后汉书卷四十下

1、后汉书卷四十下班彪列传下(3)原文后汉书卷四十下班彪列传下(3) 于是三事岳牧之僚，佥尔而进 曰：陛下仰监唐典，中述祖则，俯蹈宗轨。躬奉天经，惇睦辩章之化 洽，巡靖黎蒸，怀保鳏寡之惠浃。燔瘗县沈，肃祗群神之礼备。是以 来仪集羽族于观魏，肉角驯毛宗于外囿，扰缁文皓质于郊，升黄晖采 鳞于沼，甘露宵零于丰草，三足轩翥于茂树。若乃嘉谷灵草，奇兽神 禽，应图合谍，穷祥极瑞者，朝夕坰牧，日月邦畿，卓荦乎方州，羡 溢乎要荒。昔姬有素雉、朱乌、玄秬、黄婺之事耳，君臣动色，左右 相趋，济济翼翼，峨峨如此。盖用昭明寅畏，承聿怀之福。亦以宠灵 文武，贻燕后昆，覆以懿铄，岂其为身而有颛辞也？若然受之，宜亦 勤恁旅力，

2、以充厥道，启恭馆之金滕，御东序之秘宝，以流其占。夫图书亮章，天哲也；孔猷先命，圣孚也；体行德本，正性也； 逢吉丁辰，景命也。顺命以创制，定性以和神，答三灵之繁祉，展放 唐之明文，兹事体大而允，寤寐次于圣心。瞻前顾后，岂蔑清庙惮敕 天乎？伊考自邃古，乃降戾爱兹，作者七十有四人，有不俾而假素， 罔光度而遣章，今其如台而独阙也！是时，圣上固已垂精游神，包举艺文，屡访群儒，谕咨做老， 与之乎斟酌道德之渊源，肴核仁义之林薮，以望元符之臻焉。既成群 后之谠辞，又悉经五繇之硕虑矣。将絣万嗣，炀洪晖，奋景炎，扇遗 风，播芳烈，久而愈新，用而不竭，汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉？唐哉皇哉，皇哉唐哉!固后以母丧去

3、官。永元初，大将军窦宪出征匈奴，以固为中护 军，与参议。北单于闻汉军出，遣使款居延塞，欲修呼韩邪故事，朝 见天子，请大使。宪上遣固行中郎将事，将数百骑与虏使俱出居延塞 迎之。会南匈奴掩破北庭，固至私渠海，闻虏中乱，引还。及窦宪败, 固先坐免官。固不教学诸子，诸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛阳令种兢 尝行，固奴干其车骑，吏椎呼之，奴醉骂，兢大怒，畏宪不敢发，心 衔之。及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。时年六十一。 诏以谴责兢，抵主者吏罪。固所著典引、宾戏、应讥、诗、赋、铭、诔、颂、书、 文、记、论、议、六言，在者凡四一篇。论曰：司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然著矣。 议者咸称

4、二子有良史之才。迁文直而事核，固文赡而事详。若固之序 事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹而不厌， 信哉其能成名也。彪、固讥迁，以为是非颇廖于圣人。然其论议常排 死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节愈矣。固 伤迁博物洽闻，不能以智免极刑；然亦身陷大戮，智及之而不能守之。 呜呼，古人所以致论于目睫也！赞曰：二班怀文，裁成帝坟。比良迁、董，兼丽卿、云。彪识 皇命，固迷世纷。【译文】卷四十下 班彪列传第三十下/全文翻译、白话文（班固）班固传，班固字孟坚。九岁时，能连句作文，诵读诗赋,长大后，就 广泛通晓典籍，九流百家的言论，没有不深入探讨的。他没有固定的老 师，不在章

5、句上下功夫，只是掌握大义罢了。性格宽厚和蔼，和众人相容, 不因自己有才胜就高人一等，一些儒生因此羡慕他。永平初年，东平王 苍用了至戚替骠骑将军辅政，打开东阁，接纳英雄,这时班固才二十岁， 写了报告给苍说：将军凭着周公、召公的美德，立足于本朝，秉承休明 的政策，建立威灵的尊号。从前的周公,现在的将军，诗书所记载，没有你们三人这样 的了。古书说：必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非 常之功。 班固幸而生在清明之世，参与视听之末，凭着蝼虫岂的小，私 观国政之大，的确赞美将军拥有千载之重任，步先圣之后尘，体弘美之 资质,据高明之地位，广采众事，遵循六经，若白黑之别于目，求善永无止 境，采

6、择狂夫的言语，不逆负薪的议论。我私下见到幕府新开，广延英俊, 四方之士，踊跃上前,不顾衣裳颠倒。将军应该详考唐、商的举措，体察 伊尹、皋陶之荐贤，使远近没有偏私，每个角落的人才都能知晓，目的在 于总览贤才，收集明智之士，替国家找到能人，使本朝得到安宁。那么将 军才会养志和神，优游于庙堂之上，光名宣扬于当代，遗烈永垂于无穷 的后世。 我见到故司空椽桓梁，早有宿儒的大名，品德冠于州里，七十 岁从心所欲，行为不越规矩是清庙的光辉，当代的英才。京兆祭酒晋冯， 年少时即修身，白了头还不违初志，好古乐道,玄默自守，古人的美好品 德,当代人没有能赶上的。扶风椽李育，明经书,行为好，教授百人,客居 杜陵，茅屋土阶。京兆、扶风两郡都去邀请，因为家贫，几次因病辞去。 温故知新，论议通明，廉清修.，行能纯备，虽前世名儒，国家之所器重，韦、 平、孑L、翟,（韦贤、平当、孔光、翟方进），没有再好的了。应叫人考核 实