柳宗元《送豆卢膺秀才南游序》诗词评析_第1页
柳宗元《送豆卢膺秀才南游序》诗词评析_第2页
柳宗元《送豆卢膺秀才南游序》诗词评析_第3页
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文档简介

1、柳宗元送豆卢膺秀才南游序诗词评析于是有切磋琢磨、钺砺括羽之道，圣人以为重。豆卢生，内之有 者也，余是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸 侯求给乎是，是固所以有乎内者也。然而不克专志于学，饰乎外者未 大，吾愿子以诗、礼为冠屐，以春秋为襟带，以图史为佩 服，琅乎般璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎 宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲 其速反也，故诗而序云。译文德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀， 或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀， 这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露， 不把

2、它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真 是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学， 又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生, 是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让 他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心 疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办 法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和 发挥，我多么希望你能将诗、礼当成人生行事的根本，将春 秋当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西

3、，这样 的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来， 到那时，你就能够在 各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是 我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只 是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。注释病：担心、担忧。内：内在的修养。饰：外在的装饰。设覆为阱：在陷阱上放置遮盖的东西。孰：很，程度深。诟：耻辱、羞耻的意思。钺（zu）砺：在磨刀石上面磨箭头。括羽：在箭的尾巴上加上 羽毛。两个词都是刻苦磨炼的意思。遂：成功、成就。幼孤：年龄很小的孩子。羸馁：瘦弱饥渴的样子恤恤焉：忧郁的样子。克：能。琅乎：象声词，是珠玉等撞击后发出的声音。般璜：都指的是 美玉。冲牙：指的是古代玉饰上的配件。揖让：古时候宾客之间的礼节。周旋：行礼时进退之礼。称： 满足的意思。反：与“返”通假。评析这篇序文是柳宗元在送豆卢膺南游启程时所作的。文章中讲到 了文学内容和形式等方面的问题。在柳宗元看来，好的作品，不论内 容还是形式都是要极其重视的，不能有所偏废。从另一个方面来说， 文章要想有好的形式和内容，这又和

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