《古希腊的妇女——文化视域中的研究》读书笔记

1、体育锻炼对斯巴达妇女幸福观的积极影响-古希腊的妇女文化视域中的研究读书笔记摘要：奥林匹克运动会发源于古希腊社会，无疑那时的人们是十分重视体育 锻炼的，但基于各种原因，绝大多数女性在许多情况下却被阻止参加体育锻炼和 进行户外运动。而斯巴达的女性可以说是一个例外，由于拥有较高的社会地位以 及当时斯巴达军事体育思想的影响，她们可以像男子一样接受教育并且进行各种 户外训练。进行体育锻炼，在一定程度上提高了斯巴达妇女在城邦中的地位， 她 们在各种体育比赛中更容易获奖，增加城邦的荣誉，加上直接或间接的参战对城 邦的贡献以及锻炼对自身的积极影响，这些都或多或少增加了斯巴达女子的幸福 感。关键词：斯巴达 妇女

2、 体育锻炼 户外运动 影响位于伯罗奔尼撒半岛南部的斯巴达是多利安人后裔建立的国家，它是古希腊世界最为强大的城邦之一，军事力量雄厚，由于尚武的社会风气极其浓厚，斯巴 达女子跟男子一样需要进行军事和体育训练， 锻炼出强壮的体魄，从而能够生育 更为健康的下一代。关于古希腊斯巴达妇女的体育锻炼，学术界已有学者做过一 定的研究，并且取得了可喜的成果，但是较为详细地论述斯巴达妇女进行体育锻 炼所带来的影响的研究较为稀少，而在体育训练对斯巴达妇女幸福观的积极影响这方面的研究可以说是几乎没有。在这里本文尝试进一步分析在斯巴达妇女拥有较高社会地位以及当时斯巴达的军事体育思想的背景下，体育锻炼对斯巴达女子幸福观的

3、积极影响。、较高社会地位能够增加参与活动的机会古希腊的妇女文化视域中的研究一书，是裔昭印 1老师的代表作,S裔昭印，女，1953年生，1986年至今在上海师范大学任教，现任历史系教授， 博士生导师，世界史硕士点学科带头人。主持2002年国家社会科学基金项目“西 方妇女地位的历史变迁”和1999年世界银行贷款资助的上海普通高校重点课程 建设“世界文化史”等项目。在历史研究、世界历史、世界宗教研究、光明日报和学术月刊等报刊发表 40多篇学术论文；其中多篇被新华 文摘与人大复印资料等报刊转载。主编世界文化史和社会转型与都国内第一部有关古希腊妇女冋题的专著。 本书主要论述了古希腊人妇女观的衍变 过程，

4、在古希腊社会存在着重视妇女和歧视妇女的两种观点，分析了不同时期古 希腊妇女地位的变化过程；分析对比了雅典和斯巴达妇女的不同社会地位及原 因；阐述了希腊化时期由于东西方文化的共同影响， 希腊妇女地位的变化；最后 论述了妇女在宗教领域中的作用与地位。 由于采用了多学科交叉的研究方法，使 得此书有理有据、史事论结合恰当，堪称妇女史研究领域的经典之作。斯巴达，古希腊最强大城邦之一，自称“平等人”公社，而仔细研究其实际社会情况后，会发现这一称号也有一定的合理性。斯巴达公民都不爱好争夺土地、 聚敛财富，过的是单调简朴的生活，男人们把大多数的精力投入到军事中， 女性 因此受到的约束也就小了很多，从而能够在比

5、较广的范围内，融入到城邦的各种 事务和活动中去。因此，斯巴达女子拥有高于其他古希腊城邦女性的社会地位。在政治上，那些独立自主的斯巴达妇女对城邦的公共事务也较为关心，由于男人们一生中的多数时光都过着严格的军旅生活， 所以她们有时候也可借机发表 一些关于城邦重大问题的意见，因为她们自信自己作为“战士们”的母亲，她们 的贡献也不少于她们的丈夫，也没有处处低于男人，所以她们有这样的发言权。在经济上，斯巴达妇女也拥有一定的自主权，她们自由支配和处理自己带到夫家的嫁妆。妻子和丈夫在婚后的财产也不完全是共有的， 妻子可以管理属于自己的私人财产，“斯巴达妇女和斯巴达男人一样是财富的所有者、管理者和来源于土地的

6、财富的消费者” 市知识女性，古希腊的妇女一一文化视域中的研究，获上海市哲学社会科 学优秀成果奖著作二等奖和第一届中国妇女研究优秀成果奖专著类二等奖。 王雅.论古代斯巴达妇女的社会地位J.重庆社会科学,2007,(9).。对于家族遗产，女性和男性一样拥有继承权，她们 可以作为女继承人继承家族的部分财产，她甚至有权携带一些自己继承而来的遗 产嫁到本部落以外。在土地问题上，“斯巴达城邦并不分给女性份地，但是她们 可以从她们男性亲属的份地中分得收获物” 王雅.论古代斯巴达妇女的社会地位J.重庆社会科学,2007,(9).,这说明斯巴达妇女或多或少能从土地中获得一些收入。在文体教育方面，斯巴达女子除了学

7、习女红，她们接受的文化教育并不比男性少，“斯巴达女人似乎比其他希腊城邦的女人有更多的自由。年轻的女孩们从七岁就开始接受教育” 冷杉译.古代希腊M.北京：三联书店.2007,第49页.。由于成年男性统一在公共食堂里用餐、住在军队中，他们没有比女性拥有更多的学习文化知识的机会， 而且在这个轻视文化教育的社 会中，很多斯巴达人甚至以寡言少语而自豪， 所以在某种程度上来说，女性掌握 了比男性更多的文化知识。斯巴达的女性不像雅典妇女一样在城邦中处于 “消极公民”的地位，她们能 够充分利用自己的权利，甚至去争取更多的权利，斯巴达的“平等人社会”提高 了她们的社会地位，也给了她们更多的自主权。二、军事体育思

8、想促使妇女们参与体育锻炼斯巴达是奴隶主贵族专政的城邦，实行寡头政治，以严酷纪律、独裁统治和 军国主义而闻名。斯巴达征服邻邦美塞尼亚后，对其居民进行残酷的剥削和压迫， 希洛人在斯巴达人的打压下，过着非人般的生活。在当时的希腊世界还存在这样 一种现象，城邦奴隶人口远远多于公民总数。 斯巴达也是这种情况，占城邦人口少数的“平等人”公民被那些受到压迫剥削的容易起来反抗的奴隶们“包围”着。这使斯巴达公民们不得不警觉起来，随时准备武装起来去打压那些稍有“动静” 的希洛人，所以他们必须有严格的军事组织和艰苦的身体训练。斯巴达城邦不重视文化教育，他们的公民不像雅典人那样喜欢口若悬河地 进行各种演讲，而是被要求

9、说话言简意赅、词能达意即可。因此斯巴达教育的目 的，只是为了把城邦公民的子弟训练成为体格强壮的武士。 斯巴达人从青少年开以培养忍受痛苦的能力”始就需要接受军事训练，男孩被整编入队送进教育所，“教育所的制度严峻残酷， 遭受鞭答和相互格斗被列为常课，甚至还要和野兽搏斗，并规定不许哭叫求饶， 5,在这里吃的食物很少，更不用说美味佳肴；穿的很简单，常年只许穿一件外衣，鞋子是不允许穿的；晚上就在地上打地铺睡觉。为 了锻炼少年们的灵敏度，他们被鼓励去偷食，但如果被抓到，将会因为反应迟钝 而受到严厉惩罚。成年后的青年们成为正式的斯巴达军人， 但婚后也不能过上平 常的家庭生活，同样需要在军队里服役，直到 60

10、岁退伍。斯巴达的女孩们也不像其他城邦的女性一样只能留在家里学习女红，城邦要求她们像男孩子一样，从小接受体育锻炼，锻炼强健的体魄 ，“斯巴达妇女接受 5孙葆洁.古代斯巴达的体育教育J.中国学校体育，1996,(3).6。勇敢的斯巴达女子的教育首先是体育方面的训练，城邦要求她们锻炼身体”不畏艰苦，时常进行一些剧烈的运动，并且沉醉其中，“斯巴达的女孩，她们也 接受一些公共教育，这种教育以体育训练的形式得以开展， 她们在公共场所抛头 露面，参与赛跑、掷标枪和铁饼，参加摔跤比赛，有时甚至会和男孩一起，女孩 们在体育活动中同样表现出狂热的痴迷状态” 7。斯巴达是一个尚武思想极其浓重的以 “军事”立国的奴隶

11、制城邦，其军事力 量威慑整个希腊大世界。在这样一个崇尚武治的社会大环境下， 城邦对于公民的身体素质训练极其严格，只有每一个公民都是强壮勇敢的，整个社会才能有一股 刚强之气来支撑，这个城邦才能有足够的实力在希腊世界傲然存立， 崛起并不是依靠经济实力、人口数量、地域优势、政治制度和文化创新, 着一个复古的行动，即训练公民的身体，并且能够在自然的状态中, 所有敌对势力” 裔昭印.古希腊的妇女-文化视域中的研究M.北京：商务印书馆，2001,第 166 页. 姚大为.古希腊斯巴达体育的社会基础与历史兴衰J.武汉体育学院学报，2013,(1). 姚大为.古希腊斯巴达体育的社会基础与历史兴衰J.武汉体育学

12、院学报，2013,(1).。“斯巴达的其凭借战胜面对的三、参加体育锻炼可以提高幸福感古希腊是现代奥运会的发源地，可见古希腊社会是十分重视体育活动的，很 多城邦都建有体育场和体育馆，人们在这里进行各种健身运动和体育锻炼。 然而 当时的体育运动和锻炼几乎成了男子的一项专利， 女子很少有积极参与体育锻炼 的，但斯巴达的女子却不同于古希腊其他城邦的妇女， 她们可以和男子一样进行 各种体育锻炼和户外运动，而主动参与体育锻炼带来的积极影响， 在某种程度上 又为斯巴达妇女幸福感的增加出了几分力。斯巴达妇女参与体育训练，有利于增强其社会影响力，从而更具幸福感。斯 巴达妇女由于其较为特殊的社会地位， 可以和男子

13、一样接受教育，甚至比男子接 受更多的教育，虽然体质不如男子，但她们一样要进行锻炼、参加很多激烈的运 动，这反过来又有利于促进其社会地位的提高， 使她们获得比其他希腊妇女更多的权利。斯巴达的妇女们除了在家务中有更大的自主权，丈夫们比较听从她们的 安排以外，在城邦事务里也有了一些发言权，“古代斯巴达的妇女则是一个大大 的例外，应该说始终都显得很不寻常。她们非但没有受到压制或表现得默默无闻， 反而还能够畅所欲言，自由地表达自己的观点” 保罗卡特利奇.斯巴达人一一部英雄的史诗M,梁建东,章颜译.上海：三联书 店,2010.,由于受限较少，她们也能够参与城邦事务，为男子管理城邦分担一些责任、出一份力，间

14、接地为本邦的发展 做出一定的贡献。在增加城邦荣誉方面，斯巴达女性参与体育活动也有一些贡献。 在古希腊社 会妇女们是被禁止出现在奥林匹克运动中的， 但是她们有一些独属于女性的为了祭神而举办的体育比赛，比如赫拉节一类的节庆日。毫无疑问，经常性参加体育 运动的斯巴达妇女在此类比赛中肯定比那些常年足不出户的其他城邦妇女更有 优势，锻炼出来的健康体魄增加了她们赢得比赛的几率， 从而也能够为斯巴达城邦添一分光彩，“古代奥运会历史上第一个女性优胜者是斯巴达国王的女儿库尼 斯卡” 马志和.斯巴达妇女与体育J.体育文化导刊,2003，. 徐朗.斯巴达妇女与战争的关系初探J.古代文明,2010,.,这对于爱好体育

15、的古希腊城邦，无疑是光荣而神圣的。而能够为城邦、 家族带来荣誉，这其中的满满幸福感自然是不言而喻的，因为几乎所有的人都会 因为荣誉而倍感幸福。加强锻炼对于军事方面的贡献，主要体现在斯巴达妇女自身的强壮及其培 养的战士儿子。在斯巴达这样的军事城邦中，除了成年男性公民需要直接参与战 争，而女性有时候也需要准备着投入战争、保家卫国， “斯巴达女性以其平日刻 苦的身体训练而名扬希腊诸邦，这为她们日后一旦迫于形势被迫参战打下了良好 的身体素质基础”勺1,体质良好的斯巴达女子，性格刚毅、自强不屈，即使面对 战争，她们也能表现得比其它妇女更为勇敢， 她们也总能够为战争做出一些有时 是直接有时是间接的贡献。在

16、生养后代这件事上，在斯巴达流传着这样的说法，“只有坚强的母亲才能养育刚强如战士的儿子，”，所以斯巴达妇女用自己强 壮的身躯哺育了一代代斯巴达战士。 无论是战场上勇猛的斯巴达武士，还是平时 办事干练的斯巴达平民，他们的优秀品质或多或少来自他们母亲的影响和功劳， 这也是斯巴达妇女们一直引以自豪的原因之一。斯巴达女子参加体育锻炼，对她们自身也是益处多多。参加体育锻炼的直接“一系收益就是能够强身健体，而且经常锻炼，还有利于塑造更美的身体曲线,列良好的体育教育，是斯巴达女子具有了匀称而强壮的体魄，她们的肤色、容貌和身材受到其他城邦妇女的羡慕，是古希腊妇女健美的典范”孙葆洁.古代斯巴达的体育教育J.中国学

17、校体育,1996,(3).1味梅.体育锻炼对女性生活幸福感的影响研究J.搏击(体育论坛)，2014,(6).,斯巴达妇女因为锻炼而拥有的健美身材使其它城邦妇女羡慕不已， 这样无形中就增强了她们的 自豪感。在外出锻炼的过程中，斯巴达妇女可以借此机会认识更多的朋友知己, 能够帮助排遣生活中的某些烦恼和压抑， 这样也有益于增强她们的幸福感，“参加体育锻炼是增进女性健康发展和生活幸福感最直接、最有效、最简便的方法”13。在古希腊世界，斯巴达女性较之其他城邦的女性来说， 拥有更高的社会地位 以及更多的自主权力，她们拥有更多参加城邦公共事务的权利和自由， 在某种程 度上能够对管理城邦施加她们的影响。 在尚

18、武的社会风气下，斯巴达女子也要进 行体育训练，参加各种户外活动。斯巴达对本城邦的女子进行严格的体育训练, 主要是为了增强她们的体质，锻炼她们的意志，从而使她们能够更好地哺育子女。 而斯巴达妇女也不负众望，锻炼出了钢铁般的意志力，养育了一代代勇敢的斯巴 达战士，与此同时获得了更多的荣誉。于个人而言获得幸福感的渠道很多， 而对 于斯巴达妇女来说，参与体育训练是其幸福生活的主要源泉之一， 从锻炼中获得 的满足感也能够长久不衰。参考文献:1吴于厪.古代的希腊和罗马M.北京：三联书店，2008.J.中华女子学院学2王大庆.从体育运动看古希腊人对女性的性别建构报,2014,(3).3 童义来.古希腊妇女体育漫议J.成都体院学报,1989,(1).4 罗时铭.古希腊斯巴达体育及其思想基础浅论J.浙江体育科学,1996,(3). 王欣.论斯巴达的女子身体训练J.体育与科学,2012,(2). 王雅.论斯巴达女性的户外活动J.广西社会科学,2008,(2).7卢元镇.色诺芬及其体育思想J.体育文化导刊,2