[文学]开一代诗风的《女神》

1、诗 人 郭 沫 若 第二节第二节 现代新诗的第一座丰碑现代新诗的第一座丰碑 郭沫若的诗集女神郭沫若的诗集女神 主要问题主要问题 n一、郭沫若与女神一、郭沫若与女神 n二、诗集女神的二、诗集女神的“革命性革命性”体现体现 在哪些方面在哪些方面 n三、女神在艺术上的突出特点三、女神在艺术上的突出特点 一、郭沫若与女神一、郭沫若与女神 n 郭沫若，郭沫若， 原名郭开贞，原名郭开贞，18921892年出生于四川年出生于四川 乐山县。乐山县。 郭沫若从小就表现出天资聪明，郭沫若从小就表现出天资聪明， 熟读四书五经，据说读书过目不忘。少年时熟读四书五经，据说读书过目不忘。少年时 期在家乡接受了很好的传统文

2、化教育。自称期在家乡接受了很好的传统文化教育。自称 心性早熟、敏感。心性早熟、敏感。 n19141914年春赴日本留学，学习医学。这期间接年春赴日本留学，学习医学。这期间接 触了泰戈尔、歌德、惠特曼等外国作家的作触了泰戈尔、歌德、惠特曼等外国作家的作 品，受了斯宾诺沙、泰戈尔等人思想的影响，品，受了斯宾诺沙、泰戈尔等人思想的影响， 弃医从文，开始小说、诗歌的创作。弃医从文，开始小说、诗歌的创作。 一、郭沫若与女神一、郭沫若与女神 n19171917年发生在北京的新文化运动也深深感染年发生在北京的新文化运动也深深感染 了远在日本的郭沫若，了远在日本的郭沫若，他感异常兴奋，他感异常兴奋，想象想象

3、着着祖国可以因此获得新生了。祖国可以因此获得新生了。 n1918-19201918-1920年期间，他先后创作了凤凰涅年期间，他先后创作了凤凰涅 磐晨安天狗地球，我的母亲磐晨安天狗地球，我的母亲 炉中煤等诗篇，在国内发表后产生巨大炉中煤等诗篇，在国内发表后产生巨大 影响。影响。 n19211921年，诗人将年，诗人将1918192019181920年创作的诗歌年创作的诗歌 结集为诗集结集为诗集女神出版。女神出版。 五四时期的郭沫若五四时期的郭沫若 一、郭沫若与女神一、郭沫若与女神 n诗集所体现的追求自由、个性解放的精神，诗集所体现的追求自由、个性解放的精神， 成为五四时代精神的最强音。成为五四

4、时代精神的最强音。 n这些诗歌在艺术上与传统诗歌美学背道而驰，这些诗歌在艺术上与传统诗歌美学背道而驰， 体现彻底的反传统的艺术倾向。彻底摆脱传体现彻底的反传统的艺术倾向。彻底摆脱传 统诗歌形式的束缚，对建构现代诗歌艺术产统诗歌形式的束缚，对建构现代诗歌艺术产 生深远的影响。生深远的影响。 一、郭沫若与女神一、郭沫若与女神 n19201920年年8 8月出版诗集月出版诗集女神女神，成为那个时代，成为那个时代 的畅销书。其思想内容和艺术水平都超过了的畅销书。其思想内容和艺术水平都超过了 胡适的尝试集，标志着对于现代诗歌艺胡适的尝试集，标志着对于现代诗歌艺 术的认识的深化。术的认识的深化。 二、二、

5、女神的抒情主人公具有什女神的抒情主人公具有什 么特点么特点 n 1、充满生命力、充满生命力、富有富有叛逆精神的叛逆精神的巨巨 人形象。人形象。 n 世界性的视域。世界性的视域。 n地球、日、月、长城、金字塔、黄河、长江等超地球、日、月、长城、金字塔、黄河、长江等超 验性的宏大意象，超越日常生活经验，塑造出视验性的宏大意象，超越日常生活经验，塑造出视 野开阔的巨人的形象野开阔的巨人的形象 。 n体现强烈的主体精神。体现强烈的主体精神。 n意象的创造与中国传统诗歌美学形成强烈反差。意象的创造与中国传统诗歌美学形成强烈反差。 庐山遥寄卢侍御虚舟庐山遥寄卢侍御虚舟 n庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影

6、落明湖青庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青 黛光。黛光。 n金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 n香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 n n登高壮观天地间，大江茫茫去不还。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 n黄云万里动风色，白波九道流雪山。黄云万里动风色，白波九道流雪山。 n n遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 n先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 李白李白 水龙吟水龙吟 登建康赏心亭登建康赏心亭 n楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献楚天千里清秋，水随天去秋

7、无际。遥岑远目，献 愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南 游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。 n休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍， 怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树 犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。 辛弃疾辛弃疾 郭沫若的诗歌天狗郭沫若的诗歌天狗 n我是一条天狗呀！我把月来吞了，我是一条天狗呀！我把月来吞了， n我把日来吞了，我把日来吞了， n我

8、把一切的星球来吞了，我把一切的星球来吞了， n我把全宇宙来吞了。我把全宇宙来吞了。 n我便是我了！我便是我了！ n我是月底光，我是月底光， 我是日底光，我是日底光， n我是一切星球底光，我是一切星球底光， n我是我是 X X 光线底光，光线底光， n我是全宇宙底我是全宇宙底 Energy Energy 能量的底总量！能量的底总量！ n我飞奔，我狂叫，我燃烧。我飞奔，我狂叫，我燃烧。 n我如烈火一样地燃烧！我如烈火一样地燃烧！ n我如大海一样地狂叫！我如大海一样地狂叫！ n我如电气一样地飞跑！我如电气一样地飞跑！ n我飞跑，我飞跑，我飞跑，我飞跑，我飞跑，我飞跑， n我剥我的皮，我食我的肉，我剥

9、我的皮，我食我的肉， n我嚼我的血，我啮我的心肝，我嚼我的血，我啮我的心肝， n我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑， n我在我脑筋上飞跑。我在我脑筋上飞跑。 n我便是我呀！我便是我呀！ n我便是我呀！我便是我呀！ n我便是我呀！我便是我呀！ n我的我要爆了！我的我要爆了！ 晨安晨安 n晨安！常动不息的大海呀！晨安！常动不息的大海呀！ n晨安！明迷恍惚的旭光呀！晨安！明迷恍惚的旭光呀！ n晨安！诗一样涌着的白云呀！晨安！诗一样涌着的白云呀！ n 晨安！平匀明直的丝雨呀！诗语呀！晨安！平匀明直的丝雨呀！诗语呀！ n 晨安！情热一样燃着的海山呀！晨安！情热一样燃着

10、的海山呀！ n晨安！梳人灵魂的晨风呀！晨安！梳人灵魂的晨风呀！ n晨风呀！你请把我的声音传到四方去吧晨风呀！你请把我的声音传到四方去吧 郭沫若郭沫若 n晨安！我年青的祖国呀！晨安！我年青的祖国呀！ n晨安！我新生的同胞呀！晨安！我新生的同胞呀！ n晨安！我浩荡荡的南方的扬子江呀！晨安！我浩荡荡的南方的扬子江呀！ n晨安！我冻结着的北方的黄河呀！晨安！我冻结着的北方的黄河呀！ 黄河黄河 呀！我望你胸中的冰块早早融化呀！呀！我望你胸中的冰块早早融化呀！ n 晨安！万里长城呀！晨安！万里长城呀！ 啊啊！雪的旷野呀！啊啊！雪的旷野呀！ n啊啊！我所畏敬的俄罗斯呀！啊啊！我所畏敬的俄罗斯呀！ n 晨安！

11、我所畏敬的晨安！我所畏敬的PioneerPioneer呀！呀！ n晨安！雪的帕米尔呀！晨安！雪的帕米尔呀！ n 晨安！雪的喜玛拉雅呀！晨安！雪的喜玛拉雅呀！ n晨安！晨安！BengalBengal的泰戈尔翁呀！的泰戈尔翁呀！ n 晨安！自然学园里的学友们呀！晨安！自然学园里的学友们呀！ n 晨安！恒河呀！恒河里面流泻着的灵光呀！晨安！恒河呀！恒河里面流泻着的灵光呀！ n 晨安！印度洋呀！红海呀！苏黎世的运河呀！晨安！印度洋呀！红海呀！苏黎世的运河呀！ 站在地球边上放号节选站在地球边上放号节选 n n无数的白云正在空中怒涌，无数的白云正在空中怒涌， n啊啊啊啊! !好幅壮丽的北冰洋的晴景哟好幅壮

12、丽的北冰洋的晴景哟! ! n无限的太平洋提起他全身的力量来要把无限的太平洋提起他全身的力量来要把 n地球推倒。地球推倒。 n啊啊啊啊! !我眼前来了滚滚的洪涛哟我眼前来了滚滚的洪涛哟! ! n啊啊啊啊! !不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟! ! n啊啊啊啊! !力哟力哟! !力哟力哟! ! n力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力 的的 n律吕哟律吕哟! ! n 凤凰涅磐之凤凰涅磐之凤凰和鸣凤凰和鸣 n我们更生了。我们更生了。 n我们更生了。我们更生了。 n一切的一，更生了。一切的一，更生了。 n一的一切，更

13、生了。一的一切，更生了。 n我们便是他，他们便是我。我们便是他，他们便是我。 n我中也有你，你中也有我。我中也有你，你中也有我。 n 我便是你。我便是你。 n 你便是我。你便是我。 n 火便是凤。火便是凤。 n 凤便是火。凤便是火。 n 翱翔！翱翔！翱翔！翱翔！ n 欢唱！欢唱！欢唱！欢唱！ n n我们热诚，我们挚爱，我们热诚，我们挚爱， n我们欢乐，我们和谐。我们欢乐，我们和谐。 n一切的一，和谐。一切的一，和谐。 n一的一切，和谐。一的一切，和谐。 n和谐便是你，和谐便是我。和谐便是你，和谐便是我。 n和谐便是他，和谐便是火。和谐便是他，和谐便是火。 n 火便是你。火便是你。 n 火便是我

14、。火便是我。 n 火便是他。火便是他。 n 火便是火。火便是火。 n 翱翔！翱翔！翱翔！翱翔！ n 欢唱！欢唱！欢唱！欢唱！ n我们生动，我们自由，我们生动，我们自由， n我们雄浑，我们悠久。我们雄浑，我们悠久。 n一切的一，悠久。一切的一，悠久。 n一的一切，悠久。一的一切，悠久。 n悠久便是你，悠久便是我。悠久便是你，悠久便是我。 n悠久便是他，悠久便是火。悠久便是他，悠久便是火。 n 火便是你。火便是你。 n 火便是我。火便是我。 n 火便是他。火便是他。 n 火便是火。火便是火。 n 翱翔！翱翔！翱翔！翱翔！ n 欢唱！欢唱！欢唱！欢唱！ n我们欢唱，我们翱翔。我们欢唱，我们翱翔。 n

15、我们翱翔，我们欢唱。我们翱翔，我们欢唱。 n一切的一，常在欢唱。一切的一，常在欢唱。 n一的一切，常在欢唱。一的一切，常在欢唱。 n是你在欢唱？是我在欢唱？是你在欢唱？是我在欢唱？ n是他在欢唱？是火在欢唱？是他在欢唱？是火在欢唱？ n 欢唱在歌唱！欢唱在歌唱！ n 欢唱在欢唱！欢唱在欢唱！ n 只有欢唱！只有欢唱！ n 只有欢唱！只有欢唱！ n 欢唱欢唱 n 欢唱欢唱 n 欢唱欢唱 n 一九二年一月二十日初稿 二、二、女神的抒情主人公具有什么女神的抒情主人公具有什么 特点特点 2 2、体现体现强烈的五四时代精神强烈的五四时代精神 n五四时代精神的核心：五四时代精神的核心：自由、自由、叛逆精神

16、和个叛逆精神和个 性解放，诗集性解放，诗集女神女神的抒情主的抒情主体体正体现追正体现追 求理想、求理想、自由、破旧立新的创造精神，是时自由、破旧立新的创造精神，是时 代精神的最强音。代精神的最强音。 三、女神的浪漫主义风格三、女神的浪漫主义风格 1 1、郭沫若郭沫若的浪漫主义注重主观抒情和的浪漫主义注重主观抒情和自自 我表现我表现，女神女神的抒情主体体现强烈的抒情主体体现强烈 的自主意识，反抗精神，与五四时代精的自主意识，反抗精神，与五四时代精 神相吻合。神相吻合。 n诗人以凤凰、天狗、地球之子、炉中煤自喻，诗人以凤凰、天狗、地球之子、炉中煤自喻， 不加掩饰地袒露自己，表达了诗人对自由不加掩饰

17、地袒露自己，表达了诗人对自由、 理想的追求，理想的追求，富有时代特征的叛逆精神和创富有时代特征的叛逆精神和创 造活力。造活力。 郭沫若的郭沫若的湘累湘累 n我的诗，我的诗便是我的生命！我的诗，我的诗便是我的生命！我效我效 法造化底精神，我自由创造，自由地表现法造化底精神，我自由创造，自由地表现 我自己。我有血总要流，有火总要喷，不我自己。我有血总要流，有火总要喷，不 论在任何方面，我都想驰骋！论在任何方面，我都想驰骋！ 三、女神的浪漫主义风格三、女神的浪漫主义风格 n2 2、采用直抒胸臆的情感表达方式，热烈、采用直抒胸臆的情感表达方式，热烈、 奔放。奔放。 n 诗人常常以直抒胸臆的方式表达强烈

18、的情感，情感 如同火山爆发一般，形成豪放热烈的风格。 n这种情感表达方式，对传统审美心理构成冲击。传统， 通过意象抒情，含蓄委婉，“哀而不伤，乐而不淫”； 女神，直抒胸臆，情感强烈，表达直露，无所顾 忌。 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 n 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 n遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄 姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰 飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早 生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 三、女神的浪漫主义风格三、女神的浪漫主义风格 3 3、诗歌意象宏大开阔，充满奇特的想象和大胆诗歌意

19、象宏大开阔，充满奇特的想象和大胆 的夸张，的夸张，表达了一种新的世界体验。表达了一种新的世界体验。 选取宏大选取宏大的的意象，如地球、日、月、长城、金字塔、意象，如地球、日、月、长城、金字塔、 黄河、长江。意象奇特，夸张，富有想象力黄河、长江。意象奇特，夸张，富有想象力，丰富了，丰富了 现代诗歌艺术，现代诗歌艺术，形成雄奇粗狂的艺术风格。形成雄奇粗狂的艺术风格。 抒情主体、艺术风格，对传统诗学抒情主体、艺术风格，对传统诗学构构成强大的颠覆和成强大的颠覆和 冲击力量，体现了现代人对世界的强烈感受。冲击力量，体现了现代人对世界的强烈感受。 三、女神的浪漫主义艺术风格三、女神的浪漫主义艺术风格 n4

20、 4、采用、采用自由体的诗歌形式，彻底摆脱了旧体自由体的诗歌形式，彻底摆脱了旧体 诗词诗词格律的格律的羁绊，实现羁绊，实现了了诗歌形式的大解放。诗歌形式的大解放。 诗歌的诗歌的句式、句式、结构结构、音节、韵脚音节、韵脚等都没有固定的等都没有固定的 格式，格式，形式形式不拘一格，不拘一格，奔放洒脱，奔放洒脱，依靠诗句内在依靠诗句内在 的情感变化，形成自然的节奏，使情感获得了酣的情感变化，形成自然的节奏，使情感获得了酣 畅的表达。畅的表达。 自由的形式与所表达的个性解放、叛逆自由的形式与所表达的个性解放、叛逆反抗反抗的时的时 代精神相一致，实现内容和形式的统一。代精神相一致，实现内容和形式的统一。 如何理解郭沫若诗歌的艺术价值？ n有人说有人说郭沫若的诗郭沫若的诗“一点诗味