2021年吴太伯传史记阅读答案翻译

1、资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！2021年吴太伯传史记阅读答案翻译 吴太伯传史记阅读答案翻译 二十五年，王寿梦卒。寿梦有子四人，长曰诸樊，次曰余祭，次曰余眜，次曰季札。季札贤，而寿梦欲立之，季札让不行，于是乃立长子诸樊，摄行事当国。王诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札。季札谢曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰能守节矣。君义嗣，谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。吴人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。 十三年，王诸樊卒。有命授弟余祭，欲传以次，必致国于季札而止，以称先王寿梦之意，且嘉季札之义，兄弟皆欲致国，令以渐至焉。季札封于延陵，

2、故号曰延陵季子。 四年，吴使季札聘于鲁，请观周乐。去鲁，遂使齐。说晏平仲曰：“子速纳邑与政。无邑无政，乃免于难。齐国之政将有所归；未得所归，难未息也。故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之难。 去齐，使于郑。见子产，如旧交。谓子产曰：“郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎以礼。不然，郑国将败。去郑，适卫。说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝，曰：“卫多君子，未有患也。 防卫如晋，将舍于宿地名，闻钟声，曰：“异哉！吾闻之，辩而不德，必加于戮。夫子获罪于君以在此，惧犹缺乏，而又可以畔乎？夫子之在此，犹燕之巢于幕也。君在殡而可以乐乎？遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。 适晋，说赵文子、韩宣

3、子、魏献子，曰：“晋国其萃于三家乎！将去，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在三家。吾子直，或见疑，必思自免于难。 季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死背吾心哉！ 十七年，王余祭卒，弟余昧立。四年，王余昧卒，欲授弟季札。季札让，逃去。于是吴人曰：“先王有命，兄卒弟代立，必致季子。季子今逃位，那么王余昧后立。今卒，其子当代。乃立王余昧之子僚为王。公子光者，王诸樊之子也。常以为吾父兄弟四人，当传至季子。季子即不受国，光父先立。即不

4、传季子，光当立。阴纳贤士，欲以袭王僚。十三年春，吴欲因楚丧而伐之，使季札于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴兵后，吴兵不得还。于是吴公子光曰：“此时不行失也。告专诸曰：“不索何获！我真王嗣，当立，吾欲求之。季子虽至，不吾废也。使专诸置匕首于炙鱼之中以进食。手匕首刺王僚，遂弑王僚。公子光竟代立为王，是为吴王阖庐。季子至，曰：“苟先君无废祀，民人无废主，社稷有奉，乃吾君也。吾敢谁怨乎？哀死事生，以待天命。非我生乱，立者从之，祖先之道也。复命，哭僚墓，复位而待。 太史公曰：孔子言：“太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉。延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！ 选自史记吴太

5、伯传，有删节 【注】聘：诸侯之间派使节问候。 9对以下句子中加点词的说明，不正确的一项是3分 a诸侯与曹人不义曹君，将立子臧不义：认为不讲道义 b子速纳邑与政纳：接纳、承受 c辩而不德，必加于戮辩：有才能谋略 d吾子勉之！勉：尽力，努力 10以下六句话分别编为四组，全都表现季札政治上见微知著的一组是3分 子臧去之，以成曹君，君子曰“能守节矣 季札心知之，为使上国，未献 故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之难 郑之执政侈，难将至矣，政必及子 辩而不德，必加于戮君侈而多良，大夫皆富，政将在三家 abcd 11以下对原文有关内容的概括和理解，表述不正确的一项是3分 a.季札是寿梦的第四个儿子，因

6、为其贤能，寿梦曾想立他为国君，但是他没有承受。不得得已，梦寿只好让长子诸樊继位，执掌国政。 b诸樊死时，留下遗指令传位于余祭，是想按兄弟排行往下传，以实现父亲的愿望，但季札的哥哥们都想做国君，就把延陵封给了季札。 c季札出访之初路过徐国时，心里已打算将自己的佩剑送给徐国国君；当他出访回来路过徐国时，徐国国君已经死去，季札将剑挂在了徐国国君坟墓旁边的树上。 d公子光认为季子不愿承受王位，而自己的父亲应当第一个继位者，接下来应当轮到他自己。所以在楚国断了吴国军队的退路，吴军陷入逆境之时，公子光指使专诸杀死了吴王王僚，夺得了王位。 12把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。9分 (1)吾子直

7、，或见疑，必思自免于难。3分 (2)吾敢谁怨乎？哀死事生，以待天命。3分 (3)延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也3分 吴太伯传史记阅读答案翻译 9.b命题意图此题考察理解常见文言实词在文中的含义的力量。解题思路纳：交出。 10.c命题意图此题考察挑选文中信息的力量。解题思路表达的是子臧的事，表现的不是季札，对象错。表现的不是季札的政治远见，而是善察人心。是季札的听闻，不能表现季札的政治远见。 11.b命题意图此题考察归纳内容要点，概括中心愿思的力量。解题思路“但季札的哥哥们都想做国君错，应为季札的哥哥们都想把国君之位让给别人。 12、参考译文 1您为人刚直，或

8、许会被猜疑，您肯定要慎思如何使自己免于祸害。“直1分；被动1分；句意1分 2我能怨恨谁呢？也只能哀悼念死者，侍奉生者，等待天时到来。宾语前置1分；“哀“事1分；句意1分 3延陵季子的仁爱心怀，向慕道义终生不止，可以见微知著区分清浊。啊，他又是一位多么见多识广、博学多知的君子啊！“见微而知清浊1分；“何其1分；句意1分 吴太伯传史记阅读答案翻译 二十五年前561，王寿梦死。寿梦有四个儿子：长子叫诸樊，次子叫余祭zhi，三子叫余昧，四子叫季札。季札贤能，因此寿梦曾想让他继位，但季札推辞不容许，于是寿梦让长子诸樊继位，总理诸种事务，代理执掌国政。 王诸樊元年前560，诸樊服丧期满，要把君位让于季札。

9、季札推辞说：“曹宣公死后，各国诸侯和曹国人都认为新立的曹君不义，要立子臧为曹君，子臧分开曹国，以成全曹君连续在位。君子评论子臧说他能遵守节义。您本是合理的继位人，谁敢冒犯您呢！当国君不是我应有之节。我虽无能，也愿学习子臧那样的义举。吴国人坚持要立季札，他就抛弃了家室财产去耕田，吴国人只好放弃了这个准备。 十三年前548，王诸樊死去。留下遗命把君位传给其弟余祭，目的是想按次序以兄传弟，肯定要把国位最终传至季札为止，来实现先王寿梦的遗愿；而且因为兄弟们都欣赏季札让国的高风亮节，大家都想把国君之位让给别人，这样就能依次慢慢传到季札身上了。季札被封在延陵，因此号为延陵季子。 四年前544，吴王派季札到

10、鲁国聘问，季札分开鲁国，就出访到齐国。劝告晏平仲说：“你快些交出你的封邑和官职。没有这两样东西，你才能免于祸害。齐国的政权快要易手了，易手之前，国家祸乱不会平静。因此晏子通过陈桓子交出了封邑与官职，所以在栾、高二氏相攻杀的祸难中得以免祸。 季札分开齐国，出访郑国。见到子产，如见故人。对子产说：“郑国把握政权的人穷奢极侈，大难将临，政权定落于你身上。你执政时，要当心地以礼治国，否那么郑国将要衰败！分开郑国后，季札到了卫国。特别观赏蘧瑗qyun、史狗、史qi、公子荆，公叔发、公子朝，说：“卫国君子许多，因此国家无患。 从卫国到了晋国，季札要住在宿邑，听到鼓钟作乐之声，说：“惊奇啊！我听说有才无德，

11、祸必加身。这孙文子正是为此得罪国君，当心翼翼尚恐不够，还可以玩乐吗？孙文子在这里，就如燕在帷幕之上筑巢那样危急。而且国君尚在棺中停殡未葬，莫非可以作乐吗？于是分开了。孙文子听说后，一辈子不再听音乐。 季札到晋国，观赏赵文子、韩宣子、魏献子，说：“晋国政权将要落到这三家吧。临分开晋国时，对叔向说：“你要勉力而行啊！晋国国君奢纵而良臣又多，大夫很富，政权将落于韩、赵、魏三家。您为人刚直，或许会被猜疑，您肯定要慎思如何使自己免于祸害。 季札刚出访时，北行时造访徐国国君。徐君喜爱季札的宝剑，但嘴里没敢说，季札心里也明白徐君之意，但因自己还要到中原各国去出访，所以没把宝剑献给徐君。出访回来又经过徐国，徐

12、君已死，于是季札解下宝剑，挂在徐君坟墓树木之上才分开。随从人员说：“徐君已死，又把宝剑给谁呀？季子说：“不对，当时我内心已容许了他，怎能因为徐君之死我就违反我自己的心愿呢！十七年，王余祭去世，他的弟弟余昧继位。四年后，王余昧去世，欲传授王位给寿梦的弟弟季札。季札谦让，逃离了。于是吴人说：“先王有遗命，兄长去世就由弟弟继位，肯定要到季子的头上。季子今逃离，就由王余昧继位。如今余昧去世，他的儿子应当继位。于是拥立王余昧的儿子王僚为王。公子光，是王诸樊的儿子。始终认为自己父辈兄弟四人，应当传位给季子。季子不承受做国君，公子光的父亲最先做了国君。假如位没有传给季子，公子光应当继位。于是暗地里招纳贤士，想凭借这个来攻击王僚。十三年春，吴国想趁着楚国有丧事而去攻打它，派季札到晋国去，观看各诸侯的动静。楚国发兵断了吴国军队的后路，吴兵不可以退兵。于是吴公子光说：“此时机不行失。告知专诸说：“不追求哪有收获！我是正宗的王位继承人，应当继位，我想得到王位。季子即使来了，也不会废掉我的。于是派专诸把匕首放到烤熟的鱼中，摆在宴会上吃。专诸趁机手握匕首刺向王僚，于是就弑杀了王僚。于是公子光代立为王，这就是吴王阖庐。季子回来，说：“假如以前的君主不废祭祀，人民都敬重君主，社稷大事也有好的规划，那就是我的