冬天的法华寺

1、冬天的法华寺法华寺在山间。春天里，遗址周围开出许多细碎的野 花，还有春芽萌动的景象及野草返青呼吸的气息，那时的紫 薇树，还是光光的身子，像一个睡懒觉的孩子，迟迟不肯醒 来。桑树的枝条上尽管没有绿意，却可以发现一批批的嫩芽 在悄悄地孕育。最急不可耐的要数那几棵高大的杨树了，一 夜之间，枝条上挂满了毛毛虫，微风中飘着一股甜丝丝的味 道。法华寺离村庄很近。村庄的周围及村庄内生长着一片桑 树。到了夏天桑甚熟了的时候，这里热闹非凡，紫红的桑甚 吸引着一批批小商贩和自驾采桑甚的人们纷沓而至。除了一 饱口福，还可享受亲手采摘与自然亲近的乐趣，更主要的是 娱乐身心，为了一个健康。法华寺离城不太远。到了秋季，更

2、多成熟的果实期盼着 人们的赞赏和青睐。遗址周围仍不缺少风景， 那棵被称为“百 日红”的紫薇树开得繁花似锦，与苹果、板栗、柿子、梨等 许许多多的果实形成了鲜明的对比。不仅仅是紫薇花儿，还 有野菊，还有意犹未尽的牵牛花儿。同一季节，不同的植物，呈现出不同的色彩，有刚开的花，有成熟的果，更有飘落的 黄叶。春、夏、秋，植物在忙碌着，人们也忙碌着，无暇顾及 在山间、在植物丛中、在自己的眼皮底下，还有一个沉睡多 年的寺院遗址。偶尔有人涉足，多属无意的相遇，真正为之 倾心专访者，当属在万物萧瑟的冬季。法华寺的冬天，并非想象的那么凄凉。 因为有山、有树、 有佛宽广与博大的吸引，几位有心之士或者文人墨客结伴而

3、来，站在遗址的废墟上来回穿梭于林间，或近前细品，或登 山远观，皆是为佛而来。即使看不到寺院原来的模样，却可 以想象它当年的轮廓和非凡气势。当年的十八罗汉是泥土塑 造的，但它们浑身却充满了灵气，看起来活灵活现，仿佛变 成了肉身。如果没有杀戮和破坏，它们岂止生存百年千年？ 有人为之愤怒，有人为之动容伤心落泪，更多的人并没有太 多的在意。智者为之惋惜，空有一腔热情，无有立竿见影之 效，只有不遗余力呼吁，引起更多人的重视。法华寺作为一个佛家生存的寺院，没有做过任何伤天害 理和大逆不道之事，却有着难以想象的慈悲和容纳。在日本 人的铁蹄践踏和屠刀之下，掩护过抗日之士，收纳过反对学 习日文的学生，更多的是给

4、深陷于苦难的大众以精神的支撑 和信仰的寄托。如今，寺院不在了，十八罗汉的塑像不在了，能够作证 的是山，是那棵历经四百多年风雨依然年年开花的紫薇树， 还有曾经看护过寺院的老人。有了这些存在，佛就在眼前， 就在人们的身边。人们可以到遗址来寻踪探访，来回忆和想 象当年留下的印记。其实，佛一直都存在，与人为善，与物 为善，行善积德，一直在人们的心中传承和发扬光大。今天 满山遍野的丰收景象，今天人们安居乐业的幸福生活，都是 佛所希望看到的。寺院的在与不在只是一个符号，关键在于 佛心，没有一颗真诚向善的真心，仅有一个富丽堂皇的寺院 又有何用？探寻的不仅仅是一个寺院，而是一颗佛心。佛心是永驻的。冬天的山野并没觉得寒冷，桑树的叶子 虽然有些发黄，却越发显得漂亮。柿子树上黄灿灿的柿子在 风中不停地摇摆，却无掉落之意。山林丛中那一丛带刺的藤 蔓上结出的一簇簇红果，丰腴而饱满，在阳光下发出鲜嫩的 亮光，让人感到年轻旺盛。还有一棵自然生发的细小的枫树, 火红的枫叶，在布满松树的绿色中，彰显万绿丛中一点红的 风姿绰约之态,深深吸引着文人雅士及一切和善美好的人们 与之合影留存。所有这些不是偶然，我坚信这是来自于佛光普照。