哈姆莱特读后感1000字读后感

1、哈姆莱特读后感1000字 _读后感 _模板哈姆莱特读后感1000哈姆莱特的作者，杰出的戏剧家兼诗人威廉。莎士比亚出生于英国中部风景秀丽的艾汶河畔斯特拉福镇，他父亲是一个经营羊毛、皮革的商人。后因父亲破产，莎士比亚不到十六岁就自谋生活。她 1585 年离开家乡，到伦敦谋生。莎士比亚的戏剧创作一般被分为 3 个阶段：第一阶段主要创作历史剧与喜剧； 第二阶段主要写悲剧； 第三阶段主要写传奇剧。 她一生写了 37 部剧作， 154 首十四行诗。哈姆莱特与奥塞罗、李尔王、麦克白并称四大悲剧，是莎士比亚戏剧创作的最高成就。哈姆莱特的故事最早见于12 世纪末丹麦历史学家沙克索。格拉马提卡斯的丹麦史，16 世

2、纪末，曾被改编为戏剧，以复仇为主题，流行一时。莎士比亚将这一单纯为父复仇的故事，改变唯一出反映特定社会矛盾的杰出悲剧。 股市讲述丹麦王子哈姆莱特在德国人文主义思想中心威登堡大学求学， 父死回国送葬， 回国后， 他见到的是叔父篡夺王位并与母亲匆匆结婚，满朝文武向新王谄媚，他深深感到抑郁和痛苦。这时，父亲鬼魂出现，告诉他自己实际上是被自己的兄弟所谋杀。王子为了证实鬼魂的话和逃避仇人的监视，假装精神失常。篡位者对此十分怀疑，就派哈姆莱特的两个老同学和御前大臣的女儿 -他的情人去试探他的隐秘，这都被哈姆莱特一一识破了。为了证实谋杀者的罪行，哈姆莱特安排了一嘲戏中戏“，剧情与其父被谋杀的情形十分相似。这

3、是谋杀者惊惶失措，因而暴露了自己。这时，王后受其夫指示，找王子谈话，谈话间，哈姆莱特发现帷幕后有人偷听，就把剑将他刺死，原来是御前大臣，他情人的父亲。无辜的姑娘既失去了父亲，又失去了王子的爱情，应此疯癫，坠河而死。 新王决心除掉哈姆莱特，设计派他出使英国，以便借刀杀人。但这一阴谋也被王子识破， 他中途折回丹麦。 新王又生一计， 让御前大臣之子与王子比剑，暗中备下毒剑毒酒。比赛中， 哈姆莱特被毒剑刺中， 又用毒剑刺中了新王和御前大臣之子，王后也因误饮毒酒身亡，四人同归于荆哈姆莱图临死前嘱咐好友继续他未完成的事业。哈姆莱特是一个性格非常复杂的人物，他对社会现实善于观察和思考，并曾经怀着美好的理想和

4、善良的愿望。但他对人类的信念突然被他母亲和叔父的伪善所粉碎，他感到它所生活的空间原来是一个”荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草“！他不能忍受 ”人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌 -辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和微贱者费尽辛勤换来的鄙视 “。他对丑恶现象的深恶痛绝和对现实生活的无能为力，和他无法解脱的内心深层的痛苦， 这种矛盾和痛苦是他喊出”Tobe,ornottobe这“一震撼了数代人灵魂的问题。这一问题很难完全译成中文。它包含着”活着还是死去 “、 ”生存还是毁灭 “、 ”忍受下去还是反抗 “等种种含义。正是由于无法对这一问题做出明确的回答，哈姆莱特才长期踌躇和拖延

5、着他早应采取的复仇行动，关于这种说法曾经有过不同的看法和争论。有人说，这是由于他 ”生性犹豫，缺乏行动，所以失败“；有人说他 ”天生患有忧郁症 “，用歌德的话来说就是由于他 ”软弱性， 缺乏魅力 “；俄 -国民 -主主义者别林斯基则认为：”哈姆莱特天生纯粹是内在的、冥想的、主观的、生来富于感情和思想的；而可怕的事变要求它的，却不是感情和思想， 而是行动；召唤他从空想的世界中走出来，到现实世界中去，到和他的精神气质完全不同的行 的世界中去。“其 ，以上 些都是复仇行 所以延宕的原因。此外，恐怕 加上他 母 的下意 的眷恋， 死叔父后自己所承担的 任的恐惧等等。 另外， 种延宕同 也是出于 曲情

6、和冲突的 定性和需要。 之，哈姆莱特是一出悲 ，一出 人无法忘 的悲 。前方是什么 后感（一）当今的社会有太多的浮躁。教 高三学生，你准 填 什么 ？学生 ， 没想 ， 反正什么 多就 考什么。教 地 ：“你怎么会有 的 准？你 道就没有什么 好 ？”学生：“我怎么没有 好？我 好 。 不 呢？”教 ： “除了 ，世界上美好的 西很多，比如自然，生命，宇宙，品格， 情，人格，理想，友情等等，都是 得追求的啊。 ”学生 ： “ 些也不 ，可 是 最美好。 ”有人将 些都 罪于学校没教育好。吴非老 反 ： 如果学校教育有 ，那么 个社会又 青少年提供了一些什么 的榜 呢？孩子 野所及， 能看到的是

7、人 什么 的精神追求呢？譬如， 刊宣 的“成功人士 ”，多数是大老板；体制内的歌星唱 国 党 ，每首歌的开价抵一所 村学校全体教 的年工 ；官 辞 自 出路， 是去 斗，“ 人个价 ”，却几乎都是 商；出版社 “先 文化 ”眼睛 瞄准中小学生的 包；旅行社知道 “保持先 性教育活 ”最后一定会安排外出参 旅游 再看看学校的 境。 不少学生从 小学起就开始交 “ 校 ”， 了能到条件好一些的学校 ， 父母 其所有， 两三万元钱 （甚至更多） 家庭造成的 力 懂事的孩子黯然神 。没有 ，就可能是另外一种待遇。 ，是多么重要！以上情由皆司空 ， 怪不怪。 吴非先生指出有什么 的社会 气，就会有什么

8、的教育。所以，当学生 出“我追求金 ” ，我 不必火冒三丈，触 批判的神 ，而是 当先反思： 我 孩子 吸 了什么 的空气， 他 的眼睛 了什么 的色彩， 他 的耳 听到了什么 的声响吴非老 是我敬佩的人，以前我看 他的另一本 不跪着教 ，我从中受益匪浅。可以 ，前方是什么是不跪着教 的 集。春 期 ， 到 名就有一种想 的冲 感。通 不跪着教 ，我懂得了教 是最有尊 的人，做一个有尊 的教 不但是我 做人的准 ，而且是 的需要，如果是一个没有尊 的教 ，教出的学生也只能是思想的奴隶。 前方是什么 本 我什么启迪呢？ 本 的 一步梳理，我 有以下几点 得我 去思考：一、做一个有尊 的教 。在

9、本 中作者 渗透他的一个重要思想，即做一个有尊 的人， 做一个有尊 的教 。只有 我 才能直立行走在教育的征途上，才有自己的思想，才能不被一些 的教育 象所同化， “出淤泥而不染，濯清 而不妖。 ”教 有尊 ，学生才有尊 。 没有尊 的教 ， 一般是不会有有尊 的学生的。 做一个有尊 的教 是我 人格的需要，也是教育的需要。同 教 要尊重每一个学生。与不跪着着教 不同的是 本 中没有章 “做一个有尊 的教 的重要性 ”，而是把 种思想自然融入到每一篇文章当中，使 者感受到 “尊 ”无 不在。其中有一篇文章面 儿童的眼睛算是 直接地 了 “尊 ”的 。他 了 公室里，如果有同事的小孩子，人 想逗

10、逗留 孩子，以 示 小孩子的喜 ，和 小孩子家 的尊重， 不知， 做反而 小孩子不好，因 小孩子也有自己的尊 。二、 教育上的不良 象要有反抗的勇气。 在 本 ， 吴非老 多次地批 教育中的腐 象和不当的教育方法。比如 校 的教育使命一文， 作者从正反两个方面 述了校 的教育使命， 其中列 了校 种种素 低下的状况， 有些校 不通 ， 有些校 不 正 ，等等。我想 些 是要有很大勇气的。我 得中国教育 上有一篇 吴非老 的 ， 者 他，你敢于 真 ，因而得罪了一些 ，他 有没有 你穿小鞋的 候，吴非老 回答 ， “有，把小鞋 个洞，脚趾 不就得到解放了。 ”在 生活中，大部分教 校 唯唯 ，

11、惟命是从， 即使校 有 也不敢提出反 意 。 人民教 教育 ， 教育的 境是我 教 不容辞的 任。三、 教育理想的 著追求。吴非教 在 本 的第一篇文章中 ，“中国的教育将往何 去？明天， 来建 个国家？ 些 ，如果我 不思考，也 就没有人去思考了。社会分配的不公，金 惑的无所不在，教育 域的种种腐 ，正在腐 一个 代的教育；但是， 仍有一群有信仰的、 站直了的人。 中国人 当 教育守望者 在 困苦的条件下的付出，没有他 神圣庄 的工作，就无法 造国民雄健的魂魄， 而一切 展也将化 有。人可以没有宗教政信仰， 但是从事真正的教育需要宗教般的 著精神。”“走吧，走出光明来！ ”吴非老 理想教育的

12、 著精神令人感 。他在我 改充 信心一文中，列 了种种 教育推波助 的行 ，指出“ 施素 教育， 断有人 。”他 ， “中小学的升学率 性 争造成学生学 担 重， 重的学 担在摧残青少年，() 什么有的人就是不肯正 的事 ， 不肯去思考人的尊 和教育的尊 呢？”“我多么想听 孩子 的哥唱！ 好多年了，听不到孩子率性的歌唱。我想后到孩子 旁若无人地 着群山唱， 着天空唱，我想看到他 上 明天的憧憬 然而，没有歌， 没有 ， 也没有梦。 ”他又 ， “教 当是思想者， 是思想者就得有 任感。 不具 的 ， 就不配称自己是 知 分子 。同 ，改革高考的 机已 成熟。我很高 有那么多 家和同行已 开始

13、研究可行的方案， 然困 很多。”吴非面 “ 教育 罩的教育界”依然 程改革充 了 度，令人非常敬佩。 相比之下， 我 大多数教 在教育中 失了自我， 自 不自 地成了 教育的帮凶。我 感到汗 ， 新 程改革尽力。由于我写作水平有限， 以写出自己的 解， 缺乏真知灼 ， 所以只好有些地方只好照抄 本 的内容。我建 同事 本 ， 你一定有很大的帮助。前方是什么 后感（二）寒假休整之余， 了吴非先生的前方是什么一 ， 有感慨。在开篇的自序中，作者写道： “作 教 的个体生命究竟有什么价 ，在于教 自身的 。人有信仰，即便 匹 也会无所畏惧。因 看 了成群 ，听 了众口喧 ，我 独来独往的虎豹或是 隼

14、一直 有敬意。”王 生老 （吴非）不惜做个独行者，或者 道于自己的人 事 。 素 ：“自尊，迄今 止一直是少数人所必 的一种德性。凡是在 力不平等的地方，它都不可能在服从于他人 治的那些人的身上找到。（ 威与个人） ”。吴非老 从民国初年 述一些外国 教士施粥 众的文字中感悟到了教育的目的。他 ：我 悟到教育的目的其 极 ： 教育，是 了要 学生像人一 地活着， 要 他 像人一 地活得美好。 不禁也引起了我的深思， 教育的目的到底是什么？也 教育的目的不必扯的甚 ，它就在眼前： 了学生。当然，当今的社会有太多的浮躁。教 高三学生，你准 填 什么 ？学生 ， 没想 ， 反正什么 多就 考什么。教

15、 地 ：“你怎么会有 的 准？你 道就没有什么 好 ？”学生：“我怎么没有 好？我 好 。 不 呢？”教 ： “除了 ，世界上美好的 西很多，比如自然，生命，宇宙，品格， 情，人格，理想，友情等等，都是 得追求的啊。 ”学生 ： “ 些也不 ，可 是 最美好。 ”某次有西安女子参加 美比 ，竟然当众回答金 比祖国重要，抬致 言詈 。有人将 些都 罪于学校没教育好。吴非老 反 ： 如果学校教育有 ，那么 个社会又 青少年提供了一些什么 的榜 呢？孩子 野所及， 能看到的是人 什么 的精神追求呢？譬如， 刊宣 的“成功人士 ”，多数是大老板；体制内的歌星唱 国 党 ，每首歌的开价抵一所 村学校全体

16、教 的年工 ；官 辞 自 出路， 是去 斗，“ 人个价 ”，却几乎都是 商；出版社 “先 文化 ”眼睛 瞄准中小学生的 包；旅行社知道 “保持先 性教育活 ”最后一定会安排外出参 旅游 再看看学校的 境。 不少学生从 小学起就开始交 “ 校 ”， 了能到条件好一些的学校 ， 父母 其所有， 两三万元钱 （甚至更多） 家庭造成的 力 懂事的孩子黯然神 。没有 ，就可能是另外一种待遇。 ，是多么重要！以上情由皆司空 ， 怪不怪。 吴非先生指出有什么 的社会 气，就会有什么 的教育。所以，当学生 出“我追求金 ” ，我 不必火冒三丈，触 批判的神 ，而是 当先反思： 我 孩子 吸 了什么 的空气，

17、他 的眼睛 了什么 的色彩， 他 的耳 听到了什么 的声响我想作 教 ， 担 一定的社会 任，至少 考 可以 学生提供什么 的空气，可以 学生 到何等的色彩。 保持 理想、 信念的敬仰，做好自己 做的。非淡泊无以明志，非宁静无以致 。最后，引吴非老 开篇的 目。前方是什么？我不知道。我只知道不能后退。前方是什么 后感（三）洛新局寒 小学刘海霞初看前方是什么 名， 以 是 理 的 ，高深莫 。翻开来一看， 才 不知不 已沉浸其中。 本 文教育 家、 文家吴非的最新教育随笔 集。文章从教育教学 入手、分析 象，提供思路，文笔老 ，促人深思。 “第一滴 垢 ”例 了老 批 学生不 把 随随便便 班的

18、老 看 么一件 “小 ”事。文章分析了 件事情 重 背了教育的真 ， 是教 缺乏 道德的一种表 ， 孩子的 害是非常 重的。“ 些都不是小事” 述了尊重学生， 容孩子是判断一个老 是否是好老 的重要 志。教 要 学生的心灵多种几粒善良的种子，在以后的 月中， 当他 回望童年、少年 代，他 就会 人世 充 感激，并可能把善良和 播 更多的人。“小公主自己拎着包” 日本皇太子的四 女儿去上幼儿园，自己背着 包， 拎着 大的提袋 么一件事。反 我 的孩子从小 人伺候。作者提出了 疑 “如果有一天，那些从小自己背着 包上学的娃娃遇到从小有人伺候的小皇帝 ， 量之后会出 什么 的 果？ ” 些情况的确

19、得我 教 深思。日本的人口只有中国的十分之一、土地只有中国的二十六分之一的 上 “小国 ”，却能三番五次侵略中国。 二 中失 的日本在不 的 里又 造无数令人惊 的奇迹，人均国民生 名列世界首位，尤其是 的人数已达12 人，我 偌大的中国仍是 0。从社会信用和国民素 看， 日本人普遍被 工作 真、 讲求效率，守 、重信用、 礼 ；在日本的大街小巷，看不到垃圾，地面光 如新， 壁没有乱 乱画的 象； 在公共 所不抽烟、 不吃零食，不随便吐痰， 不随手扔垃圾 反 我 中国，情况如何呢？ 究竟是 什么？ 道不 得我 深思 ？！迷茫之余我多了些思考， 我 教 从自己做起， 扎扎 地从小事做起。 我 相

20、信教育的前方， 肯定不是黑暗， 而是光明。 一流教 教什么 后感教 最需要什么 后感中国教 缺什么 后感林徽因你是人 四月天 后感近几年，关于林徽因的 不断涌 ，其中有林徽因的 交、 人作 当事人的回 ，材料之真 ，情感之真切自不待言，若能入乎其中，又能出乎其外当更 可 。更多的作品 是以想象之丰富弥 史料之不足， 人如 如睹。 是 原了 史 ， 是模糊了事 真相， 是一个 。更有甚者，借 林徽因作 的名 ，抒 个人泛 的情 ，离林徽因就更 了。 文学的生命和价 在于真 。你是人 四月天 林徽因的作者 此有着清晰的 ： “林徽因是真 的，不是杜撰的，不是想象的。 我努力 原着一个可信的林徽因，

21、关于她的个性，她的才 ，她的生活，她的事 。”本 以林徽因的 篇 向 ，逆着 吹来的方向，重溯林徽因的生命 程。在 个 程中， 于可信不可 的，信而有征。例如在 述她的童年 ，引用了林 民 女儿的 信，父 女儿的期望溢于 上， 我 深入理解林徽因的早熟 她的童年的影响提供了参照。 于可 不可信的，宁缺毋 。 例如，与徐志摩的交往是 多林徽因 的焦点，本 于 部分却着墨不多， 停留在“非情 的浪漫的文学关系”上， 徐志摩之于林徽因，是 歌道路上的引 者，突出了林徽因的独立存在价 。真 不是机械地 或材料 ，而是使 主生 的个性和独特的人格魅力跨越 空得以彰 。 也是作者 篇作 向 的原因，那是林

22、徽因 意的自我表白。“你的眼睛望着我，不断的在 ：/我却仍然没有回答，一片的沉静 /永 守住我的魂灵。”通 作者 述的林徽因的感情 ，能 感受到她理性的特 。尽管被徐志摩的痴情所迷住，但她早已有了自己的 。(www.fwsir.Com) 多年后，她和儿子 徐志摩 的不是真正的自己。面 金岳霖的追求，林徽因以坦 和信任 得了两份 。 些都没有引得她脱离家里 她 的未来道路。完美的人物形象， 明的个性气 ， 奇的情感 ， 卓越的事 成 也 怪林徽因会引来越来越多人的关注了。 关注出于追求完美的心理， 也寄托着人 民国人物的独立思想和自由精神的追求。 同 ，关注的目光并非局限在林徽因一人身上， 而是放眼整个民国。民国是内 外患， 雨 的 史 期，也是新旧冲突，人才 出的 大年代。民国 的 起，是 民国名人的追 膜拜，是 民国范儿的遥 想，是 缺失的一种反 。克 ： “一切 史都是当代史。”况且 段 史与我 的当下相