《内经B》辅导资料供参习

1、仅供参考内经B辅导资料一、选择题A型题1. 素问阴阳应象大论中腹满，死”的机理是：A. 阴阳竭绝B.邪气壅盛C.阴阳相离D.脾气内绝E.正气亡失2. 素问阴阳应象大论阳胜病能冬不能夏”的原因是：A. 又感受热邪B.虚火升逆C.阴精衰竭D.不适应冬夏阴阳消长的变化 E.以上均不是3. 素问阴阳应象大论“少火”“壮火”的本义是指：A. 生理病理之火B.药物气味C.热邪的微甚D.阳气的盛衰E.以上均不是4. 根据灵枢营卫生会，人体营卫之气大会时间是：A.日中B.平旦 C.日入D.夜半 E.日西5. 素问六节藏象论提岀人体以五脏为本，其中肝为：A.阴精之本B.阳气之本C.先天之本D.封藏之本E.罢极之

2、本6. 素问痿论痿证的治疗原则，除下列哪一项外均是：A.独取阳明B.补其荥C.通其输D.补益五脏E.因时制宜7. 素问六节藏象论提出的脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱皆与哪一季节相通？A.春B.夏C.长夏D.秋E.冬8. 素问评热病论中“阴阳交”汗出热不衰所见三死”之候是指:A.脉躁，狂言，气喘B.烦躁，失志，不能食C.不能食，脉躁疾，狂言失志 D.脉躁，不能食，气喘E.烦躁，不能食，气喘9. 根据素问五脏别论，骨属于：A.五脏 B.六腑 C.传化之府D.奇恒之府 E.五体10. 素问至真要大论下列何项属正治法:A.热者寒之D.损者温之B. 结者散之E.以上都是C. 燥者濡之11根据素问五脏别论

3、，脉属于：A. 五脏 B.六腑 C.传化之府 D.奇恒之府E.五体12.据素问上古天真论所述，在人体生长发冇过程中起决左作用的是A、水谷摄入D、天癸的至与竭B.肾气盛衰C、五脏精气盛衰E、三焦气化13. 灵枢天年指出，五十岁始衰的脏气是：A.肝气 B.心气 C.脾气 D.肺气 E.肾气14. 素问上古天真论“恬恢虚无”是指：A、去世离俗D、节制房事B、饮食薄滋味C.安闲淸静，排除杂念E、以上都不是15. 据素问太阴阳明论，下列除哪项外均是脾病四肢不用的机理:A.四肢不得禀水谷气B.湿遏土壅C.气日以衰D. 脉道不利E.筋件肌肉，无气以生16. 素问生气通天论指出“痈肿”产生之机理是：A、汗出见

4、风B、汗岀见湿C、劳汗当风，寒薄D、营气不从，逆于肉理E.开合不得，寒气从之C.毛脉相会合17. 素问经脉别论所述“毛脉合精”是指: A.细小络脉相合B.毛脉均受谷气D.气血相合E.以上都不是18.素问阴阳应象大论A.病因B.病机19.据灵枢营卫生会,A.营卫之行不失其常D.肾气充足，水能济火中“治病必求于本”的“本”是指：C正气D.病性 E.阴阳少壮之人不昼瞑的原因除下列哪项外均是：B. 气血盛C.肌肉滑E. 气道通20. 素问灵兰秘典论说：“大肠者，传道之官，变化出焉S苴中“变化”是指：A.水谷变化为精气B.糟粕变化成形 C.大肠为小肠中的水谷而变化D. 食化而变粪E.以上都不是21. 素

5、问-上古天真论中“天癸” 一词的含义是：A.精气B.肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质C. 女性具有的一种促进生殖机能的物质D.先天精气E. 种生殖机能物质22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.素问上古天真论“肾者主水，受五藏六府之精而藏之”的“主水是指:A主水液代谢D.主天癸B.主藏精的功能C.主件E.生殖之精素问生气通天论“淸静则肉滕闭拒”之“淸静”是指:A.四时气候淸静正常D.人体精神淸静不乱B.人体阳气淸静正常C.人体阴阳平衡协调E.以上均不是素问阴阳应彖大论“淸阳出上窍，浊阴岀下窍”的“淸阳”是指:A 阳气D.浓厚的营养物质B.水谷精微之气C.卫阳之气E

6、.以上均非素问阴阳应彖大论中“腹满，死”的机理是A.阴阳竭绝D.脾气内绝B.邪气壅盛C.阴阳相离E.正气亡失根据素问阴阳应象大论内容，“气味辛甘”的性能是A 涌泄为阴D.发散为阳B.泄肺为阳C.补虚为阳E 泄实为阳素问阴阳应彖大论“淸阳发滕理，浊阴走五脏”的“浊阴”是指A.粪便和尿液D.浓厚的营养物质B.水道中的阴液C.精血津液E.痰饮等病理产物根据素问五脏别论，骨属于:A.五脏B.六腑C.传化之府D.奇恒之府E.五体下列除哪项外均属于素问阴阳应象大论“从阴引阳，从阳引阴”针刺治法的应用:A. 取背部脸穴，治五脏之病B.取右部穴位，治右侧之病C. 取阳经穴位，治阴经之病D.取上部穴位，治下部之

7、病E.取右部穴位，治左侧之病素问太阴阳明论指出，伤于风者，受邪的部位是：A.上先受之D.下先受之B.外先受之C.阳先受之E.肝先受之素问六节藏象论提出的脾、胃、大肠、小肠、三焦.膀胱皆与哪一季节相通？A.春B.夏C.长夏D.秋E.冬据灵枢营卫生会， A.日中B.平旦营卫交会的时间是：C.日入D.夜半E.日西33根据素问五脏别论，胆应属于:C.传化之府A. 五脏B.六腑D. 奇恒之府E.以上均非34灵枢本神云:A. 竭绝而失生D. 神惮散而不藏“愁忧者”则：B. 迷惑而不治E. 神荡惮而不收C.气闭塞而不行35.据灵枢天年,除下述哪项之外均系长寿之征:A.三部三里起B.骨髙肉满C.使道隧以长D.

8、明堂方正E.基墙髙以方36.灵枢百病始生中“阳络伤”的病证是：A.鈕血 B.疼痛 C.便血 D.后血E.以上均不是37.素问太阴阳明论提出脾的主要功能是：A.脾主唇四白B.脾主湿C.脾主裹血D.脾为仓廩之本E.脾主为胃行其津液38.根据素问至真要大论记载，属于心的病证是:A.诸风掉眩B.诸寒收引D诸湿肿满E.诸气腊郁C.诸痛痒疮39.素问经脉别论指出“食气入胃,A.饮食之气B.食物残渣D.糟粕E.以上均非浊气归心S其中“浊气”是指:C.谷食之气中的浓稠部分40.素问热论“热病已愈，时有所遗”的原因是：A.热甚而强食之B.劳作过度C.又犯房事D.七情刺激E.复感外邪41.素问阴阳应彖大论中“推泄

9、的含义是:A.腹泻如水D.下利不爽B.肠鸣泄泻C.暴泻如注E.下利完谷不化42素问阴阳应象大论阳胜病“能冬不能夏”的原因是：A.又感受热邪B.虚火升逆C.阴精衰竭D.不适应冬夏阴阳消长的变化E.以上均不是43.素问-阴阳应象大论“淸阳出上窍，浊阴出下窍”的浊阴”是指: A.粪便和尿液B.水道中的阴液 C.化生的精血津液D.浓厚的营养物质E.痰饮等病理产物44.45.46.47.4&49.50.51.52.53.54.根据灵枢营卫生会，人体营卫之气大会时间是：A. 日中B.平旦C.日入 D.夜半E.日四素问阴阳应彖大论中“阳为气，阴为味”的“气”是指：A.药食之气D.天地之精气B.人体的正气C.

10、药物的四气E.水谷之精气素问痿论痿证的治疗原则除下列哪一项外均是：A.独取阳明B.补其荥 C.通其输 D.补益五脏E.因时制宜据素问六节藏象论，心的阴阳属性当是：A.阳中之太阳D 阳中之少阳B.阳中之少阴C.阴中之太阴E.阴中之至阴素问评热病论中“阴阳交”汗岀热不衰所见“三死”之候是指: A.脉躁，狂言，气喘B.烦躁，失志，不能食C. 不能食，脉躁疾，狂言失志D.脉躁，不能食，气喘E.烦躁，不能食，气喘下列除哪项外均体现了素问五脏別论奇恒之府的特性：A.其气象地D实而不满B.地气所生C.藏精气而不泻E.藏而不泻素问至真要大论下列何项属正治法:A.热者寒之D.损者温之B.结者散之C.燥者濡之E.

11、以上都是灵枢天年“使道”是指:A.鼻孔或人中沟D.经脉B傀门C.脏腑相使之道E.神气行使之道据素问上古天真论所述，在人体生长发冇过程中起决左作用的是A、水谷摄入D、天癸的至与竭B、肾气盛衰C、五脏精气盛衰E.三焦气化素问太阴阳明论指出，伤于风者，受邪的部位是:A.上先受之D.下先受之B.外先受之C.阳先受之E 肝先受之素问上古天真论“恬像虚无”是指:A、去世离俗D.节制房事B、饮食薄滋味C、安闲清静，排除杂念E、以上都不是55. 素问经脉别论“毛脉合精，行气于府”之“府”是指：A. 六腑B.神明之府C.经脉D. 胞中E.以上都不是56. 素问-生气通天论指出痈肿”产生之机理是：A、汗出见风B、

12、汗出见湿C、劳汗当风，寒薄D、营气不从，逆于肉理 E、开合不得，寒气从之57. 据灵枢营卫生会，少壮之人不昼瞑的原因除下列哪项外均是：A.营卫之行不失其常B.气血盛C.肌肉滑D.肾气充足，水能济火 E.气道通58. 素问-阴阳应彖大论中“治病必求于本”的“本”是指：A.病因B.病机 C.正气 D.病性 E.阴阳59. 据素问生气通天论，煎厥的主要病机是：A.阴虚阳亢B.气血上冲C.风中经络D.痰迷心窍E.热闭心包60. 素问-灵兰秘典论说：“大肠者，传逍之官，变化出焉”，其中变化”是指:A.水谷变化为精气B.糟粕变化成形C.大肠为小肠中的水谷而变化D.食化而变粪E.以上都不是61. 素问-上古

13、天真论中“天癸” 一词的含义是：A. 精气B. 肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质C. 女性具有的一种促进生殖机能的物质D. 先天精气E. 一种生殖机能物质62. 素问-阴阳应象大论淸阳实四肢，浊阴归六腑”的“浊阴”是指：A.粪便和尿液B.水道中的阴液C.化生的精血津液D.浓厚的营养物质E.痰饮等病理产物63. 素问生气通天论“淸静则肉蹊闭拒”之“淸静”是指：A.四时气候淸静正常 B.人体阳气淸静正常C.人体阴阳平衡协调D.人体精神淸静不乱 E.以上均不是64.素问-阴阳应彖大论中A.胸腹胀满B.D.胸闷憋气E.胀”是指:皮肤肿胀以上都不是C.头部胀痛不是用于商业用途E.罢极之本65.素问六

14、节藏象论提出人体以五脏为本，英中肝为：A.阴精之本B.阳气之本C.先天之本D.封藏之本66.67.68.69.70.71.72.73.74.75.76.77.素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中脾为：A. 阴精之本B.阳气之本C.先天之本D.封藏之本E.仓廉之本素问六节藏象论提出的脾、胃.大肠、A.春B.夏C.长夏小肠、三焦.膀胱皆与哪一季节相通？ D.秋E-冬卜列除哪项外均体现了素问五脏别论传化之府的特性:A其气象天D.实而不满B.地气所生C.传化物而不藏E.泻而不藏下列除哪项外均属于素问阴阳应象大论“从阴引阳，从阳引阴”针刺治法的应用: A.取背部脸穴，治五脏之病B.取右部穴位，治右侧之

15、病C.取阳经穴位，治阴经之病D.取上部穴位，治下部之病E. 取右部穴位，治左侧之病根据素问五脏别论，以下除哪项外均属传化之府：A.胃B.大肠C.小肠 D.胆E.膀胱根据素问五脏别论，脉应属于：A.五脏B.六腑C.传化之府D奇恒之府E.五体灵枢天年概括人生二十岁的心身特点是:A.好趋B.好步 C.好走 D.好坐E.好卧根据素问五脏别论，胆应属于:A.五脏 B.六腑 C传化之府奇恒之府E.以上均非据素问太阴阳明论，脾与四季的关系是:A.脾主长夏D.脾主季夏B. 脾主至阴E. 以上都不是C. 脾不主时据灵枢天年,除下述哪项之外均系长寿之征:A.三部三里起D.明堂方正B. 骨高肉满E.基墙高以方C.

16、使道隧以长素问经脉別论“府精神明”之“府”是指:A.六府B.奇恒之府C.肺脏D.经脉E.以上都不是C.脾主裹血素问太阴阳明论提出脾的主要功能是：A.脾主唇四白B.脾主湿D.脾为仓癒之本E.脾主为胃行其津液78. 据灵枢营卫生会，营卫交会的时间是D.夜半E.日西A.日中B.平旦 C日入79. 素问经脉别论指出“食气入胃，浊气归心S其中“浊气”是指：A.饮食之气B.食物残渣C.谷食之气中的浓稠部分D. 糟粕E.以上均非80. 下列治法除哪项外均属于素问阴阳应象大论因势利导的治则：A.阴病治阳，阳病治阴B.其下者，引而竭之C. 因其重而减之D.其在皮者，汗而发之E. 其高者，因而越之81. 素问-阴

17、阳应象大论中推泄”的含义是：A.腹泻如水B.肠鸣泄泻C.暴泻如注D. 下利不爽E.下利完谷不化82. 根据素问阴阳应象大论内容，气味辛甘”的性能是：A.涌泄为阴B.泄肺为阳C.补虚为阳D.发散为阳E.泄实为阳83. 素问-阴阳应象大论“淸阳发滕理，浊阴走五脏”的浊阴”是指：A.粪便和尿液B.水道中的阴液C.化生的精血津液D.浓厚的营养物质 E.痰饮等病理产物84. 素问-阴阳应象大论“淸阳出上窍，浊阴出下窍”的淸阳”是指：A.阳气B.水谷精微之气C.卫阳之气D.浓厚的营养物质E.以上均非85. 素问阴阳应彖大论中“阳为气，阴为味”的“气”是指：A.药食之气B.人体的正气C.药物的四气D.天地之

18、精气E.水谷之精气86.素问六节藏象论提出的脾、胃.大肠、 A.春B.夏C.长夏小肠、三焦.膀胱皆与哪一季节相通？D.E.冬据素问六节藏象论,87.A.阳中之太阳D 阳中之少阳心的阴阳属性当是:B. 阳中之少阴E. 阴中之至阴C.阴中之太阴骨属于:B.六腑E.五体C.传化之府88.根据素问五脏别论, A.五脏D.奇恒之府89.下列除哪项外均体现了素问五脏別论奇恒之府的特性:A.其气象地D.实而不满B.地气所生C.藏精气而不泻E.藏而不泻90. 素问太阴阳明论指出，伤于风者，受邪的部位是：A. 上先受之B.外先受之C.阳先受之D.下先受之E.肝先受之91. 灵枢天年使道”是指：A. 鼻孔或人中沟

19、B.魄门C.脏腑相使之道D.经脉E.神气行使之道92.据灵枢营卫生会,营卫交会的时间是:A.日中 B.平旦 C.日入夜半E.日西93. 据灵枢本神原文,A.生之来谓之神D.随神往来者谓之魂下列除哪句外均是错误的:B. 所以任物者谓之神E.并精出入者谓之魂C.两神相搏谓之精94. 灵枢本神云：“愁忧者”贝IJ：A.竭绝而失生B.迷惑而不治D.神惮散而不藏E.神荡惮而不收C.气闭塞而不行95.素问经脉別论“毛脉合精.行气于府”之“府”是指:A.六腑 B.神明之府C.经脉 D胞中 E.以上都不是96. 灵枢百病始生中“阳络伤”的病证是：A.鈕血 B.疼痛 C.便血 D.后血 E.以上均不是97. 据

20、灵枢营卫生会，少壮之人不昼瞑的原因除下列哪项外均是：A.营卫之行不失其常B.气血盛C.肌肉滑D.肾气充足,水能济火E.气道通98. 根据素问至真要大论记载，属于心的病证是:C.诸痛痒疮A.诸风掉眩B.诸寒收引D诸湿肿满E.诸气腊郁99.灵枢顺气一日分为四时认为百病“多以旦慧、昼安.夕加.夜甚”是由于:A.四时之气使然D.人之体质之故B.地势使然C.脏独主英病之故E.五脏气虚使然D.七情刺激E.复感外邪100. 素问热论“热病已愈，时有所遗”的原因是: A.热甚而强食之B.劳作过度C.又犯房事101. 下列哪项属灵枢邪客提出的卫气的循行及分布：A.先行于四末分肉皮肤之间而不休B.贯心脉C.注之于

21、脉D.出于喉咙E.内注五脏六腑，以应刻数102. 下列除哪项外，反映了素问五脏别论“傀门亦为五脏使”的关系:A. 魄门的启闭，依赖于心神的主宰。B. 魄门的启闭，依赖于肝气的条达、脾气的升提。C. 魄门的启闭，依赖于冒气的下降。D. 魄门的启闭，依赖于肺气的宣降。E. 魄门的启闭，依赖于肾气的固涩。103. 灵枢本神云：“盛怒者”贝IJ：C.气闭塞而不行A.竭绝而失生B.迷惑而不治D.神惮散而不藏E.神荡惮而不收104.灵枢决气中，“常先身生是谓精”的精，指的是:A.先天之精气D 肾精B.后天之精气C.水谷之精E.天地之精气105. 灵枢本神心气虚的症状是：A.心悸B.心神不宁G.多梦多惊D.

22、精神恍惚E.善悲106. 素问阴阳应彖大论指岀“阴阳的征兆”是：A.上下B.血气C.左右D.水火 E.内外众人肉坚”之“两实”是指：B.邪气盛实与人体正气充实D.气与血充实而不衰107. 灵枢百病始生“两实相逢,A.正常气候与人体正气充实C. 合理调养，正气更盛E.以上均不是108.素问脉要精微论“五脏者，中之守也”是指:A.五脏内舍五气D.五脏内守中气B.五脏内藏五志C.五脏内藏气血E.五脏内藏精气109.素问平人气彖论诊虚里，宗气外泄表现为:A.其动有间歇D.其动应手B.其动急促C.其动应衣E.其动结而横110.素问平人气彖论“胃者，平人之常气也”此“常气”指:A.应时之气D.肺吸入之淸气

23、B.正常人的脉气C胃气E.以上都不是111.素问热论“其满三日者，可泄而已”的“泄”是指：A.攻下B泄热 C.泄汗 D.漏泄 E.以上都不是 112.素问评热病论“劳风”的病位在：E.肝肾A.五脏B.脾胃 C肺下 D.膈下113根据素问咳论, A.胃咳B.胆咳症见“咳而遗失”者当属：C.大肠咳 D.小肠咳E.膀胱咳114.素问生气通天论中，“阳气者,A.阳气之精者养神,柔者养筋C. 阳气之在内者养神，在外者养筋精则养神，柔则养筋”应理解为：B. 阳气养神则神精，养筋则筋柔D阳气内养脏腑神气，外养形体筋脉E.阳气之在上者养神气，在下者养筋脉115根据素问痹论所述，以肢体沉重，缠绵难愈为特点的痹证

24、为: A.皮痹 B.行痹 C.痛痹 D.著痹 E.筋痹A.阴精充足D.阳气固密于外B.阴精固守于内C.阳气充足E.天人合一116.据素问生气通天论所述，人体阴阳平衡协调的关键是:117.素问脉要精微论“五色精微象见”是指：A.五色是五脏精气的外在表现B.五色含蓄不壺，五脏精气充盛C.五色变化精细微妙，反映疾病变化多端 D.五色暴露于外，五脏精气枯竭E.脏腑精气上注于目，而能视五色变化118.灵枢百病始生认为，“风雨”易伤人体的部位是:A.关节B.肌肉 C.上部 D.下部E.内部119.素问至真要大论所说“热之而寒者取之阳”的治疗应当是:A.用辛温药物治疗B.用苦温药物治疗C.用大热药物治疗D.

25、用温散药物治疗E.用温阳益火法治疗120.据素问热论，热病恢复期当禁：A.房事 B.劳作 C.肉食 D.七情 E.以上均不是121.灵枢本神提岀“悲”的产生是由于：A肝气虚 B.脾气虚 C.肺气虚 D.肾气虚E.心气虚122根据素问咳论，症见“咳而矢气”者当属：A.胃咳 B.胆咳 C.大肠咳 D.小肠咳E.膀胱咳123.据素问生气通天论，薄厥的主要病机是:A.阴虚阳亢B.气血上冲D.痰迷心窍E.热闭心包C.风中经络124根据素问痹论所述，以下均是卫气循行的部位，除了:A.皮肤之中 B.分肉之间 C.肓膜D.五脏E 胸腹125根据素问举痛论，以下哪种情志因素对人体气机影响的论述是错误的:A.怒则

26、气上B.喜则气缓 C.悲则气消 D.恐则气下E.惊则气耗126.素问至真要大论认为，“诸暴强直”者，病属于:A.风B.寒C.湿D.热E.火127.下列除哪一项外，都属于“病机十九条”中热的病机？A.诸转反戾，水液混浊B.诸病有声，鼓之如鼓 C.诸呕吐酸，無注下迫D诸躁狂越E.诸胀腹大128.素问脉要精微论“四变之动，脉与之上下”的变化规律是:A.春规、C.春弦、E.春升、夏矩、 夏大、 夏浮、秋权、 秋浮、 秋降、冬衡 冬沉 冬沉B.春规、夏矩、秋衡.冬权D.春滑、夏涩.秋虚、冬实可泄而已”的“泄”是指:C.泄汗 D.漏泄E.以上都不是129. 素问热论“其满三日者,A.攻下 B.泄热130.

27、 素问至真要大论所说的“热之而寒者取之阴S “寒之而热者取之阳”中的“阴” “阳”，是指：A.表里B.阴经阳经C.肾水、心火D. 药物的寒、热E.脏与腑131. 素问评热病论“阴阳交”的病机是：A.阴邪入于阳分交结不解B.阳邪入于阴分交结不解C. 阴阳交争，正胜邪却D.阴精与阳气交结不解E. 以上均非132. 某未婚女青年，形体瘦弱，头昏目眩，心悸，而色萎黄，唇舌甲色淡白无华，月经闭 止数月，脉象细弱。对此闭经病，根据素问至真要大论正确的治疗当用下列何种 方法？A.通因通用B.塞因塞用C.寒因寒用D. 热因热用E.以上都不是133根据素问痹论所述，以疼痛剧烈，固泄不移为特点的痹证为: A.皮痹

28、 B.行痹 C.痛痹 D.著痹 E.筋痹134根据素问痿论所述，以下除了哪项外均是痿证的常见病因:A.悲哀太甚B.房劳太过C.有渐于湿D. 远行劳倦E.饮食失节 135.据灵枢水胀色苍黄，腹筋起”见于：E.石假A.水胀病B.肤胀C.鼓胀D.肠草136.素问汤液醪聘论所述水肿形成的基本机理是:A.五脏阳以竭C.孤精于内，气耗于外E.四极急而动中B.津液充郭，其魄独居D.形不可与衣相保137.据素问脉要精微论,心痛之脉是：A.短B.数C.细D.代E.涩138.素问四气调神大论之“肾气独沉”的含义是：A.肾不纳气B.肾虚下泄C.水火不济D肾阳不足E.气虚身重139根据素问至真要大论论述，哪一项不属于

29、正治法?A.热者寒之B. 寒者热之C. 甚者从之D. 微者逆之E. 客者除之140. 灵枢本神“经滋不利”指：A.月经不调和二便不利B.小便不利C.大便不利D.月经不利E.经脉不利141. 灵枢百病始生中三部之气”是指：A. 害五脏的天之邪、害六腑的水谷之寒热、害皮肉筋脉的地之湿气B. 上受之风、下受之湿、阴受之饮食不节C. 伤心之忧思、伤肺之重寒、伤肝之忿怒D. 伤脏之喜怒不节、伤上之风雨、伤下之淸湿E. 以上均不是众人肉坚”之“两实”是指:B.邪气盛实与人体正气充实D.气与血充实而不衰142. 灵枢百病始生“两实相逢, A.正常气候与人体正气充实C. 合理调养，正气更盛E. 以上均不是14

30、3. 素问至真要大论认为，“诸风掉眩”者，病属于:144.灵枢决气中, A.先天之精气B.A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾E.天地之精气“常先身生是谓精”的精，指的是： 后天之精气C.水谷之精D.肾精A.四时之气使然D.人之体质之故B.地势使然E.五脏气虚使然C.脏独主英病之故146.素问阴阳应象大论指出“阴阳的征兆”是：A.上下B.血气C.左右D.水火E.内外145.灵枢顺气一日分为四时认为百病“多以旦慧、昼安.夕加.夜甚”是由于:147.素问热论提岀，热病的恢复期应当禁戒：A.房事B.劳作 C.肉食 D.七情 E.药补148.素问脉要精微论“五脏者，中之守也”是指:A.五脏内舍五气B

31、.五脏内藏五志D.五脏内守中气E.五脏内藏精气C.五脏内藏气血149根据素问举痛论, A.风邪 B.寒邪与疼痛的产生关系最为密切的邪气是：C.火邪 D.湿邪 E.燥邪150. 素问平人气彖论“胃者，平人之常气也”此“常气”指：A.应时之气B.正常人的脉气C.胃气D.肺吸入之淸气E.以上都不是151. 根据素问痹论所述，以肢体沉重，缠绵难愈为特点的痹证为:A.皮痹B.行痹 C.痛痹 D.著痹 E.筋痹152根据素问痹论所述,A.五脏痹久而传至六腑C.五体痹久而传至六腑E.以上均非痹证的传变规律是：B.六腑痹久而传至五脏D.五体痹久，复感于邪传至五脏153根据素问痿论所述,A.心B.肺“藏之长”是

32、：C.肝 D-脾E.肾154. 素问生气通天论中，“阳气者，精则养神，柔则养筋”应理解为：A.阳气之精者养神，柔者养筋B.阳气养神则神精，养筋则筋柔C.阳气之在内者养神，在外者养筋 D.阳气内养脏腑神气，外养形体筋脉E.阳气之在上者养神气，在下者养筋脉155. 素问汤液醪曲论洁净府”是指：A.发汗 B.利尿 C.通便 D涌吐 E.温里156.据素问生气通天论所述，人体阴阳平衡协调的关键是:A 阴精充足D.阳气固密于外B.阴精固守于内C.阳气充足E.天人合157. 素问脉要精微论“五色精微象见”是指：A.五色是五脏精气的外在表现B.五色含蓄不露，五脏精气充盛C.五色变化精细微妙，反映疾病变化多端

33、 D.五色眾壺，五脏精气枯竭E. 脏腑精气上注于目，而能视五色变化易伤人体的部位是:D.下部 E.内部158. 灵枢百病始生认为，“风雨A.关节B肌肉C.上部 159根据素问至真要大论论述，下列哪一项不属于反治法？A.热的症状者用四逆汤B.寒的症状者用白虎、承气辈C.腹胀用四君子汤D.火旺用知柏地黄丸E.热结旁流用承气汤160. 据素问热论,热病恢复期当禁：A.房事 B.劳作 C.肉食 D.七情 E.以上均不是161. 灵枢本神提岀“悲”的产生是由于：A.肝气虚 B.脾气虚 C.肺气虚D肾气虚E.心气虚162. 灵枢本神“所以任物者”是指：A.心有推动气血运行的作用B.心有意念，准备去做C.

34、生命活动的总的表现D.随人的神气往来的精神活动E.接受外界事物并进行分析163. 据素问生气通天论，薄厥的主要病机是：A.阴虚阳亢B.气血上冲C.风中经络D. 痰迷心窍E.热闭心包164. 素问生气通天论中自古通天者，生之本”的“本”指：A.神B.气C.精D.阴阳E.血液165. 根据素问举痛论，以下哪种情志因素对人体气机影响的论述是错误的:A.怒则气上B.喜则气缓C.悲则气消D.恐则气下E.惊则气耗166. 灵枢百病始生中“阴络伤”的病证是：E.以上均不是A.鼻叱B.齿!i9i C肌血 D后血众人肉坚”之“两实”是指：B.邪气盛实与人体正气充实D.气与血充实而不衰167. 灵枢百病始生“两实

35、相逢,A.正常气候与人体正气充实C. 合理调养，正气更盛E. 以上均不是168.下列除哪一项外，都属于“病机十九条”中热的病机？A.诸转反戾，水液混浊B诸病有声，鼓之如鼓C.诸呕吐酸，暴注下迫D.诸躁狂越E.诸胀腹大169.素问至真要大论认为,A.肝B.心“诸风掉眩”者，病属于：C.脾D.肺E.肾170. 灵枢顺气一日分为四时认为百病“多以旦慧、昼安.夕加、夜甚”是由于:A.四时之气使然B.地势使然C.脏独主其病之故D. 人之体质之故E.五脏气虚使然171. 素问-评热病论“阴阳交”的病机是：A.阴邪入于阳分交结不解B.阳邪入于阴分交结不解C.阴阳交争，正胜邪却D.阴精与阳气交结不解E. 以上

36、均非172.素问热论提岀，热病的恢复期应当禁戒：A.房事 B.劳作 C.肉食 D.七情E.药补173根据素问痹论所述，以疼痛剧烈,A.皮痹 B.行痹 C.痛痹固定不移为特点的痹证为:D.著痹 E.筋痹174根据素问举痛论,A.经脉 B.络脉症见卒然痛死不知人，是寒邪客于：C.冲脉 D.五脏 E.六腑175.据灵枢水胀，“色苍黄,A.水胀病 B.肤胀腹筋起”见于：C.鼓胀 D.肠草E.石假176根据素问痿论所述，十二经脉之长是：A.阳明胃经B.太阴脾经C.太阴肺经D.厥阴肝经E.少阴肾经D.代E.涩177. 据素问脉要精微论，心痛之脉是:A.短B.数C.细178. 素问脉要精微论说“言而微，终日

37、乃复言者S其病机是：A.夺神B.夺血C.夺气D.夺精 E.夺津 179根据素问至真要大论论述，哪一项不属于正治法？A.热者寒之B.寒者热之C.甚者从之D.微者逆之E.客者除之A.散者收之D.客者除之B.劳者温之C甚者从之E.坚者削之191.据素问至真要大论，下列哪一种治法属反治?192.某未婚女青年，形体瘦弱，头昏目眩，心悸，而色萎黄，唇舌甲色淡白无华，月经闭 止数月，脉象细弱，对此闭经病，根据素问至真要大论正确的治疗当用下列何种方法？A.通因通用D.热因热用B.塞因塞用C.寒因寒用E.以上都不是193根据素问痿论所述，“藏之长”是：A.心B.肺C.肝D.脾E肾194. 素问上古天真论其知道者

38、”的“道”是指A.阴阳之道B.事物法则C.自然规律D.养生之逍E.伦理道徳195. 素问汤液醪曲论洁净府”是指：A.发汗B.利尿 C.通便 D.涌吐 E.温里A 肾脏贮藏的真阴C.男之精女之血E.以上都不是B.妇女按时而至的月经D.肾所生促成生殖机能成熟的物质196.素问上古天真论“天癸”的含义197.素问脉要精微论“五色精微象见”是指：A.五色是五脏精气的外在表现B.五色含蓄不露，五脏精气充盛C.五色变化精细微妙，反映疾病变化多端 D.五色眾露，五脏精气枯竭E.脏腑精气上注于目，而能视五色变化198.素问四气调神大论之“肾气独沉”的含义是: A.肾不纳气B.肾虚下泄D肾阳不足E.气虚身重C.

39、水火不济199.灵枢百病始生“两实相逢,A.正常气候与人体正气充实C.合理调养，正气更盛E.以上均不是众人肉坚”之“两实”是指：B.邪气盛实与人体正气充实D.气与血充实而不衰200.灵枢本神“经漫不利”指:A.月经不调和二便不利B.小便不利D.月经不利E.经脉不利C.大便不利B型题A.伤风 B.伤形 C.伤阳 D.伤阴201. 素问-阴阳应象大论说眾怒：D202. 素问阴阳应彖大论说寒暑：BE伤脏A.气虚便秘B.阳明腑实证之便秘D.脾虚泄泻E.假热证203. 素问至真要大论“塞因塞用”可用于:204. 素问至真要大论“通因通用”可用于:A.泄泻B.通利 C.发泄D.发热205. 据素问阴阳应象

40、大论味厚之品的作用是：A206. 据素问阴阳应象大论气薄之品的作用是：CA.动B浮C.肿207. 素问-阴阳应象大论认为风胜则：A208. 素问阴阳应象大论认为湿胜则:DD.濡泄C.热结旁流E涌吐E.干A.君主之官 B.臣使之官 C.中正之官209. 素问灵兰秘典论认为胆为：C210. 素问灵兰秘典论认为肾为：DD.作强之官E.决渎之官A.脾主唇四白B.脾主湿D.脾主裹血E.脾为仓丿柬之本211. 素问太阴阳明论提出脾的主要功能是:212. 素问六肖藏象论提岀脾的主要功能是:C.脾主为胃行津液E.宗气A.卫气 B.营气 C.元气 D.胃气213. 灵枢邪客中内注五脏六腑，以应刻数”是言以上何气

41、？ B214. 灵枢邪客中“积于胸中”“行呼吸”是言以上何气？ EA诸风掉眩B.诸寒收引C诸痛痒疮D.诸湿肿满 E.诸气悄郁215. 素问至真要大论病机十九条”内容中病机属于肝的症状是：A216. 素问至真要大论“病机十九条内容中病机属于脾的症状是：DA.诸痉项强217. 素问至真要大论218. 素问至真要大论B.诸厥固泄认为,认为,C.诸湿肿满D诸痛痒疮E诸逆冲上多属于火的病证是：E多属于湿的病证是：AB.病发而有余者E.病发而不足者A.先中满而后烦心者D.先病而后生中满者219. 据素问标本病传论原文，应先治其标”者是：D220. 据素问标本病传论原文，应“先治其本”者是：AC.阳虚外感者

42、A.动B.浮C.肿D.濡泄E.干221.素问-阴阳应象大论认为风胜则：A222.素问-阴阳应象大论认为湿胜则：DA.心B.肺C.肾D.肝E.脾223. 素问六节藏彖论称之为“气之本”脏是：B224. 素问六节藏象论称之为生之本”脏是：AA.五脏 B.六腑 C.传化之府D.奇恒之府 E.以上均非225. 根据素问五脏别论，胆应属于：D226. 根据素问五脏别论，三焦应属于：BA.恐B怒C.惊D.悲E.笑227. 灵枢本神提出心气虚则”：D228. 灵枢本神提出“肝气虚则”:AA诸呕吐酸，暴注下迫B诸逆冲上C诸风掉眩D诸病水液，澄澈淸冷E.诸眾强直229. 据素问至真要大论的内容皆属于热”者是:2

43、30. 据素问至真要大论的内容皆属于火”者是：BE.气胀A.气髙B.气衰C.气病D.气少231. 素问脉要精微论曰脉短则：B232. 素问脉要精微论曰脉细则：DA.淸除郁陈久积之物B.攻下逐水C.发汗D. 利小便E.以上均非233. 素问评热病论中巨阳引”是指：E234. 素问汤液醪胆论中“去苑陈堇”是指：AA肝B心C脾D.肺E肾235. 素问至真要大论认为，“诸风掉眩”者属于：A236.素问至真要大论认为,“诸湿肿满”者属于:A.水肿用缪刺法 B.热的症状用附子干姜C.针刺周痹的截断疗法D. 热证用白虎汤 E.热药凉服237. 据素问至真要大论治法属于“从之”者是：B238. 据素问至真要大

44、论治法属于逆之”者是：DA.先中满而后烦心者B.病发而有余者C.阳虚外感者D.先病而后生中满者E.病发而不足者239. 据素问标本病传论原文，应“先治其标”者是：D240. 据素问标本病传论原文，应“先治其本”者是：AA.夜卧早起，广步于，庭 B.夜卧早起，无厌于日C.早卧早起，与鸡俱兴D.晚卧晚起，无扰乎阳 E.晚卧早起，必待曰光241. 素问-四气调神大论所述秋季调养形体的方法是：C242. 素问四气调神大论所述春季调养形体的方法是：AA.唇四白 B爪 C而D毛243. 据素问六节藏象论脾之华在：A244. 据素问六节藏象论肺之华在：D245. 据素问六节藏象论心之华在：CA.五脏B.六腑

45、D.奇恒之府E.以上均非246. 根据素问五脏别论，胆应属于：D247根据素问五脏别论，三焦应属于：BA.体重，耳目不聪明 B.发落齿槁D.阴气自半，起居衰矣 E.滕理始疏，荣华颓落248. 灵枢天年指出，人年四十可见：E249. 素问上古天真论指岀，丈夫五八可见：B250. 素问阴阳应像大论指出，人年四十可见：DA.脾主唇四白B.脾主湿D.脾主裹血E.脾为仓廩之本251. 素问太阴阳明论提出脾的主要功能是：C252. 素问六节藏象论提出脾的主要功能是：EE.发C.传化之府C.齿发去C.脾主为胃行津液A.宗气B.谷气C营D.卫 E.津液253. 灵枢-营卫生会提出“淸者”为：C254. 灵枢营

46、卫生会提出“浊者”为：DA.诸风掉眩 B诸寒收引 C诸痛痒疮 D诸湿肿满 E.诸气膜郁255. 素问至真要大论病机十九条”内容中病机属于肝的症状是：A256. 素问至真要大论“病机十九条内容中病机属于脾的症状是：DA.法于阴阳D、外避虚邪B、和于术数C.不妄作劳E、传精神257. 素问上古天真论所论养生的法则不包括：E258. 素问生气通天论所论养生的法则是：EA.先中满而后烦心者B.病发而有余者C.阳虚外感者D.先病而后生中满者E.病发而不足者259. 据素问标本病传论原文，应“先治其标”者是：D260. 据素问标本病传论原文，应“先治其本”者是：AA.动B浮C肿D.濡泄E.干262.素问阴

47、阳应彖大论认为湿胜则:261. 素问阴阳应彖大论认为风胜则:A.五脏B.六腑 C.传化之府D.奇恒之府E.以上均非265根据素问五脏别论,胆应属于：D266根据素问五脏别论,三焦应属于：BA.五脏B.六腑C.传化之府D.奇恒之府E.以上均非263.根据素问五脏别论，女子胞应属于：D264根据素问五脏别论，大肠应属于：BDA.犯贼风虚邪者，入六腑B.食饮不节，起居不时者，入六腑C. 天之邪气，感则害人五脏D.水谷之寒热，感则害于五脏E. 以上均非267. 素问太阴阳明论指岀邪气入侵的规律是：A268. 素问阴阳应象大论指出邪气入侵的规律是：EA.诸呕吐酸，暴注下迫B.诸逆冲上C.诸风掉眩D. 诸病水液，澄澈淸冷E.诸暴强直269. 据素问至真要大论的内容，皆属于热”者是：A270. 据素问至真要大论的内容，“皆属于火”者是：BA.宗气B.谷气C.营 D.卫E.津液271. 灵枢-营卫生会提出“淸者”为：C272. 灵枢营卫生会提出“浊者”为：DA.淸除郁陈久积之物B.攻下逐水C.发汗D.利小便E.以上均非273. 素问评热病论中巨阳引”是指：E274. 素问汤液醪血论中“去苑陈垒”是指：AA魂B意C.神D.饨E.志275. 灵枢本神提出脾藏营，营舍”：B276. 灵枢本神提出“肾藏精,精舍3 EA.水肿用缪刺法D.热证用白虎汤B