阅读下面的文言文，完成下列小题。师说（节选）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从 师 ， 其 为 惑 也 ， 终 不 解 矣 。 生 乎 吾 前 ， 其 闻 道 也 ， 固 先 乎 吾 ， 吾 从 而 师 之； ， ， ， 。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱， 无长无少，道之所存，师之所存也。【注释】固：本来。从而：动词，学习。庸：副词，表示反问，岂。（1）为文中空缺处依次选择恰当内容，正确的一项是（ ）吾从而师之 生平吾后 亦先乎吾 其闻道也a. b.

24、c. d. （2 ）作者认为“ 师者” 的价值在于“_”，主张不拘于 _、_，向比自己 有专长的人学习。（第一空用原文填写）。【答案】 （1）d（2）传道授业解惑；地位（或“贵贱”“地位高低”等）；年龄（或“长少”“年龄大小”等） 【解析】【分析】（1）从标点分号的使用可以看出前后两个句子是并列关系，前后结构相 同、互相对应。从上句 “生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之 ”可以选择下句应为 “生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之”。故选 d。（2 ）文章第二句，一个判断句总写了老师的价值：师者，所以传道授业解惑也。翻译 为：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。（注意第一

25、空为原文填 写）。最后一句总结师道的根本：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无 贱，无长无少，道之所存，师之所存也。翻译为：我（是向他）学习道理啊，哪管他的生 年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就 是老师存在的地方。据此理解作答。故答案为：d；传道授业解惑；地位（或“贵贱”“地位高低”等）；年龄（或“长少”“年龄大小”等） 【点评】 本题考查句子的排序。解答此题考生既要注意上下文之间的关系，又注意选项 之间的逻辑顺序，按照一定的句式结构进行排序。本题考查文章内容的逻理解。考生要读懂文章，根据内容进行回答，要学会对文章内容 的概括。【参考译文】

26、古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问 题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学 习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于 我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于 我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还 是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地 方。5阅读下面的文言语段，完成小题。晋侯之弟扬干乱行曲梁，魏绛 戮其仆 。晋侯怒，谓羊舌赤 曰：“ 合诸侯，以为荣也。扬干为戮

27、，何辱如之？必杀魏绛，无失也！ ” 对曰：“ 绛无贰志，事君不辟难，有罪不 逃刑。其将来辞 ， 何辱命焉？”言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑。士鲂、张老止之。公 读其书曰：“臣闻师众以顺为武，军事有死无犯为敬。君合诸侯，臣敢不敬？君师不武， 执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪。不能致训，至于用钺。臣之罪重 敢有不从以怒君心请归死于司寇。”公跣而出，曰：“寡人之言，亲爱也。吾子之讨 ， 军礼也。寡人有弟，弗能教训，寡人之过也。子无重寡人之过，敢以为请。”晋侯以魏绛为能以刑佐民矣，与之礼食 ， 使佐新军。（选自中华书局左传，有删节）【注】 魏绛：晋国中军司马，主管军法。 仆：指驾车的人

28、。 羊舌赤：与后文的士 鲂、张老同为晋国大臣。公：指晋侯。礼食：国君在太庙宴请臣子。（1）下列对句中划线词的理解，不正确的一项是（ ）a. 无失也 b. 其将来辞 c. 吾子之讨失：耽误辞：陈说讨：处罚d. 子无重寡人之过 重：看重（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）臣之罪重敢有不从以怒君心请归见于司寇a. 臣之罪重/敢有不从以怒/君心请归死于司寇b. 臣之罪重敢有不/从以怒君心/请归死于司寇c. 臣之罪重/敢有不从以怒君心/请归死于司寇d. 臣之罪重敢有不/从以怒君心请归/死于司寇（3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）a. 晋侯在曲梁举行盟会，大会诸侯，扬干扰乱了军队

29、行列，魏绛杀了他的车夫。b. 魏绛不惧晋侯问罪，主动来见晋侯，却遭将士伏击，幸得士鲂、张老二人解救。c. 魏绛认为军中将士要服从命令，宁死也不应触犯军纪，所以一定要从严治军。d. 晋侯了解了魏绛的心意后，承认了自己的过失，不但没有杀魏绛，还重用他。（4）将文言语段中画线的句子翻译成现代汉语。绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑。【答案】 （1）d（2） c（3） b（4） 魏绎没有二心，侍奉君主不躲避危难，有了罪责不逃避惩罚。【解析】 【分析】 平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析 推断，揣摩其意思。比如本题中的 “ 尝” 是 “ 曾经 ” ；“ 方” 是古今异义词， “

30、才 ” 的意思。语句 “子无重寡人之过”中的“重”是“重新，再次”的意思，不是“看重”。故答案为 d。中国教育出 版&网*%2 要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子 的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句 式，句读不能出现 “ 破句 ” 的现象。语句 “ 臣之罪重敢有不从以怒君心请归死于司寇 ” 的意思 是：我的罪很重，哪里敢不服从刑罚而使君王发怒？就让司寇判我死罪吧。据此，正确的 句读是：臣之罪重/敢有不从以怒君心/请归死于司寇。故答案为 c。3 在理解文意的基础上，依据选项内容与原文内容进行比对作答。依据 “

31、言终，魏绛至， 授仆人书，将伏剑”的意思是：魏绛就到了，交给奏事官一封信，就要用剑自杀。故 b 项中 的“却遭将士伏击”的理解是错误。据此，答案为 b。 注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同 时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“贰志（二心）、事（侍奉）、辟（通 避，躲避）、刑（刑罚）”的意思，必须翻译出来。故答案为：d；c；b； 魏绎没有二心，侍奉君主不躲避危难，有了罪责不逃避惩罚。【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，先要大致了解文章内容， 弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义 和用法

32、的变化，根据语境判断字词义。本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的 目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语 句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循 “一一对应，字字落实 ” 的原则，把文言 文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于 原文，通顺规范。【附参考译文】晋侯的弟弟扬干在曲梁扰乱军队行列，魏绛杀了他的车夫。晋侯发怒，对羊舌赤说：“我 认为召

33、集诸侯会盟是荣耀的事。现在扬干被羞辱，我们何时受过这等羞辱？我一定要杀掉 魏绛，不要耽误了！ ” 羊舌赤回答说： “ 魏绛没有二心，侍奉君主从不躲避危难，有了罪责 也不逃避惩罚。他会来陈说情况的，何必劳驾您下命令呢？”话刚说完，魏绛就到了，交给 奏事官一封信，就要用剑自杀。士鲂、张老劝阻了他。晋侯读他的信，信上说：“我听说军 队以服从命令为武，军人做事以宁死不触犯军纪为敬。您召集诸侯会盟，我怎么敢不恭 敬？君主的军队不服从军令，办事的人不严格执法，没有比这更大的罪过了。我害怕自己 因不严格执行军法而犯死罪，所以惩治了扬干，这罪过无可逃避。事先我没能进行教导， 以至于要动用大刑。我的罪很重，哪里

34、敢不服从刑罚而使君王发怒？就让司寇判我死罪 吧。 ” 晋侯光着脚跑出来，说道： “ 我之前说的话，是因为宠爱自己的兄弟。你处罚扬干的 车夫，是执行军法。我有弟弟，却没有教导好，这是我的过错。请你不要让我再次犯错， 拜托你了！”晋侯认为魏绛能够用刑罚来治理百姓，就在太庙宴请魏绛，并让他担任新军副帅。6阅读文言文，回答小题。送东阳马生序1 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天 大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假 余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡 之先达执经叩问。先达德隆望尊

35、，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请 焉。故余虽愚，卒获有所闻。2 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，滕人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无 鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨 然若神人；余则缊敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖 余之勤且艰若此。（1）解释文中划线的词语。1 质：_2 敝：_（2）把下列语句翻译成现代汉语。1 余幼时即嗜学。2 以中有足

36、乐者，不知口体之奉不若人也。（3）作者为什么“不敢出一言以复”？【答案】 （1）询问；破（2） 我年幼时就爱学习。因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不 如人。（3） 这是写老师发怒时他求教的情景，作者不敢出一言以复是因为作者对师者的尊重与敬 服，而且体现作者对求学的渴望，求学态度的诚恳。【解析】 【分析】 解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假 字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。质：动词， 询问 ； 敝 ：形容 词，破 。2 余：我。嗜（sh）学：爱好读书。句意是：我年幼时就爱学习。以：因为。足乐 者：足以快乐的事情。句意是：因为内心有足以快乐的事

37、（指读书），不觉得吃的穿的不 如人。3 宋濂向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生呵责时，他的态度更加恭敬，不敢说一句话 来辩解，等到先生高兴了，才请教问题。当时的老师很少，宋濂要到百里之外去请教问 题。体现作者对师者的尊重与敬服，对求学的渴望，求学态度的诚恳。故答案为： 询问 ； 破 。2 我年幼时就爱学习。因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如 人。3 这是写老师发怒时他求教的情景，作者不敢出一言以复是因为作者对师者的尊重与敬 服，而且体现作者对求学的渴望，求学态度的诚恳。【点评】 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，特殊用法，如通假字、词 类活用、一词多义和古今异义词

38、等，结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其 意思。2 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译文言文句子要遵循 “ 一一对应，字字落 实”的原则，翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。3 本题考查对文本内容的归纳和概括。答题时应注意，引用原文句子回答，或者摘录原文 关键的词语回答，或者用自己的话组织文字回答。【附参考例文】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄 录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄 书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我， 我因而能够看各种各

39、样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊 博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望 重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提 出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周 到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不 少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛 冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给 我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆

40、，我每天吃两顿饭，没有 新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽 子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧 棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉 得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。7阅读下面的文段，回答问题。（甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲 有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不 畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰： “ 善。 ” 乃下令： “ 群臣、吏民

41、能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中 赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后， 时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。（节选自邹忌讽齐王纳谏）（乙）秦王怫然怒，谓唐雎曰： “ 公亦尝闻天子之怒乎？ ” 唐雎对曰：“ 臣未尝闻也。 ” 秦 王曰：“ 天子之怒，伏尸百万，流血千里。 ” 唐雎曰：“ 大王尝闻布衣之怒乎？ ”秦王曰：“布 衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 ” 唐雎曰： “ 此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺 王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三 子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣

42、而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流 血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。（节选自唐雎不辱使命）注：休祲：凶兆和吉兆。跣（xin）：赤足。缟（go)素：白色的丝织品，这里指穿丧服。 （1）解释下列加下划线字词臣之妻私臣私：_ 王之蔽甚矣 蔽：_时时而间进间：_ 今日是也是：_（2）将下列句子翻译成现代汉语。 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。（3）下列说法不正确的一项是（ ）a. （甲）（乙）两文中，邹忌和唐雎都不畏强权，坚持真理，是古代臣子忠君爱国的代 表。b. （甲）（乙）两文中，邹忌婉言进谏，唐雎化险为夷，他们的机智善辩告诉我们说话要 看对象，讲究方

43、式。c. （甲）文运用设喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生动。d. （乙）文最引人注目的是人物的对白，步步紧逼，针锋相对，扣人心弦。（4） 请结合原文简要分析齐威王与秦王的形象？（5） 邹忌成功地劝谏齐威王，原因是什么呢？他巧妙的讽谏艺术表现在哪里？【答案】 （1）偏爱；被蒙蔽；偶尔；这样（2） 能够在公共场所公开指责、议论过失，被我听到的人，得下等奖赏。 平民发 怒，也不过脱掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。（3） a（4） 齐威王：心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊。秦王：飞扬跋扈、前倨后恭、 色厉内荏（5） 答案一：他站在威王的角度，设身处地地替威王着想，指出他受国人蒙蔽这一事实， 让

44、他心服口服地明白广开言路的必要性。答案二：他没有直接谈国事。而是先谈家事，指 出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事来类比 国事：宫妇左右私王，朝廷之臣畏王，四境之内有求于王，从而得出一个冰冷的结论：王 之弊甚矣。这个推理有着强大的逻辑力量，完全合情合理，让人心服口服，富有艺术性和 启发性。邹忌这种推理方式叫做类比推理；论证方法叫做设喻论证。【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“私”：偏爱。所以千万不要以今释古。理 解好上下文内容是作答的关键。（2） 本题注意下列字词的翻译，如“谤讥”：公开指责、议论。“市朝”：公共场所。“下” ： 下等。“布衣”平民

45、。“徒跣”：光着脚。“抢”：撞。（3） a 说法不正确。说邹忌“不畏强权，坚持真理”不妥。课文通过邹忌借用自己家庭亲友 间的事情和切身感受，讽劝齐王纳谏除蔽的故事，从而说明国君必须广泛采纳各方面的批 评建议，兴利除蔽，才可以兴国的道理。（4） 甲文从“乃下令：群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏； 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏 等句分析，可见齐威王是一个心胸宽广、虚心纳 谏、广开言路，兴利除弊的名君。而秦王从 “ 天子之怒，伏尸百万，流血千里 ”“ 秦王色挠 ” 等句分析，可以看出秦王是一个飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏的人。（5） 本题具体考查邹忌成功地劝谏齐威王的原

46、因及其讽谏艺术。两问可结合在一起答。 邹忌见威王后 , 并没有单刀直入地向威王进谏 , 而是先讲自己的切身体会 , 用类比推理、推己 及人的方式讲出“ 王之蔽甚矣 ” 。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因 , 然后从自己的生活 小事推而至于治国大事 , 说明齐王处于最有权势的地位 , 因而所受的蒙蔽也最深。这里 , 没有 对威王的直接批评 , 而是以事设喻 , 启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性 , 从而使他懂得 广开言路 , 虚心纳谏的重要性。他以自己的亲身经历为依据 , 推己及人。 “ 王之蔽甚矣 ” 一句 , 点明了进谏的主旨 ,犹如当头棒喝 ,一针见血,使其猛醒 , 具有强烈的表达效

47、果。他为什么敢下这样的结论呢 ?一是邹忌曾任齐相 ,是国家的重臣,言不在私而益于公 ,所以他无所顾忌；二是 以小见大,由自己的受蒙蔽推想到国君的受蒙蔽,这种现身说法的方式具有较强的说服力。 故答案为：偏爱；被蒙蔽；偶尔；这样；2 能够在公共场所公开指责、议论过失，被我听到的人，得下等奖赏。 平民发怒，也 不过脱掉帽子，光着脚，用头撞地罢了 ；3 a；4 齐威王：心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊。秦王：飞扬跋扈、前倨后恭、色 厉内荏 ；5 答案一：他站在威王的角度，设身处地地替威王着想，指出他受国人蒙蔽这一事实，让 他心服口服地明白广开言路的必要性。答案二：他没有直接谈国事。而是先谈家事，

48、指出 妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事来类比国 事：宫妇左右私王，朝廷之臣畏王，四境之内有求于王，从而得出一个冰冷的结论：王之 弊甚矣。这个推理有着强大的逻辑力量，完全合情合理，让人心服口服，富有艺术性和启 发性。邹忌这种推理方式叫做类比推理；论证方法叫做设喻论证。【点评】本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意 思，然后根据句子的翻译推断词语的意思；2 本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译 文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。3 解答此题的关键是在理解课文内容

49、的基础上，结合文章内容即可做出选择。4 本题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格 从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学 会结合原文从原文中找到依据；5 本题考查分析文章的写作特点的能力。文章邹忌从自己的日常生活谈起，由妻子、妾、 宾客因不同的原因赞美自己，想到君王、国家也有类似的情形，从小事入手，以小比大， 以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【参考译文】（一）译文：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻 子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认

50、为我比徐公 美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个 不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想 求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批 评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚 的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。 ” 命令刚下达，许 多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进 谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕

51、、赵、韩、魏等国听说了这 件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾 听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。 ” 唐 雎说： “ 大王曾经听说过百姓发怒吗？ ” 秦王说： “ 百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着 脚，把头往地上撞罢了。 ” 唐雎说： “ 这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发 怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲 上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中

52、有才能有胆识 的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离） 连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个 人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。 ” 说 完，拔剑出鞘立起。8阅读下面文言文，完成小题。超然台记宋苏 轼凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨，皆可以醉；果 蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖 山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日 食杞菊。

53、人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗 之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破 败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马 耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁 也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈 ，犹有存者。北俯潍水，慨然太 息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未 尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“

54、超然”，以见余之无所往而不 乐者，盖游于物之外也。【注释】 哺糟啜醨：吃酒糟，饮薄酒。 岁比不登：连年歉收。比：连续。登：丰 收。 葺：修缮。 庶几：或许，也许。 遗烈：功业。 瀹：煮。 超然：超凡 脱俗，超出世俗生活之外。（1）用现代汉语写出下列句中加粗词的意思。（安）释舟楫之安 _尔安敢轻吾射_（卖油翁） （因）因城以为台者旧矣 _ 安陵君因使唐雎使于秦 _ （唐雎不辱使 命）（稍）稍葺而新之_县官日有廪稍之供_（送东阳马生序）（2）用“/”给文中划线的句子断句。（限断 3 处）雨 雪 之 朝 风 月 之 夕 予 未 尝 不 在 客 未 尝 不 从。（3）请借助小贴士，用现代汉语写出下面句

55、子的意思。要注意语意完整、通顺。背湖山之观，而适桑麻之野。（4）请认真品读下列语句，联系全文内容，简要分析本文中苏轼的“乐”与欧阳修在醉翁 亭记中所谈到的“乐”，有何不同。余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。苏轼超然台记人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。欧阳修醉翁亭记【答案】 （1）安逸，安适；怎么；靠着，顺着，就着；于是，就；略微，稍微；公家供 给的粮食（2） 雨雪之朝 / 风月之夕 / 予未尝不在 / 客未尝不从。（3） （我）远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。（4） 苏轼乐于超然物外，他认为只要把一切事物都置之度外，就无往而不乐（无论到哪

56、儿 都能找到快乐），世间万物皆有可乐。欧阳修则立足现实，与民同乐，率领百姓同游琅琊 山，以百姓的快乐为快乐。【解析】【分析】（1）本题都是一词多义词，要结合各自的语境辨析词义，如“稍”略微； 稍微。“安”安逸，安适；怎么。（2） 此题较容易，根据文意：雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的， 朋友们也没有不在这里跟随着我的。即可推断出正确答案：雨雪之朝 / 风月之夕 / 予未尝不 在/客未尝不从。（3） 本题注意下列字词的翻译，如，背：远离。观：美景。适：去，往。（4） 醉翁亭记庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本 文作于到滁州的第二年。 “ 庆历新政 ” 的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争，对 他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个 “ 乐” 字贯穿全篇，并坦言 “ 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ” 把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山 水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，表