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文档简介

1、庖丁解牛知识点中：合乎。 会：节奏。 道：天道，自然的规律。 进：超过。方：在。遇：接触。 官知：视觉。 神欲：精神。 批：击。谷空隙。导：顺着、循着。竅：空。 因：按照。技经：脉络相连的地方。 肯綮：筋骨结合的地方。 軱：大骨。硎：磨刀石。恢恢：很宽绰的样子。 謋：象声词。委：卸落 、一词多义善：善哉 表示同意的应答词善刀而藏之 通“缮”，修治，擦拭族：族庖月更刀众，一般的每至于族丛聚，集结之处、虚词为 庖丁为文惠君解牛 介词，替，给 吾见其难为，怵然为戒 都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的 思。 视为止，行为迟 两个“为”同义，因为的意思。 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志两个“为

2、”同义，因为。乎技盖至此乎疑问语气词，呢。进乎技矣相当于“于”，可不译依乎天理相当于“于”，可不译而况大軱乎表疑问语气，呢。 恢恢乎其于游刃必有余地矣 形容词词尾。加强语气，表示强调。 奏刀騞然象声词词尾。因其固然副词词尾，表“的样子”。虽然，每至于族代词，这样。怵然为戒形容词词尾，表“的样子”。合于桑林之舞介词,引出对象。而刀刃若新发于硎介词,从。恢恢乎其于游刃必有余地矣介词,对于。虽然，每至于族介词,引出对象。臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行连词，表转折。而况大軱乎连词,表递进。提刀而立连词,表修饰。善刀而藏之连词,表承接。四、古今义天理古:天然结构。今：常指天然的道理固然古：本来的样子

3、。虽然至于五、通假字今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折;b.表示承认甲事实，也不否认乙事实。古：虽然如此，尽管那样。今：常用作表示转折关系的连词古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了今：a.达到某种程度；b.另提一事。向：通“响”。盖：通“盍”。技：通“肢”。善：通“缮”。六、词类活用足之所履履，名词作动词，踩。良庖岁更刀，族庖月更刀岁、月，名词做状语。七、特殊句式臣之所好者，道也判断句技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置：未尝技经肯綮是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置视为止，行为迟省略句八、拓展清王国维人间词话人生三境界与庖丁的观点对比：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。臣之所好者，道也不畏艰难，目标高远衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。三年之后、方今之时坚定不移，孜孜以求众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。以神遇而不以目视一一千锤百炼，终成正果九、相关成语 游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。 目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。 踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的 样子。 切中肯綮：肯，骨间肉。綮，结合

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