放飞思维、点燃艺术之花——“毛猴”走进丰台七中(孙晨)

1、特色活动放飞思维、点燃艺术之花“毛猴”走进团队活动内容摘要:提起“毛猴”，大多数人都会想到我们在动物园里看到的那些活泼可爱的小 猴子，或是我们在西游记中看到的神通广大的孙悟空，还有动画片猴子捞 月中机敏顽皮的卡通形象。但我告诉你这些都不是，它是老北京特有的一种民 间艺术品。难怪大家不知道，现在, ,就连生活在首都的北京人都很少有人知晓了。 但在北京市丰台第七中学里，你要是问这里的学生，他们会如数家珍的给你讲述 “毛猴”的故事，并会送你一只亲手制作的“小毛猴”。活动背景：近年来, ,我国受中国社会转型期的影响，工业化、城市化进程的飞速发展, 使得人们的生产、生活方式发生改变，民族民间文化的生存环

2、境日益恶化， 通过 了解、发现，我校学生很多已经不会滚铁环、 格房子等这些在我们老师小时候长玩耍的游戏已经在现在我校学生中严重缺失。就以丰台区20102010年开展的丰台区 中小学生民族体育项目运动会为例，夹包、推铁环等项目学生很多都闻所为闻, 更何况是参加比赛，所以民族传统精粹在我校开展难度很大。难怪我们经常看一些新闻报道常说，很多民间老艺人感叹“绝活”后继无人, 整个社会缺乏非物质文化遗产保护意识。而我们的教育与非物质文化遗产保护、 传承脱节，致使公民尤其是年轻一代越来越远离本民族的传统文化。我校在学生中进行调查，了解学生需求，在结合我校资源优势下，我校开展了 走进学校传承民间艺术活动，使

3、活动形式更加多样，覆盖范围更加广阔。正文:学校作为文化传承的主要载体，对于传统文化的传承应该发挥更加积极的作 用。北京市丰台区第七中学作为一所普通初中校， 在传承民间美术方面做着有意 义的探索。曾获得全国中小学美术优质课评选二等奖、 北京市初中教师基本功比 赛一等奖的团委书记、美术教师孙晨近四年来通过组织参观民间艺人、 非物质文 化遗产继承人工作室，走进北京民俗一条，邀请当地民间艺人走进课堂等丰富多 彩的活动进行民间艺术的教育及传承活动， 其间，学生们亲临其境的了解并感受 了毛猴、泥人、花灯、棕人、剪纸、布老虎、鸡吃米等这些老艺人亲手创作的民 间艺术作品的魅力，还体验了这些渐渐淡出学生视野的民

4、间艺术瑰宝的制作。我校从20102010年开始，由团委组织开展了丰富多彩的民族民间艺术活动，这 些活动的开展极大地丰富了学生的校园生活， 使学生思想得到教育，团结协作等 各方面能力得到发展。面对新形势，我校团委一直在思考怎样去适应即符合素质 教育的又能更好让学生喜欢的开展团日活动。 根据我校团委长期以来探索与挖掘 资源，提出增进学生热爱传统文化，增强“非物质文化遗产保护”的意识活动。放飞思维、点燃艺术之花“毛猴”走进丰台七中丰台七中 孙晨个民现在学校团委的带动下，学校高度重视，已将每年四月定为学校传承传统文化传 承月20102010年4 4月及20112011年4 4月我校团委带领全体团员走进

5、民间工艺大师、非物 质文化遗产继承人邱志刚家及北京民俗一条街，亲临其境的欣赏与学习了布老 虎、泥人、花灯、鸡吃米、棕人、毛猴、剪纸等这些老艺人亲手创作的、渐渐淡出学生视野的民间艺术瑰宝的制作。学生刚开始认为这些老物件，“不登大雅之 堂”，心中还是怀的对高科技现代玩具的崇拜心理，根本看不起这些“土里土气” 的作品，但随着艺人们的讲解及其现场演示制作的过程，学生们开始兴奋起来 就如花灯艺人邱志刚先生演示为例，不一会的工夫，外形宫灯的样子，内以剪纸粘一轮，将即绘好的图案粘贴其上。燃灯以后热气上熏，纸轮辐转，灯屏上立即出现人马追逐、物换景移的影像 。一下子同学们激动起来，感慨于，原 来现在靠电池可以出

6、现的效果早在古代就有比这更先进的了。20122012年4 4月我校把传承民间传统工艺活动向前推动，举办了“民间艺术进校 园”校园开放日活动，我校全体师生与家长共同参与其中。我校联合北京市玩具 协会邀请了 1010位市级民间艺术家走进校园，民间艺术家向孩子们展示和传授了 毛猴、蛋雕、绒花、面塑、泥塑、万花筒、内画、葫芦工艺、中国结、脸谱等传 统艺术。这些艺术作品激发了孩子的好奇心，孩子们通过学习和亲身动手实践, 不仅锻炼了创造能力和动手能力， 还深刻感受到民间艺术的魅力，实现了民间艺 术与校本课程的有机结合，活动受到社会及媒体广泛好评与关注。民间艺人们在活动结束前激动的对学生说：“民间艺术大都是

7、口传心授，少 有固定的继承群体，缺乏科学有效的组织学习，更没有专业的研究与创新。许多 民间美术逐步走向了固步自封，后继乏人的死胡同，有个别艺术形式正面临消失的危险。因而，这些民间艺术的教育和传承，不仅是民间文化资源，更是 族古老生命记忆的延续，同时，也是一个民族生存精神、生存智慧及活态文化存 在的认知过程。活动后学生们反思自己：通过学习、实践、讨论、交流，原来原本认为非物质文化遗产保护是专家和国家文化部门要做的事，首先与我们关系不大，再者离我们太远。今天转变了这种看法，并树立了非物质文化遗产保护就在我们身边的 意识。在20142014年度中，我校团委将活动聚焦，将毛猴创作作为特色的主题团队活

8、动，学生们在毛猴的创造中畅谈着自己的创意， 解读着自己的故事，分享着创作 的乐趣和成功的喜悦。闫紫双同学谈到：“我虽然从小学三年级就随着父母来到 了北京, ,可是这小“毛猴”还是第一次听说，第一次见过，看着孙老师摆弄着材料, 不一会儿，这足不过寸的小家伙就诞生在我们身边 ，更没有想到今天自己还能做 一只，我真是太高兴了。”岳朝迪同学谈到：“我现在已经能够将“毛猴”进行创 新了，感觉自己和“毛猴”很有缘分, ,遇到什么想表现的事情和主题的时候， 都愿 意用“毛猴”的形式来表现，过去的“毛猴”是将老北京的风土人情以特殊的视 角记载, ,而我现在将学校的生活，自己的感受都愿意拿“毛猴”去表现，我体会

9、到意向造物的神奇，“毛猴”这小玩意，越看越有滋味，不琢磨是体会不出来的。”“毛猴”作为老北京的一种民间美术形式，曾经点缀着北京城的多少街头 巷尾，弥留着多少老北京人的美好回忆。 在物欲横流的今天，我们丢掉了很多东 西，但我们万万不能丢掉的就是我们的特色传统文化，因为它是北京的根，北京的魂。“毛猴”虽然它仅方寸之间，但却承载着更多的情感，更多的历史，更多 的文化。让我们共同保护和传承我国优秀的民间艺术瑰宝，留住我们的根，守护我 们的魂。活动过后学校教育中也在反思，我们将这种古老的承载着浓厚情感和乡土气息的艺术形式和文化植根于学生之中，让其汲取民间美术的养分，接受民间文化 熏陶，了解本土文化的内涵

10、，激发其热爱家乡，热爱乡土艺术的热情，这无异于 为这些面临衰退的民间美术留下了一块更为广阔、更加充满希望的沃土。易、搜狐网、丰台人民政府网等转载,贵州日报的党报文萃版选登;1010日, 国际教育在线民族工艺跟现代知识在校园并存1010 日, 丰台新闻播出丰台七中开展“校园传统艺术”开放日活动1111 日, 图片绝活儿现代教育报、现教传媒网发表，北京市教委新浪微博转1313 日, 丰台报第4 4版大师教我学面塑媒体报道: :4 4月9 9日，图片我向大师学面塑人民日报、人民网发表，新华网、新浪网、网4 4月9 9日，图片传统文化进校园中国教育新闻网发表，福建基础教育网、宁夏 新闻网、中国艺术教育

11、网、中国网络电视台转载;4 4月9 9日，新闻北京市丰台第七中学“传统艺术进校园”校园开放日中国广播 网发表，中国网、搜狐网、中国音乐教育网转载;4 4月9 9日，新闻北京丰台举办“传统艺术进校园”校园开放日新华网发表，凤凰网转载;4 4月1616日, ,中学开课学纸扎花灯现代教育报、现教传媒网发表?4 4月2020日，民间艺术走进校园中国教育报发表。相关奖项: :学校荣誉:老北京民间美术校本课程获得丰台区优秀校本课程民间艺术心理社团、音乐社团获得丰台区优秀社团称号透过北京风情浅谈新课程标准论文选入国家级出版社公开发行陶艺创作（一）教学设计在年北京市基础教育优秀课堂教学设计评 选三等奖传统文化

12、与现代美术微格课在北京市教育学会微格教学研究会教学技 能比赛中获二等奖走进民间传统艺术活动被评为北京市共青团中学系统优秀活动项目月刊走进民间工艺大师，继承与发展传统文化课程教育研究,20132013年7 7VVVV吉祥幸福民间美术 课例登载于基于学生能力发展的初中新课程教学丛 书2013.92013.9出版VVVV吉祥幸福民间美术 课例登载于新课程背景下中学生学科能力培养研究 教学案例集VVVV吉祥幸福- -民间美术欣赏 在丰台区美术教学研究会教学设计评比中荣 获一等奖VVVV吉祥幸福- -民间美术欣赏 教学设计编入 在丰台区第一届青蓝 杯论文评选中荣获三等奖20142014年5 5月VVVV

13、吉祥 幸福- -民间美术欣赏 教学案例被编入全国普通高等院 校美术学专业示范教材20142014年8 8月 获得全国示范课二等奖20142014年1111月开发的丰台第七中学的 走进老北京民间美术校本课程被评 为丰台区精品校本课程下一步，我校还将在做好民间传统艺术的传承上做以探索和研究。1 1、开展民间艺术传承与学校德育相结合，从情感上及民间艺术品的美好寓意中 挖掘教育资源，渗透德育教育。2 2、把民间艺术传承活动普及与提高相结合，辐射家庭及社区。3 3、在传承发展民间传统艺术活动中注重与加强对学生创新精神和和探究问题、 解决问题能力的培养。我们坚信，有学校的支持、民间艺人的无私引导，有众多致

14、力于民间美术教 育同仁的协助，我校必将为祖国民间艺术的传承做出更辉煌的贡献。沁园春雪北国风光，千里冰封,里雪飘。望长城内外， 下，顿失滔滔。惟余莽莽;大河山舞银蛇，原驰蜡象, 比高。欲与天公试须晴日，看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。亠代天骄，成吉思汗，只识弯弓射俱往矣，数风流人物，还看今朝。先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣能”，是以众议举宠为督:惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。大雕。出师表两汉：诸葛亮不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光 先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，

15、引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其 刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚 以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也； 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 先帝在时, 每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、 灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣, 愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于 败军之际，奉命于危难之间，尔来二十