回望来时路求新

1、作文“回望来时路”“求新”例文展示回望来时路守着电视看关于辛亥革命的纪录片。一刹那，百年前的凄风苦雨骤然而至。我看到，百年前的先人凄惶无助的表情，在声势浩大的军队面前褪色为灰暗的背影。风雨中，谁在哭泣，扯来了电闪雷鸣？乱世中，谁擎臂，点亮了末世的朝霞？我不敢回望，这百年前的动荡，这步步溅血的来路，我们的先人究竟以何种视死如归的担当，去一步一步镌刻历史！我不忍心窥探南京条约背后的屈辱，我亲爱的祖国如何一步一步沦为他人的刀俎下的鱼肉；不忍心听“去留肝胆两昆仑” ，戊戌六君子用鲜血敲开变革之门的呐喊！这比杜鹃啼血更为动人的生命绝唱，在风雨凄惶的半封建半殖民地的国土上渲染出凝重的色彩。 更不忍回望，

2、黄花岗上， 草木含悲， 风云变色的牺牲。我们迈向独立与富强的脚步，是这样的艰难！回首一路，烈士的鲜血浸染了每一寸国土。 “寸寸山河寸寸金”谁怜一颗英雄心，为国为家炼血为烛，点亮漫漫黑夜，挣来希望的黎明。即便黎明，是人间万物的花开，牺牲的血雨，也滋养出觉醒的巨龙。但谁可以忘记，我们来时路上沉重的苦难？谁可以淡忘那一声穿云裂石的呐喊？到而今，烈士陵园布满了青苔。寂寞的英魂长眠在青石板下，荒芜的石碑覆盖着凄凉的衰草。这“忘却的纪念” ，竟连“淡漠的悲哀”也无法泛起。不再回首现代人，你心中究竟留有几分民族的记忆和情感？为什么南京大屠杀的惨烈声中夹杂着你轻蔑的嘻笑?为什么夏氏父子的陵园沦为鸡鸭的牧场？为

3、什么名古屋市长猖狂的诬蔑历史时，你不发出愤怒的呼声？够了，中国人，难道你真的忘记了我们的来时路。我们脚下的土地，曾经经历了怎样的蹂躏与折磨！来时路的艰辛铺就了今日腾飞的大道，沉溺于现世风光的我们，终不可只凝眸于远景。身后的那些苦楚与无助的呻吟，那些豪情壮志，一腔热血的牺牲，等待着我们。回望耻辱，负重以行。回望来时路如果高中生涯是一条曲折的道路，那么我情愿饱含深情，站在曲径的尽头，回望来时的旖旎风光。“既窈窕已寻壑，亦崎岖而经丘” ，翘首回望，高中三年没那么容易度过。当初进校园时的我们，意气激扬，昂首阔步，满心满眼都是崭新的天地。新鲜的课程，个性十足的师长，来自各地背景各异的同学，都曾紧紧吸引我

4、们的目光。 然而没过多久， 所有的喜悦被繁重的功课压迫数理化曾让那么多人眉头紧锁，政史地背得让我们感到天花乱坠，激烈的竞争迫使生理和心理承受双重的负荷。回望来时的道路，骄横的你我被时间驯服了！爸爸妈妈的娇宝贝，乖孩子，学会了和同学共诉心声了！不再觉得父母的叮咛是啰嗦了，师长的告诫也让我们感觉是如坐春风了。三年的时光，校园里的桃花开了又谢，校园里一年年多了新人，又走了旧人，一切都在变。我们长高了，也更加帅气了。但你是否注意到，你的眉宇间增添了几分稳重，言谈中变得更加爽利了，举手投足间更加沉稳自持了！街道两旁的小店一家接一家的开张，校园里的植物次第繁盛。又是什么时候开始，我们更多的关注生活了，忘不

5、了作文里那位卖豆腐的老妪、哑巴夫妻、无家可归的流浪者你毫不吝啬的给予的同情；新闻上的中日钓鱼岛事件， 中菲黄岩岛事件一次次的让你义愤填膺， 恨不得效仿古人投笔从戎， 马革裹尸而还。你也变得关心世情，关心国情了！再也不是那个衣食无忧靠家人庇佑的雏鸟了，也许我们现在已经成为了矫健的小马驹了！回望来时的路，我最亲密的战友，我的同学们。相遇在陌生时，分离在熟悉后，曾那样不舍逝去的青春，却又渴望早日投入生活的洪流。不晓得哪天懒得去吃饭，看到你傻笑着帮我捎来几个包子；不记得何时心情烦扰，却见到你递来的纸条上画着大大的笑脸回望我高中三年的道路，路的两旁野花盛放，采撷下来悉数盛进心中，确信他们永不凋零。身边曲

6、径尽头，回望来时的点点滴滴，我的青春，我的老师，我的同学，请再一次眼含肃穆，挥手作别。回望来时路你是否还在匆匆前行？如果是，请回望一下自己来时的路。看看自己已背离了来时的路！在物欲横流的的当代社会，大多数人已经从自己来时的路上偏离出来，而自己却不知道，导致自己离自己目标越来越远。文人们最初的目标是：省世人之心灵，开国家之太平。然而在金钱和名利面前他们偏离了自己的写作道路。 于是乎， 玄幻小说中的虚无暴力， 爱情小说中的缠绵堕落， 像毒品一样侵蚀着我们的心灵。没有回望来时的路，这些作家慢慢迷失，最终深陷泥潭，无法自拔。他们的作品也是昙花一现，经不起岁月的考验。鲁迅先生一生都致力于拯救国家和民族。

7、 在这条道路上， 他刚开始选择了从医， 希望治好中国人的病症， 当他走着走着感觉不太对劲。于是乎他回望了一下自己已经走过的路，发现有些偏离。他立刻调整，毅然地弃医从文。他深知对于此时已经伤痕累累的国土，拯救国民的麻木心灵才是正确的道路。他在文学方面表现出惊人的天赋，一把锋利的长剑划破了漫漫黑夜，给人们带来黎明的曙光。人们说： “鲁迅的笔轻轻一点，历史禁不住为之瑟瑟发抖。 ”他升华了中华民族的灵魂。他的大智大勇穿越了时空敲打着国人的心灵。鲁迅在前进的道路上刚要迷失的时候，他选择了回望自己来时的路，及时调整，最终赢得了他“民族魂”的赞誉。康斯特布尔，英国风景画大师，年轻时的他抱有绘出最美丽作品的愿

8、望。而在前进的道路上，他发现自己和其他画家一样， 都在绘出虚假的内容。 他回望了自己最初的梦想， 转身去寻找洒落在草地上的点点阳光。悦耳的鸟鸣， 芬芳的花香， 绚烂的朝阳。 康斯特布尔为人们敲响了最美的晨曲， 他的作品成为永恒的艺术品。在追求理想的道路上，多回头看一下自己是否已经偏离了轨道，只有这样你才能乘风破浪勇往直前！回望来时路生活中很多人都以屈原的那句“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”为至理名言，一直急着往前奔跑。殊不知“回首向来萧洒处” ，来时走过的路，对于我们也是意义重大。来时路上我们可能上过当，受过骗；也曾彷徨过，无助过。回首来时走过的路，可以让我们“吃一堑，长一智” ，避免前面不

9、必要的错误和失败。回首来时的路是一种反思，亦是一种生活的智慧。近年来经常听闻“贪官落马”之事，每当痛心时不免会生出一些惋惜。倘若他们能够经常回望来时路，也许就会找回自己当初单纯的梦想。也许就会明白当初奋斗的艰辛，知道“成如容易却艰辛”的人生哲理。也许就会珍惜眼前的成绩，就不会弄得身败名裂。太多的倘若，太多的也许，生活中总是有一些人缺乏对来时路的回望。唉！“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们并非圣人，可能做不到这样的三点，但经常回望来时路，检讨反思一下，我们在平常还是能做到的。舒婷回望那些澄澈清明的天空下让她懂得了友谊的珍贵，巴金的回忆录让铭记着那些峥嵘岁月，九把刀

10、的那些年我们一起追求过的女孩让他品味着青春的激情。适时地回望，会让我们找回曾经失去的东西，一份理想或一份激昂，会让我们在前行的道路上更加惬意轻松。个人如此，国家亦是如此。唐太宗说过：以史为镜，可以知兴替。一个懂得回望曾经风雨的民族，必定是一个强大的民族。曾经屈辱的弱国无外交，曾经惨烈的南京大屠杀，这些东西我们都要回望，并且铭记于心。知耻而后勇，伟大的改革开放， “神宫”的成功对接，我们注定在将来的道路上走的更远，变得更强。来时之路，不可不望，将来之路才可望。我们要把曾经走过的路，一节一节斩断了，圆片般堆在草地上，一片一片地重拾起来看，含泪的看，微笑的看。哼着短歌的看。亲爱的，来时的路，你回望了

11、吗？求新十年前，一篇名为赤兔之死的高考满分文言作文横空出世，内容新奇，形式新颖，人们在称赞作者才情的同时也感慨： “作文原来可以这样写。 ” 于是乎， 第二年的高考中， 全国各地涌现出了数不清的文言文，一时间文言当道，大有取代白话之势。然而在众多的文言文中高分优秀者寥寥，太多的人追求的仅是文言这种新颖的形式，内容却乏善可陈，有的甚至胡编乱造牵强附会，其结果自然可想而知。赤兔之死的求新，铸就了其高考的辉煌， “失败文言”的“求新”却毁了自己的高考。何哉？踏着前人求新的脚步“求新” ，必会将前人开创的道路走绝，走得无路可走。不由想起如今的所i胃“美国天后”lady gaga,其所以突然的爆红于网络

12、，风靡全世界，有多少是源自于自身了得的唱功？或许有人会为其辩驳，称赞gaga 的特立独行，创意求新。然而我想问一下：在身上挂满肉片金属就叫作求新？在演唱会上砸酒瓶就叫作求新？空着20 厘米的高跟鞋就叫作求新？在mv 中大尺度的暴露就叫作求新？答案显然是否定的，行为的出位根本谈不上求新。看一看人家艾薇儿，看一看人家孙燕姿，在众人竞相模仿别人的娱乐圈中，谁能说她们的坚持自我坚持纯粹的音乐不是一种求新呢？亦或许人们之所以追捧 gaga， 只不过是为了缓解一下视觉的疲劳。 看 gaga 的表演， 或许和去马戏团看猴子没有什么两样。其实求新本无可厚非。比尔盖茨的求新缔造了全球首富的神话，乔布斯的求新改变

13、了全世界的生活方式。只是太多的人将求新看得太过肤浅。那些“失败文言”的所谓求新不过是一种盲目跟风，lady gaga的所谓求新也不能不说是一种放肆胡闹。 太多的人致力于求新， 同时太多的人在求新的康庄大道上变得庸常；太多的人想要求新，然而太多的人因求新沦为别人嘲笑的对象。真正的求新源自精神的独立，源自正确的价值观念。真正的求新是一种让人变得更好让人昂扬向上的力量。当一个人想要求新以书写生命的五彩斑斓时，请记住：不要异想天开，不要无理取闹。求新近两年，倍受世界电影爱好者青睐的电影有两部：一是前年的科幻巨制阿凡达，一是重拍经典3d泰坦尼克号 。而这两部巨制全都打上了同一个人的烙印卡梅隆。是啊，十几

14、年前，卡梅隆以当时最先进的技术，最新颖的视角，打造了电影界的的神话泰坦尼克号 ， 创下了电影票房最高记录。十几年的销声匿迹，再度出击却将现在最热门的话题，以完全不同的角度和最新的技术呈现在银幕上，带给观众全新的感受，更打破了十几年前自己创下的票房神话。可以肯定地说，卡梅隆的求新是成功的，但更没有人可以否定，卡梅隆的求新也付出了相当大的代价。他的每一次创作，为了追求最好的效果，完全不计成本，不辞劳苦。为了完成泰坦尼克号的拍摄，他做的第一件事便是搭建一艘完整的“泰坦尼克号” 。从整个船体到船上每一颗螺母， 事无巨细， 力求与原船一致。 为了拍摄一次对全船的俯视镜头， 他运用当时最先进的技术，短短几

15、十秒的时间便耗资数百万美金，这种魄力又有几个能够拥有？是啊，正是因为卡梅隆的认真与对艺术追求的不计代价，为他的求新打下坚实的基础，他的求新得以为世人接受。可反观中国影视界，情况却大不不同。不可否认，中国的导演都很勤快。为了追求更多的利益，为了给观众提供“新鲜”的影片，各位导演以一年一部甚至多部的速度，源源不断地向市场上输送着影片。为了迎合观众的口味，追求“新奇”的效果，各大导演各出奇招。你让今人回到古代，我就让古人在今天重生；你“穿”越一朝，我就在各个朝代大显神威。是的，这种新奇的影视会暂时吸引人们的眼球，赢得一定的利益，但这种毫无历史观可言，只为好玩新奇而没有深刻思想内涵的作品又怎么能经得起

16、时间的考验？没有深厚的艺术价值的 “新” 注定是站不住脚的。还有近日的名著翻拍，尤其是西游记的翻拍，为了加入新的元素，符合当代人的审美观点，他们竟硬生生将一部民族经典整成了言情剧，整成了东方魔戒 。只追求新颖，却失去了原有的艺术风格，终落得画虎不成反类犬的下场。求新，是影视发展所必需的，可只有真正建立在“艺术价值”上的新，才能经得起考验，成为永恒的经典。求新中国近代的洋务运动算是求新的典型案例。中国的生产新了，器物新了，作战方式也新了，甚至生活方式都改变了。但中国的这场变革还是失败了，以北洋舰队的灰飞烟灭而告终。中国的此次求新为什么失败，败得如此彻底？好的武器虽然有了，但绝大多是进口的；工厂机

17、器虽然有了，但同样是引进，技术上依然依赖于西方。中国近代的新，只是新在“表层” ，却并未新到“骨子”里。我们依然在学四书五经，皇帝太后依然稳稳当当地掌控全局，就连经济的推动者老百姓也大多沉浸在小农经济的“牢笼”中不能自拔。制度上不支持，社会又缺乏动力，你所谓的新只能新在新生的弱小资产阶级的可怜推动上。犹如庸医给病人看病，只会“头痛医头，脚痛医脚” 。因此求新不能只新在表层，而应新在内涵，新在本质。新中国的成立算是中国的一个全新的起点，自此中国在发展之路上可算是一路高歌猛进。建立了社会主义制度，工业上不再依赖外国，思想意识上更是提出“独立自主，自立更生” 。中国的制度新了，政策新了，人们的思想也

18、新了。一个国家最本质最深层的东西都焕然一新，国情又怎能不新。新中国的求新的成功是因为它新到“骨子”里，新到了国情深处。倘若洋务运动当年也能新了制度，新了思想，想必也会呈现一番别样的景象。表面的求新犹如书籍换了书皮，其内容却丝毫未动。一本平庸甚至垃圾的书，无论这封皮有多么光采夺目，多么与众不同，总还是掩饰不了其内容的糟糕，华丽的一切不过是换汤不换药的自欺与欺人。现今市场也不乏此类投机的厂家，他们不在产品质量和技术水平上求高求机关报而一味追求包装的精美和夺目，并通过改变包装来改变其产品在人们心目中的地位和印象，甚而大肆宣传，漫天要价。虽可蒙人一时，但其结局一定是与失败和人们鄙夷不屑为伍，甚至被冠上

19、骗子的“高帽” 。可见，求新是必要的，而新在本质才是真正的追求，否则只能是掩耳盗铃的欺骗和徒劳。求新，定要新得深刻。求新在这个“苹果盛世” ，触屏手机成为时尚。面对苹果手机这个新事物，不少人忍不住想“触屏”一下，体会新事物带来的享受与虚荣。于是乎，越来越多的人为了“求新” ，购买触屏手机。从此，新事物不再新。许多消费者凭借他们所谓的“求新”思维向世人炫耀。表面上他们看起来高人一等，但那只是虚假的荣耀。真正的求新不是盲目追求新事物，赶时髦，而是追求创新思维。真正求新的人会趁着人们追逐眼前新事物的时候，打开求新思维，创造另一种更新的事物。在苹果手机这一方面，新事物只有一个，而其它的触屏手机只不过是

20、乔布斯的求新思维的复制罢了。然而求新的人却不止乔布斯一个，或许以后还会有人创造出“语音手机” “意念手机”等高科技产品。新的事物终会过时，而求新思维却永盛不衰。然而， 在这个快节奏的时代， 懒惰的人们更崇尚使用别人的创新产物。 因此， 求新思维与人们渐行渐远。学生的思想只局限于题目背后的参考答案中，即使拥有新的思想，但在答案的驱使下，终将步入“正轨” ， 远离求新的轨道。求新是一个艰难的过程， 它首先需要 “逆流而上 “的勇气。 只有不被社会同化掉的人才具有求新的资质。其次， “求新”重在“求” 。因此，只有坚持不懈的信念才能为所“求”之“新”保驾护航，新生事物才能完美诞生。然而，不正确地使用

21、求新思维则会招致灾难。也许在毒牛奶没有被发现前，许多人都不知道三聚氢胺是什么。由此可知，发明在牛奶中添加三聚氢胺做法的人，知识不可能贫乏，他们的求新思维也一定很活跃。只可惜，用错了地方。倘若他们能够转换视角，正确地使用求新思维，我想各种“人祸”都可以避免了吧。这个重复而单调的社会生活难免会让人厌倦。如果当今的社会是一潭死水，那么求新思维就是让死水变成汹涌的大海的波浪； 如果当今的社会已惊涛骇浪， 无法遏制， 那么正确地使用求新思维则是这片大海的 “镇定剂” 。终于明白，求新不仅能让个人生活绚丽多彩，也能让事物不断刷新。求新商鞅说： “祖宗不可法。 ” 试观历朝历代的进步， 都是由改革推动的。 然而有些改革也以失败告终，如 “王安石变法” “戊戌变法” 。此二者之所以失败，有一共同特点，那就是改革项目