读冯尔康先生清史史料学有感-精品文档资料.doc

1、读冯尔康先生清史史料学有感-精品文档资料读冯尔康先生清史史料学有感作者冯尔康于1934年在江苏仪征出生南开大学硕士毕业现任南开大学历史学教授人大清史研究会学术委员。其著作有雍正传、清人社会生活、清代人物传记史料研究、中国古代宗族与祠堂、红楼梦与曹雪芹、中国社会结构的演变合著中国宗族社会。一.对史料学含义的阐释。在广义上讲凡社会发生的事情皆成历史有关各种事物的文献皆可成为史料。史料学的任务是阐明史料的来源价值和利用方法。历史资料是一定社会关系的产物无论是史料的内容还是形式都由每一个时代的社会经济关系生产关系政治制度和思想意识的观点决定的。关于史料价值的评析是要区分文献的写作意图当时的用途和后人作

2、为史料来运用的异同。例如：清朝官员上书议政在当时具有实践意义对后世则失去了现实性。这表明奏疏、册命等文献史料功能发生了重大变化。要注意对史料进行分析批评：分析作者及其作品的思想性才能更好地明了史料的来源、可靠性和价值这是史料学的灵魂是其根本任务。许高华、陈志超认为史料学有两类：一类是研究搜集、鉴别和运用史料的一般规律和方法可称为史料学通论。二类是研究某一历史时期或一史学领域史料的来源、价值和利用可称为具体史料学。在书中提到要注意把握史料学同历史文献学、目录学、史源学及历史学的关系。先分别将三者的定义区分一下历史文献学：白寿彝认为包含目录学、版本学、校勘学、辑佚学、辨伪学等内容以及研究历史文献的

3、方法。目录学：是研究关于图书分类和收藏流传的学问他的书籍要著录图书名称、作者、篇数或卷数、版本还要介绍图集作者的学术观点及流派。史源学：了解历史文献的资料来源从中鉴别真伪。史料学与这些学科在把握史书基本情况这一点是相同的它以根据图书的基本情况为出发点以阐明其史料价值和利用方法为任务和归宿而古典文献学、目录学、史源学都没有史料批判的任务。史料学说明历史文献以此为历史研究服务其是历史学的一个辅助学科历史学要阐明人类历史的进程和发展规律这是史料学所不能完成的使命所以史料学把自身视作为历史学服务的学科而不是历史学本体。二.本书提出针对清史史料学应当注意的问题。1.了解清史史料文献的底数并加以搜集。2.

4、对清史史料进行整理：校勘、考订、辨伪、注释及出版。3、制作工具书在索引、提要、目录诸方面。提要、索引可以按文献的体裁来做也可以按文献内容所反映的事物分类编写以便于专题研究。三.本书关于清朝史料体例的归纳。本书按体例分类有一个很大的缺陷即没有按社会问题分类而历史研究通常以专题进行所以在此书后面作者将清代历史问题制成了一篇书目以方便读者据此搜书。依据此书清朝史料按其体例可以归类为以下所列：1.编年体、纪传体清代通史：以中国史学传统的编年体、纪传体体裁撰写清朝一代历史如历朝起居注清历朝实录东华录、清史稿等。2.政书：政府行政法规各项政治、经济、文化政策及其归宿的载籍。这类史书也叫做典制体史书。3.方

5、志：各种类型的志书从全国的大清一统志各省的通志到府州厅县志村镇志、以及山水寺院等专志若把游记算上则更多。4.文集：私家个人著述。5.传记：各种体裁的传记文献有专著有汇编也有散见于各种书籍中。6.谱牒：关于宗族家庭的专书有其特定的体裁为民间的宗谱、支谱、皇家的玉牒。7.笔记：随笔札记之作本身也有几种类型具有史料价值。8.纪事本末体：专记一事和数事之始末。9.丛书、类书。10.档案。11.资料汇编：是后人把前人的文字按专题加以汇编成书其形式多样或是语言式的辑录或是专题文章的汇编或是区域性内容的汇辑。12.外国人关于清史的著述：有编年体史书也有随笔、信札、专著及各国官方文书和档案。13.除以上列举的

6、内容外还有许多其他的体裁如：契据、书札、日记、戏曲、小说、诗话、历史演义、书画、僧道著作、宝卷、谚语等。清代的实物史料也很丰富有实物和遗迹两种如清代的建筑、园林、生产工具。以清代陵墓为例遵化的清东陵裕陵的发掘向人们展示了乾隆地宫从右门到大理石的壁面和?顶都是佛教题材的雕刻装饰和经文地宫是秘密的不是做个人看的这个事实说明了乾隆真的信佛说明了统治者与宗教的关系。清代实物中有的亦有文字题铭如碑刻有很高的价值。口碑史料也要留意如流传在民间的清朝故事口碑资料的获得来源于调查。了解满洲和明朝的关系对于清朝史料的真伪辨别具有至关重要的作用。清朝原是女真人乃东胡之支裔古时叫肃慎唐宋叫女真建国号曰金。元朝把他们

7、分为五万户府设官管理明初只剩三万户府以渔猎为生他们帮助明兵征服东边明派其头目阿哈出为建州卫指挥另一头目蒙哥帖木儿为建州左卫指挥后来蒙哥帖木儿为野人女真所杀其弟凡察继其位。后蒙哥帖木儿的儿子董山从野人女真那里赎回了旧卫所也承袭指挥职。一卫哪能有两个头目？明廷分设建州右卫安置凡察。后在建州左卫部努尔哈赤的父亲和祖父被明军滥杀努尔哈赤发誓报仇后与叶赫氏结婚。努尔哈赤于万历四十四年（1616年）以七大恨誓师灭掉明朝。由于清朝统治明后隐晦满洲曾臣服于明朝的事实将大量的原始资料焚毁致使记载有明一代历史的明史就非常缺乏这方面的史料。对明清史研究做出巨大贡献的孟森、吴晗都从朝鲜人的史书李朝实录中搜集有关资料。

8、由于朝鲜人敬明鄙清汉满人投其所好卖假情报朝鲜人后来也发觉上当受骗但是还是将花钱买来的情报载于史籍所以李朝实录所载乾隆以来的清朝史事不尽真实需要读者进行史料互证辨别真伪。四.清朝的修史机构。清朝为修史建立常设机构主要有内迁三馆：国史馆方略馆武英殿。国史馆属翰林院主要任务是撰写清朝历史。方略馆：属军机处撰写清朝发生的战争专史。武英殿：属内务府负责修书和刊刻图籍。常设的修书机构：起居注馆：属翰林院官员侍从皇帝记录其言论行为成历朝起居注。玉牒馆：属宗人府专修皇氏谱系。实录馆：新皇帝必须替前朝皇帝修实录。五.关于清朝的清史稿一书。清史稿是按纪传体撰修的史著。民国伊始北京政府国务院欲循历代为前朝修史的成例

9、于1914年向总统袁世凯呈请设馆修清史。袁世凯延聘前清大官赵尔巽为史馆总裁。清史稿的取材有两种方法：1.作者自行搜集材料撰写成文。2.摘抄、综合前人成著敷衍成篇。这种著述方法造成的缺点是：清史稿作者众多治史态度及史法不一利用资料多寡各异。所以个人成品质量有高低之分。值得肯定之处：1.内容丰富。2.对一些史事做了初步的整理叙述了一些事件的始末制度的源起和演变人物的梗概。3.因其是纪传体体裁的缘故为翻检清史的一般资料提供了方便。不足之处：1.政治观和史观落后。2.受旧体例的影响已反映不了发展变化的清代历史。其按传统的纪传体编写虽新立了交通、邦交、交聘等表志但是在体例上没有多大的增损未从清朝实际出发增立新的传目容纳更广泛的历史材料。3.繁简失当。4.史实错误。时间、人名、地名、事件、制度的叙述中错误及多误信了就出漏洞。5.疏漏。清史稿的著作中有一些桐