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1、资料来源:来自本人网络整理!祝您工作顺利!2021年先秦常用典故总结 下面是我整理的公务员行测考试常识推断先秦常用典故总结,盼望可以对大家的公务员行测考试备考有所关心。 先秦常用典故总结: 1.姜太公钓鱼: 一个歇后语,姜太公钓鱼愿者上钩。说的是这样一个故事:商纣暴虐,周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命,下界关心文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情,很难获得文王赏识。于是在文王回都途中,在河的一边,用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道,鱼钩是弯的,但是姜子牙却用直钩(那其实也不能叫钩了)、不用鱼饵,钓到了许多鱼。文王见到了,觉得这是奇人(古代人对奇人都很敬重的),于是主动跟他交谈,

2、发觉这真是个大有用之才,招入帐下。后来姜子牙关心文王和他的儿子推翻商纣统治,建立了周朝。 2.周公吐哺: 武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷,就登位替成王代为处理政务,主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中分布流言说:周公将对成王不利。周公就告知太公望、召公奭(sh,式)说:我之所以不避嫌疑代理国政,是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久,如今才刚胜利。武王早逝,成王年幼,只是为了完成稳定周朝之大业,我才这样做。于是终究辅佐成王,而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说:我是文王之子、武王之弟,成王之叔父,在全天下人

3、中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢于人。后遂以周公吐哺等指在位者礼贤下士之典实。 3.桐叶封弟: 西周初年,周武王姬发驾崩后,唐国发生叛乱。太子姬诵年幼,在周公姬旦的扶助下做了国君,史称周成王。 有一天,姬诵和弟弟叔虞一起在宫中玩耍。姬诵顺手捡起了一片落在地上的桐叶,把它剪成玉圭形,送给了叔虞,并且对他说:这个玉圭是我送给你的,我要封你到唐国去做诸侯。史官们听后,把这件大事告知了周公。周公见到姬诵,问道:你要分封叔虞吗?姬诵说:怎么会呢?那是我跟弟弟说着玩的。周公却仔细地说:

4、天子无戏言啊! 后来,姬诵只得选择吉日,把叔虞正式封为唐国的诸侯,史称唐叔虞。不过,叔虞长大后,励精图治,以自己的才智才能,带着百姓兴修水利,改进农田,大力进展农业,使唐国百姓渐渐过上了国泰民安的生活,成为唐人爱戴的封建郡主。唐叔虞死后,他的儿子燮继位。因为境内有晋水,便改国号为晋。山西简称晋,也由此而来。同时为了祭奠唐叔虞,还在晋水源头、悬瓮山下修建了一座祠堂来祀奉他,这就是晋祠。天子无戏言也因此流传开来。 4.管鲍之交: 管仲和鲍叔牙是春秋时代的人,两人相互照看,亲如手足。鲍叔牙与管仲合伙做生意,叔牙出三分之二的本钱,赚了钱却只要三分之一。鲍叔牙的家人表示不满,叔牙却说:管仲家里穷嘛!后来

5、,管仲当了大官,带兵打仗,可是不敢身先士卒,战胜仗的时候,他总是第一个逃走。人们嘲笑管仲胆小如鼠,是个没有士气的人。这时,叔牙却出来说:管仲家里有年老的母亲需要他奉养,其实,他并不是个怕死的人。管仲和鲍叔牙都是齐国人。齐王有两个儿子,纠和小白。管仲是公子纠的教师,鲍叔牙是公子小白的教师。后来两个公子为争夺王位相互残杀,公子纠被杀,小白即位,叔牙立即向齐王小白推举管仲,说:管仲是一位有才能的人,请大王聘请他做宰相。齐王说:你是我的教师,我愿拜你为相。鲍叔牙语气坚决地说:多谢大王的信任。以前管仲是公子纠的教师,难得他对公子纠的一片忠心。主公假如要干一番大事业,管仲可是个用得着的人。齐王最终接受了鲍

6、叔牙的建议,任命管仲为相。管仲整顿内政、开发资源、进展农业,很快就使齐国强盛起来,当上了盟主。后常比方交情深沉的伴侣。 5.老马识途: 故事 公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的 山戎,相国管仲和大夫隰朋伴同前往。 齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最终迷了路,再也找不到归路; 虽然派出多批探子去探路,但仍旧弄不清晰该从哪里走出山谷。时 间一长,军队的给养发生困难。 状况特别危险,再不找到出路,大军就会困死在这里。管仲思考 了好久,有了一个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的 马尤其是老马,也会有认识路途的本事。

7、于是他对齐桓公说:大王, 我认为老马有认路的本事,可以利用它在前面带路,带引大军出山 谷。 齐桓公同意试试看。管仲马上挑出几匹老马,解开缰绳,让它们 在大军的最前面自由行走。也真惊奇,这些老马都毫不迟疑地朝一 个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最终最终走出山谷,找到 了回齐国的大路。比方有阅历的人熟识状况,能在某 个方面起指引的作用。 6.风马牛不相及: 左传僖公四年:君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。 服虔注:牝牡相诱谓之风。公元前656年,齐桓公会盟北方七国预备结合攻击楚国,楚成王(公元前682?前626)知道了消息,觉得齐国是毫无道理的侵略,一边集合大军预备迎战,同时也打算派

8、大夫屈完迎上前去质问齐国。成语风马牛不相及的典故,就是源于这一次交战前的唇枪舌剑。后世那么以风马牛不相及、风马牛、风马不接、风马、风牛等比方事物之间毫不相干。 7.东道主: 东道主一词,最早见于左丘明的左传一书中的烛之武退秦师。文中的烛之武对秦穆公说:假设舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害意思是说:让郑国独立存在,把它作为东方道路上的主人,(当时郑国在秦国东方),秦国使者来来往往,让郑国供给他们的资财食用物资,对于您也没有什么害处。这就是东道主一词的由来。从今,东道主就成了主人的代称,而且广泛地用法起来了。 8.不欺暗室: 春秋时期,卫国国君卫灵公一天夜里听到一阵马车的声音由远而

9、近,过一会悄无声息,后来又由近而远,卫灵公感到惊奇便问夫人。夫人说是贤臣蘧伯玉,只有他始终如一坚持朝中礼制,卫灵公派人去调查,果真是蘧伯玉。现指在没有人观察的地方,也不做见不得人的事。 9.陶朱公: 范蠡 ,字少伯,华夏族,春秋时期楚国宛地三户邑(今河南淅川县)人。春秋末有名的政治家、军事家、道家和经济学家。被后人尊称为商圣,南阳五圣之一,他虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。传奇他关心勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中,游览于七十二峰之间

10、。期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公。世人誉之:忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。后代很多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。被视为顺阳范氏之先祖。 10.太史直笔: 周灵王二十四年(前548)春,齐崔杼率军伐鲁,以报复去年孟孝伯对齐的讨伐。五月十六日,齐庄公在城北设宴款待莒君,崔杼推说有病,不去赴宴。次日,齐庄公到崔杼家问候崔杼,乘机又与棠姜混在一起。棠姜原是棠公的妻子,棠公死后为崔杼所得,而齐庄公又和她私通。崔杼率领武士一拥而上,齐庄公登高台恳求免于一死,崔杼不容许。齐庄公恳求结盟或在太庙里自杀,崔杼均不容许。后齐庄公跳墙,被人用箭射中大腿而落地,旋被杀死。崔杼弑齐庄公后,立齐庄公

11、同父异母弟杵臼为君,即齐景公。崔杼为齐景公的辅相,执掌朝政,庆封为左相。他们在太公宗庙里和国人结盟,要人们都亲附崔氏、庆氏。崔杼杀了齐庄公,齐太史记载崔杼弑庄公。崔杼知道后便杀掉了太史。太史之弟接着这样写,也被杀。另一弟仍旧这样写,又被杀。又有一弟还这样写,崔杼就由他去了。南史氏听说太史都死了,拿着照样写好的竹简前去,听到已照实记载,这才回去。史官们照实记录历史的精神,令人尊敬!秉笔直书从今成为中国史官的优良传统。 11.庄周梦蝶: 庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,非常轻松满意。这时全然遗忘了自己是庄周。一会儿醒来,对自己还是庄周非常诧异怀疑。仔细想一想,不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做

12、梦变成庄周? 这个故事一般称作庄周梦蝶。在一般人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的,梦境是幻觉,是不真实的。庄子却以为不然。虽然,醒是一种境界,梦是另一种境界,二者是不一样的;庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不一样的。但庄周看来,他们都只是一种现象,是道运动中的一种形态,一个阶段而已。简洁的一个故事,即表现了一种人生如梦的人生看法,又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系提醒出来。形而下的一切,尽管千变万化,都只是道的物化而已。庄周也罢,蝴蝶也罢,本质上都只是虚无的道,是没有什么区分的。这叫齐物。 12.高山流水: 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时有名的琴师。俞伯牙年轻

13、的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技到达程度,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的教师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他观赏大自然的风光,倾听大海的波涛声。伯牙举目远眺,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇异的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐悦耳的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随便转,把大自然的奇妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。教师告知他:你已经学了。 一夜伯牙乘船巡游。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知

14、道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:真好!宏伟而庄重,似乎高耸入云的泰山一样!当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:真好!宽广浩荡,似乎观察滚滚的流水,无边的大海一般!伯牙兴奋色了,兴奋地说:知音!你真是我的知音。这个樵夫就是钟子期。从今二人成了特别要好的伴侣。 故事出自列子汤问。成语高山流水,比方知己或知音,也比方音乐优美。 13.歧路亡羊: 一天,杨子的邻居家逃失了一只羊。失主很着急,请很多亲友去查找。过了一会儿,他来找杨子恳求说:先生,我想请您家的仆人关心我去找羊杨子理解状况后,惊奇地说:逃失了一只羊,竟要派这么多人去查找,真是小题大做!那

15、邻居苦笑着说明说:先生您听我说,村子外有几条岔路,人少了是不行的。杨子无奈,只好叫仆人帮他去找羊。过了一段时间,邻居及其亲友、杨子的仆人等都来到杨子家。杨子问他们:羊找到了没有?邻居垂头丧气地表示没有找到。杨子诧异地问:你们这么多人查找,怎么还会找不到的呢?邻居说,出村子上了大路后,有几条岔路,岔路中还有岔路。越走远,岔路就越多,简直像蜘蛛网一样。所以即使这么多人查找,到后来也弄不清晰羊毕竟是从哪条岔路上逃走的。杨子听后没有说话,但神色严厉起来,并带有悲伤的成分。他的同学不解,问他道:先生,一只羊不值多少钱,再说逃走的那只羊也不是先生家的,您为什么要如此悲伤呢?杨子听了仍旧没有说话,有个同学把

16、这件事告知了一位名叫心都子的学者,他说明说:岔路太多了,所以羊简单逃失。同样的道理,读书人因学说不全都而找不到真理,以致误入歧路,一无收获! 因岔路太多无法追寻而丧失了羊。比方事物冗杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。 14.南门立木: 孝公十三年(前356年)和十九年(前350年)商鞅先后两次实行变法,变法内容为废井田、开阡陌,实行郡县制,嘉奖耕织和战斗,实行连坐之法。开头推行革新时,为了取信于民,他派人在城中竖立一木,并告知:谁人能将之搬到城门,便恩赐十金。秦民无人敢信,后加至五十金,于是有人扛起木头搬到城门,果真获赏五十金,从今宣示与开展孝公变法,史称徙木立信。北宋王安石,在一首赞扬商鞅

17、的诗中以一言为重百金轻,来比方言出必行的重要。 15.鸡鸣狗盗: 战国时代齐国的孟尝君,是四大公子之一,他养了食客三千多人,个各都有特别的才能。一旦孟尝君遭受困难,食客们肯定全力相助,帮他解决困难。秦昭襄王一向很仰慕孟尝君的才能,因此就派人请他到秦国作客。孟尝君为了报答秦王的赏识,于是就送上一件珍贵的纯白狐裘,作为见面礼。孟尝君与秦昭襄王二人一见如故,秦王对于孟尝君的才华也是特别尊敬,因此就想拜他为宰相。但是秦王对孟尝君的宠幸,引起了秦国大臣的嫉妒,于是有很多大臣就在秦王面前说孟尝君的坏话。起先秦王并不理睬,但是大臣们一而再,再而三地向秦王进谗言,最终孟尝君最终被软禁起来了。 孟尝君遭到软禁后,就派人去求秦王的宠妾燕妃帮助。但是燕妃却说:假如孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘,我就替他想方法。孟尝君听了燕纪的话,不禁暗暗叫苦:白狐裘就这么一件,如今要到那里再去找一件白狐裘呢? 就在这时候,有一位食客自告奋勇地对孟尝君说:我有方法,明天以前我肯定可以弄回一件白狐裘来。这天晚上,这位食客就偷偷进入皇宫,学着狗叫把卫士引开,顺当地偷回当时献给秦王的那件白狐裘。孟尝君利用白狐裘收购了燕妃,燕妃果真替孟尝君说了不少好话,过了没多久,秦王就释放了孟尝君。 孟尝君可怕秦王临时反悔,因此一被释放就马上乔装改,趁着月黑风高的夜晚,来到了秦国的边界函谷关。只要

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