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文档简介
1、精品文档【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。 ”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳, 与蒙论议, 大惊曰:“卿今者才略, 非复吴下阿蒙! ” 蒙曰:“士别三日, 即更刮目相待, 大兄何见事之晚乎! ”肃遂拜蒙母, 结友而别。【乙】余幼时即嗜学 盖余之勤且艰若此。送东阳马生序13. 解释下列句子中加点词语的意思。(4 分)( 1)蒙乃始就学乃:(2)以是人多以书假余假:( 3)孰若孤孰 :( 4)不敢稍逾约逾约:14. 下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是()( 2 分)A.
2、 结友而别足肤皲裂而不知B. 自以为大有所益益慕圣贤之道C. 蒙辞以军中多务以衾拥覆D. 蒙辞以军中多务未尝稍降辞色15. 把下面句子翻译成现代汉语。(4 分)( 1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!_( 2)以是人多以书假余。_16. 甲、乙两文同为劝学,孙权先向吕蒙指出,继而现身说法,劝说吕蒙多读书;宋濂则直接从自身学习经历说起,叙述和成年后求师学习的经历,以此勉励马生刻苦读书。( 2 分)【甲】既加冠 卒获有所闻。【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不
3、出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?(节选自顾炎武与友人书)14. 以下四组加点的词意思相同的一组是()( 2 分)A. 既加冠若既不出B. 故余虽愚虽有子羔、原宪之贤C. 俯身倾耳以请夫以孔子之圣D. 益慕圣贤之道香远益清15. 解释下列加点的词。( 4 分)A. 或遇其叱咄_B. 不幸而在穷僻之域_C. 又患无硕师名人与游_D. 若既不出户_16. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4 分)( 1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。_( 2)人之为学,不日进则日退。_17.
4、 甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不1 欢迎。下载精品文档同之处有哪些?(4 分)_【甲】当余之从师也 盖余之勤且艰若此。(节选自送东阳马生序)【乙】余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览, 辄省记。 通籍后, 俸去书来, 落落大满, 素蟬灰丝, 时蒙卷轴。 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予,其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎?生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。 为一说,使与书俱。(节选自黄生借书说)12.下列各项中的加点词意义相同的一项
5、是()(3分)A. 至舍,四支僵劲不能动便舍船,从口入。(桃花源记)B. 媵人持汤沃灌赴汤蹈火(成语)C. 故有所览,辄省记吾日三省吾身(论语学而)D. 为一说,使与书俱全石以为底(小石潭记)13.下列各项中的加点词意义与用法不相同的一项是()(3分)A. 当余之从师也惟予之公书与张氏之吝书若不相类B 归而形诸梦乃摘而藏之,又备经年裹物之用(芙蕖)C. 以衾拥覆,久而乃和以残年余力,曾不能损魁父之丘(愚公移山)D. 然则予固不幸而遇张乎然则北通巫峡,南极潇湘(岳阳楼记)14.将下列句子翻译成现代汉语。(8 分)( 1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。_( 2)然后叹借者之用心专,而少时之岁
6、月为可惜也!_15. 【甲】【乙】两文都运用了何种写作手法?试作具体分析。(3 分)_(甲) 子曰:“吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不感, 五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(为政)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政)于曰:“三人行。必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(子罕)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(子张)论语(乙)既加冠 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 卒获有所闻。送东阳马生序8下列各句中加点的词语解释不正确的一项是()A必有我师焉焉:句末语气词,可译为“啊”B未尝稍降辞色辞
7、色:言语和脸色2 欢迎。下载精品文档C三十而立立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情D援疑质理援:引、提出9下列各组加点词的意义和用法相同的一项是()A其不善者而改之其此之谓乎B 不逾矩老翁逾墙走C春十有五而志于学卒获有所闻D 可以为师矣俯身倾耳以请10下列对选文的理解和分析,不正确的一项是()A甲文节选自儒家经典著作论语。论语是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,被后人尊为 “至圣先师” ,更是中国传统文化的重要代表人物。乙文作者是明初文学家宋濂,他家贫嗜学, 乐以忘忧。B甲文认为一个人应当立志勤奋学习,提出了“温故知新”的学习方式与“三人行
8、,必有我师” 的学习态度。 乙文表现了作者求学的坚定与诚恳,突出他求学的艰难。在求学意志和求学态度上,两文是相何的。C甲文采用语录体,记录了孔子及其弟子的言行,语言简练,含意深远。乙文是作者写给同乡后学的临别赠言,循循善诱,体现了真挚诚恳的感情。D“天命” 指不能为人力所支配的事情。“耳顺” 通常指能听得进不同意见。“加冠” ,古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人,因此“加冠”表示年已二十。“生”是长辈对晚辈的称呼【甲】余幼时即嗜学 余因得遍观群书。【乙】见足下 题字, 以为是必磊落人也。如是已逾年, 恨未识足下面耳。庭坚少孤, 窘于衣食 , 虽早知从先生长者学问, 而偏亲 白发 , 不得
9、已而从仕。故少之日得学之功十五, 而从仕之日得学之功十三, 所以衰懦不进, 至今落诸公之后也。 窃观足下天资超迈, 有亲以为之依归,春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间,但为未及古人 , 故为足下惜此日力 耳。(节选自黄庭坚集答李几仲书,有删改)【注释】足下:敬称,您。偏亲:黄庭坚父亲早亡,而母亲在世,故称偏亲。日力:岁月。7.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是()A.窘于衣食皆以美于徐公B.故少之日得学之功十五公问其故C. 而从仕之日得学之功十三所识穷乏者得我与D. 有亲以为之依归吾谁与归8. 请用现代汉语翻译下面句子。( 1)见足下题字,以为是必磊
10、落人也。_( 2)如是已逾年 , 恨未识足下面耳。_9. 请用“ / ”给下面的句子断句。(断两处)春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。10. 【甲】【乙】两文都出自文学前辈写给年轻人的文字。依据选文回答问题。( 1)【甲】文表现了宋濂怎样的优秀品质?(请用自己的话概括)_( 2)【乙】文中黄庭坚指出李几仲在学业上的差距是_,对他提出的希望是_3 欢迎。下载精品文档_。(请用自己的话概括)【甲】当余之从师也 不必若余之手录,假诸人而后见也 岂他人之过哉?【乙】王生好学而不得法。其友李生问这曰:“或谓君不善学 , 信乎 ?”王生不说 , 曰:“凡师这所言 , 吾悉能志之 , 是不亦善学乎 ?”
11、李生说之曰: “孔子云学而不思则罔 , 盖学贵善思 , 君但志之而不思之 , 终必无所成 , 何心谓之善学也 ?”王生益愠 , 不应而还走。 居五日 , 李生故寻王生 , 告之曰: “夫善学者不耻下问 , 择善者从,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者应有邪?盍改之乎?不然, 迨年事蹉跎 , 虽欲改励 , 恐不及矣! ”王生惊觉 , 谢曰:“余不敏 , 今日始知君言之善。请铭之坐右, 以昭炯戒。”(节选自颜氏家训勉学)10. 下列各组加点的词,意思相同的一项是()A.主人日再食食之不能尽其材B.同舍生皆被绮绣将军身被坚执锐C.或谓君不善学 , 信乎小信未孚,神弗福也D
12、.岂善学者应有邪以咨诹善道11. 下列各组加点的词意思和用法相同的一项是()A.足肤皲裂而不知由是则生而有不用也B. 今诸生学于太学余将告于莅事者C.凡所宜有之书皆集于此又间令吴广之次所旁丛祠中D. 而君变色以去庞然大物也,以为神12. 下列对【甲】【乙】两段选文的理解与分析,不正确的一项是()A. 【甲】文中的“太学”是古代设立在京城的最高学府,“司业”“博士”是官名,国子监的老师。B. 【乙】段选文中包含的熟语主要有“不耻下问”“拒人千里” “万事蹉跎” “择善而从”等。C.【甲】 文通过对比的手法说明学习要 “专心” ,【乙】文通过任务对话强调了学习要 “思考”。D. 【甲】【乙】两段选
13、文都阐明了要“学有所成”,就必须勤学不懈,刻苦努力,提高道德修养的道理。13. 把“文言文阅读”【甲】【乙】两文种画线的句子翻译成现代汉语。(1)不必若余之手录,假诸人而后见也。(3 分)(2)君但志之而不思之。(3 分)【甲】家中来营者 , 多称尔举止大方 , 余为少慰。凡人多望子孙为大官 , 余不愿为大官 , 但愿为读书明理之君子。 勤俭自持 , 习劳习苦 , 可以处乐, 可以处约。 此君子也 . 余服官二十年 , 不敢稍染官宦习气 , 饮食起居 , 尚守寒素家风 , 极俭也可 , 略丰也可。 太丰则吾不敢也。 凡仕宦之家 , 由俭入奢易 , 由奢返俭难。 尔年尚幼 , 切不可贪爱奢华.
14、不可惯习懒惰。 尔读书写字不可间断 , 早晨要早起 , 莫坠曾高祖考以来相传之家风.(节选自曾国藩家信)【乙】当余之从师也 穷冬烈风,大雪深数尺 盖余之勤且艰若此。8、解释下列句中加点的词。(4 分 )( 1)媵人持 汤沃灌()( 2)同舍生皆 被绮绣()4 欢迎。下载精品文档( 3)凡人多 望子孙为大官()( 4)余 服官二十年()9、用现代汉语翻译下列句子。(4 分 )(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。译文:_()尔年尚幼, 切不可贪爱奢华. 不可惯习懒惰。译文:_10、阅读【乙】文中的画线句子,简要分析这一景物描写的作用。(4 分)答: _11、甲、乙两段文字都是作者用自身经历劝
15、诫后辈的, 他们共同认为折轻人要想有所作为就应该做到哪几点? (4 分 )答:_【甲】当余之从师也 盖余之勤且艰若此。(宋濂送东阳马生序节选)【乙】予少时读书,一见辄能诵。然负此自放,喜从滑稽(1)饮酒者游。旬朔(2)之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比(3)数年来,颇发愤自惩艾(4),而聪明衰耗,殆不如曩(5)时十一二。每阅一事必寻绎(6)数终掩卷茫然辄复不省(7)。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。比读齐史,见孙搴(8)云:“我精骑三千,足敌军羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,勒(9)为若干卷,题曰精骑集云。噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几
16、(10)以此补之。【注释】( 1)滑稽,比喻能言善辩。(2)旬朔,十天或一个月。( 3)比:近来。( 4)惩艾:惩治,惩戒。(5)曩:从前。(6)寻绎:推求探索。( 7)省:记。( 8)孙搴,人名。(9)勒:此处译为编辑。( 10)庶几:或许,差不多。10. 选出下列加点字的意义和用法相同的一项()(2 分)A. 主人日再食子墨子起,再拜B.烨然若神人吴广以为然C. 久而乃和而聪明衰耗D.然负此自放负箧曳屣行深山巨谷中11. 为文中画波浪线的语句,选出断句正确的一项()( 2分)A. 每阅一 / 事必寻绎 / 数终掩卷 / 茫然辄复不省B. 每阅一事必 / 寻绎数终掩卷 / 茫然辄复 / 不省
17、C. 每阅一事 / 必寻绎数终 / 掩卷茫然 / 辄复不省D. 每阅 / 一事必寻绎 / 数终掩卷茫然 / 辄复不省12. 将下列句子翻译成现代汉语。(4 分)( 1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。_( 2)长而善忘,庶几以此补之。_13. 选出下列对甲乙两文的理解有误的一项(3 分)A. “序”是一种文体,亲友离别,赠言规劝,属赠序,如甲文;陈述创作主旨、经过等,属书序,如乙文。B. 甲文意在勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学; 乙文意在交代 精骑集 一书编辑及命名的由来。5 欢迎。下载精品文档C. 甲文从衣食住行四个方面表现读书之“苦”,与“同舍生”生活的富足作对比,表现自己从读
18、书中感受到的乐趣。D. 乙文写自己少时读书不勤奋, 后来治学时用勤奋来惩戒自己, 但是不能坚持太久, 容易忘记自己的目标。14. 宋濂和秦观在学习方面有何异同?(3 分)_【甲文】当余之从师也 盖余之勤且艰若此。选自送东阳马生序【乙文】 余近日以军务倥偬, 寝食不安。 吾家本诗礼门阀 ,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。看后,用朱笔圈批,日必了此功课为佳。偶遇事冗,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可补;亦不肯以明日有事,今日预为。如是者数年,未尝间断,亦无所苦。选自清代四名人家书
19、15. 解释下列加点的词。(5 分)(1)持汤沃灌沃灌:( 2)同舍生皆被绮绣被:(3)寓逆旅逆旅:( 4)寝食不安寝:(5)用朱笔圈批朱:16. 将下列句子翻译成现代汉语。(4 分)( 1)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。_( 2)如是者数年,未尝间断,亦无所苦。_17. 甲文中宋濂求学生涯和乙文中“我”处世立身之道的共同特点用一个字概括就是“”,乙文中“勤朴之根源”是“”。( 2 分)18. 甲文中 “不知口体之奉不若人也”的原因是什么?乙文中“亦无所苦”指什么事?_【甲】既加冠 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 卒获有所闻。【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋 而难成。久处一方
20、,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审 问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几 可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪 之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,令人可不勉乎?(节选自顾炎武与友人书)【注解】孤陋:片面、浅陋。资:盘缠。审:详细。稽:探究,考察。庶几:差不多。子羔、原宪:孔子的弟子。7解释下列句中加点的词语。(4 分) 又患无硕师名人与游()援疑质理()俟其欣悦() 不幸而在穷僻之域() 令人可不勉乎()8将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4 分) 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问
21、。6 欢迎。下载精品文档 人之为学,不日进则日退。9甲文中作者对老师毕恭毕敬,不敢出言辩解。你是否赞成这种从师的态度?为什么 ?10甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,有哪些共同之处?( 2 分)【甲】余幼时即嗜学 不知口体之奉不若人也。【乙】江革字休映,济阳考城人也。革幼而聪敏,六岁便解属文。九岁父艰。孤贫傍无师友读书精力不倦。十六丧母,以孝闻。服阕(期满),诣太学,补国子生,举高第。吏部谢朓雅相钦重(平素就队某人钦佩、尊重)。朓尝过 ( 拜访 ) 候革,时大雪,见革弊絮单席,而耽学不倦,嗟叹久之,乃脱所著襦,并手割半毡与革充卧具而去。革除(任命官职)都官尚书,将还,民皆恋
22、惜之,赠遗无所受,惟乘一舸。船既不平,济江甚险,当移徙重物,革既无物,乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。10、解释加点词的意思。(4 分)(1)同舍生被绮绣 ()( 2)幼时即嗜学 ()(3)以孝闻()(4)诣太学()11、请用“”标明下面句子朗读停顿.( 共两处 )(2分)孤贫傍无师友读书精力不倦12、用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。_(2)乃脱所著襦,并手割半毡与革充卧具而去。_13、阅读【甲】【乙】两文,回答问题。(4 分)( 1)请用四字词概括【甲】文行文内容。先叙_ ,再述行路之苦,最后写 _ 。 (2 分 )( 2)【甲】【乙】两文都
23、告诉我们读书成就人生的道理, 【甲】文主要记叙宋濂读书 _的事迹,【乙】文还颂扬了江革_官品。( 2 分)【甲】余幼时即嗜学 卒获有所闻。(选自宋濂送东阳马生序)【乙】董仲舒,广川人也。少治春秋,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。进退容止非礼不行学士皆师尊之。【注】久次:入学的先后顺序。6. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的他一项是()( 2 分)A录毕, 走送之走:跑B先达德隆 望尊 望:声望C援疑 质理质:质问D色愈恭,礼愈至至:周到7. 下列句子中, 加点“以”字的意义和用法与例句相同的一项是()(2 分)例句:以是人多以书假余A蒙辞 以
24、军中多务B 先帝不 以臣卑鄙C策之不 以其道D 弗敢专也,必以分人7 欢迎。下载精品文档8. 下列对选文有关内容的解释和分析,正确的一项是()(2分)A序,文体名,一般陈述创作主旨、创作经过等;赠序一般是亲友远行时所作,内容多事一些安慰、勉励的话。B宋濂二十岁之后更加仰慕圣贤之道,向有学问的前辈请教,有事遇到前辈的训斥或提问,一句话都不敢答复。C从乙文来看,董仲舒年轻时就潜心研究春秋,后人将春秋与诗经尚书礼记大学合称“五经”。D董仲舒研究学问非常痴迷, 三年都无心观赏花园里的风景, 他在室内挂上帘子读文章,任何人都见不到他。9. 用现代汉语翻译下面的句子。(2 分)俟其欣悦,则又请焉。译文:1
25、0.用 / 给下面的句子断句(限断两处)。(2 分)进退容止非礼不行学士皆师尊之。(甲)当余之从师也 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(乙)岳飞,字鹏举,相州汤阴人。少负 气节,沉厚寡言。天资敏悟,强 记书传,尤好左氏春秋及孙吴兵法。家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤。学射于周同。同射三矢,皆同中,以示飞。飞引弓一发,破其筈;再发,又中。同大惊,以所爱良弓赠之。飞由是益自练习,尽得同术。(注释)负:具有。强:擅长于。筈(ku):箭的尾部。11.解释文中加点的词语。( 2 分)(1)持汤沃灌( 2)再发12.翻译下列语句。( 4 分)(1)以中有足
26、乐者,不知口体之奉不若人也。(2 分)_(2)家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。(2 分)_13. 宋濂、岳飞的成长经历对你有何启示?(2 分)_【甲】余幼时即嗜学。 录毕,走送之,不敢稍逾约。 余因得遍观群书。【乙】匡衡勤学 匡衡,字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。22解释下列加点的字。(4 分)(1)无从致书以观( 2)余因得遍观群书(3)主人怪( 4)遂成大学23下列“而”字用法不同于其他三项的是()( 2 分)A有烛而不逮B 以书映光而读之C由是则生而有不用也
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