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文档简介
1、2019 高考作文素材:中国文化让世界看见精彩的中国故事,往往都会经历由浅入深的接受过程,我们需 要打造更多能承载中国文化气度、负载中国价值观的优秀内容载体。近日,翻看何中坚先生所译的唐诗集一日看尽长安花:英译唐 诗之美,虽是外文,但仍然感受到了优雅音韵、浑融意境,让人心 中不由得再次感慨:古诗译成英文也能够这样美。说“再次”,是因 为前段时间还被翻译家许渊冲圈粉,在他的作品中,已领略到中国诗 词通过另一种语言体现时的神与韵。翻译家们的努力让人看到,诗词 等门槛较高的中国文化,同样能够让启迪、感动和美,抵达国外读者 的心灵。其实,中国诗词在国外的接受度,可能远远超过很多人的想象。 在美版“知乎
2、” Quora 上,有很多人发帖讨论“你读过最美的中国诗词 是什么?”在另一些论坛上,也有很多学中文的外国网友讨论分享自 己喜欢的中国诗词。从诗经古诗十九首到李白、杜甫、鱼玄 机国外读者不但涉猎广泛,有的还见解深刻,让人颇感惊喜。诗 词除了是他们学习中文的对象,也是情感交流的工具。一位网友说, 他们家隔壁曾住着一位上了年纪的独居荷兰女士,在她生命最后的日 子里,她把一本李白诗集送给了他们,以感谢他们对她的协助,在诗 集的封面上,她手抄了月下独酌这首诗。能够想见,“举杯邀明 月,对影成三人”式的东方诗意,同样能够丰盈国外读者的精神世界, 为他们带去情感上的哲思与共鸣。中国诗词走进国外读者心中,仅
3、仅近年来中国文化“走出去”的 一个小切口。从莫言、刘慈欣、曹文轩等的作品得到国际认可,带动 中国当代文学在世界文学舞台得到更多注重;到琅琊榜欢乐颂 等影视作品纷纷“出海”,在海外涌动起一股国剧“华流”中国 文化的世界“能见度”越来越高。甚至连中国网络文学也成功进入国 外二次元领域:在“武侠世界”“引力世界”等翻译网站上,有近 400 万的活跃用户在“追更”中国网络小说。如果说,以前的中国文化在 海外还是一些小圈子里品读、研究的对象,那么今天,借助新的信息 传播渠道,中国文化尤其是流行文化,已经开始为更多普通外国人带 去“不一样的空气”。翻译水平的提升、网络交流的开放,也让文化 传播有了更多“此
4、时此刻”的互动感、参与感。文化不但仅生活方式,更是一种精神价值,它的意义在于给心灵 以启迪,给精神以力量。当前,“走出去”的中国文化,思想内容承 载量还比较有限,尤其是以武侠、玄幻为主要内容的网络文学,虽然 有些包裹着传统文化的外衣,但真正能传递中国文化的精神气度、价 值理念的不多,能产生深刻文化影响的更少。文化之间的沟通与交流, 本就是一条坎坷不平的道路。今天,红楼梦的艺术魅力在世界上 享有崇高声誉,而早期西方传教士翻译红楼梦时,不过一度将宝 玉错认成女孩。误解与曲折并不是问题,精彩的中国故事,往往都会 经历由浅入深的接受过程。对于今天的我们来说,打造更多能承载中 国文化气度的优秀载体,让真
5、正负载中国价值观的“内容文化”更多 地传播出去,是提升文化软实力的关键。季羡林曾说过,“中国从本质上来说是一个文化大国,最有可能 对人类文明做出贡献的是中国文化”。今天,世界更加注重中国文化, 一方面是因为中国日益提升的国际地位,一方面也是中国文化的传播 越显纯熟与自然。让更多的“长安花”走出去,与世界共赏中国文化 之美,人类文明将会拥抱更多的可能性。2. 山有脊梁而巍峨,人有精神而挺立山有脊梁而巍峨,人有精神而挺立。这种精神就是对初心的坚守, 对事业的执著,对人生价值的追求。长了这种“精神”,在创新的征 途中,就能胜不骄、败不馁,愈战愈勇,愈挫愈奋,以九死而无悔的 追求,采撷成功的果实,书写
6、灿烂的人生。“创新从来都是九死一生”,在两院院士大会上的这句话,道出 了创新的不易。创新走的是别人没有走过的路,做的是前人没有做过的事,难免荆棘丛生、困难重重。“只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登 的人,才有希望达到光辉的顶点。”有科学家以前谈到,即使是最成功的科学家,在他每十个初步设 想当中,能实现的也不到一个。“有两个字最能代表我五十年内在科 学进步上的奋斗,就是失败两字。”成功铺设第一条大西洋海底 电缆的科学家威廉汤姆孙曾如此概括自己一生的奋斗。这道出了科 学技术研究作为创造性事业所面临的挑战。那么,人们在对未知领域的探索中为什么会出错呢?列宁在分析 唯心主义的理解论根源时的一段话,能够用来解
7、释探索容易失败的原 因:人的理解不是直线(也就是说,不是沿着直线实行的),而是无 限地近似于一串圆圈、近似于螺旋的曲线。这个曲线的任何一个片断、 碎片、小段都能被变成(被片面地变成)独立的完整的直线,而这条 直线能把人们(如果只见树木不见森林的话)引到泥坑里去。的确, 人们对客观事物的理解过程,绝非像照镜子那么简单,一眼就能看透 其本质、洞悉其规律,只能在探索中积累经验、在实践中破疑前行。 在这个过程中,出错、失败在所难免。真正的勇士不惧怕失败、敢于承认失败,因为他们懂得失败的价 值,就是激励另辟蹊径,打起精神重新来,总结经验继续干。事实上, 无论是谁,想要获得事业上的成功,就要准备经历失败、
8、不怕失败、 抗击失败。认输但又不服输,承认失败但又不甘心失败,重整行装再 出发,才能走出山重水复,迎来柳暗花明。创新如同跑马拉松,非意志坚定者不能到达终点。有的人看到成 功者硕果累累,就以为他们是天才,或是机遇好,似乎没费什么力气, 没有经过多少失败,就取得了成功。但创新的翘楚、创业的精英在其 一举成名之前,其实也都是常人,仅仅因为他们比别人多了一股“亦 余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的豪情,多了一股韧劲、闯劲,才 从平凡中脱颖而出。提取青蒿素,屠呦呦经历了 190 多次失败。在科学界,这不算是 罕有的特例。为什么那么多科学家遇挫不馁,愈挫弥坚?从根本上说, 正是对科技创新的执著追求,正是有强
9、烈的爱国心和报国志。从钱学 森、邓稼先到黄旭华、黄大年等优秀科学家,他们的科学之路无不证 明:目标愈崇高,愈能激扬奋斗精神;创新愈艰辛,愈能彰显英雄本 色。于他们来说,没有迈不过去的沟坎,没有攀登不上的高峰。山有脊梁而巍峨,人有精神而挺立。这种精神就是对初心的坚守, 对事业的执著,对人生价值的追求。长了这种“精神”,在创新的征 途中,就能胜不骄、败不馁,愈战愈勇,愈挫愈奋,以九死而无悔的 追求,采撷成功的果实,书写灿烂的人生。3. 苦是人生的补药上世纪初,青年毛泽东在刻苦读书的岁月中,一直坚持“自讨苦 吃”:烈日炎炎的盛夏,别人待在寝室摇扇避暑,他却赤背顶着骄阳 暴晒;北风呼啸的寒冬,别人躲在
10、屋里取暖,他却穿着薄衫于山谷中 作“冷风浴”;雷鸣电闪的雨中,别人撑伞避淋,他却光着上身傲然 实行“雨淋浴”。后来,毛泽东在谈及青年时代的吃苦经历时,常常 提起“艰难困苦,玉汝于成”的古训。能够说,正是持之以恒地在苦 境中练体魄、砺胆气,才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。有哲人说,苦是奋进人生的一种补药,吃苦能补精神、补信念、 补品格、补才能,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸。志从苦中砺。“精金美玉的人品,定从烈火中煅来;掀天揭地的 事功,须向薄冰上履过。”古往今来,举凡抱负高远者,必先立志献 身;献身信仰历程,必是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其 身”的艰辛磨砺。正是这样的人生淬
11、炼,才使思想跃然升华、信念愈 加坚定、毅力持续坚强、人格日臻完善,从而实现远大的人生抱负。 朱德、贺龙等无数老一辈革命家,立志献身信仰,或舍弃高官厚禄, 或告别富裕生活,矢志投身艰苦卓绝的革命斗争,皆经历了一个浴火 重生的过程。正所谓,吃苦励志,苦生芳华。才从苦中长。立学,是奋进人生的一门必修课。立学成才,尤须 呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。正如学者王国维所阐述的三重境 界:始而“独上高楼,望尽天涯路”,继而“衣带渐宽终不悔,为伊 消得人憔悴”,终而“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。有道是 “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,成才不惧苦,就能苦出才学, 苦出功底,苦出硕果。功从苦中建。没有汗水,难有收获;安于享受,难以建功。坚苦 是拓荒者的底色,坚忍乃创业者的特质。哲人言,一切希望和理想, 都要靠咬牙挺着,一直挺来成功的曙光。科学家发明创造的背后,是 坚忍不拔的艰难攻关;体育健将摘金夺银的背后,是千锤百炼的艰辛 付出;名师名角一鸣惊人的背后,是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王 坝村老支书黄大发,坚忍 36 年苦战,才凿通绕三重大山、过三道绝壁、 穿三道险崖的水渠,彻底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东, 带着 300 多幅卫星遥感图,艰辛勘探了 1000多处重峦洼地,终于找到 安装“天眼”的位置。无数建功立业者的经历表明:“看似寻常最奇
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