意动用法已整理

1、意动用法文言文复习一、意动用法得特征意动用法属于词类活用得一种特殊现象。“意动”中得“意”，就就是“主观认为”，就就 是“主观上把某个事物当作”得意思。所以， 意动用法就是指主语主观上认为宾语就是谓语， 或具有谓语得性质、状态，对宾语含有“认为它怎么样”或“把它当作什么”得意思。也就 就是说意动用法即一个词加上一个宾语，在意义上就是“认为（宾语）就是”“把（宾 语）当作”，“以为（宾语）就是”，“感到（宾语）就是”得意思，这里得歸紿槍瘋责萵渾。“认为、以为、当作、感到”就就是意动，就是根据写作者得意思加上去得。女口：“先天下之忧”中得“先”即就是“把（天下之忧）当作最重要得”。或者也可以说意动

2、用法就是指谓语动词对宾语含有“认为它怎么样”或“把它瞧作什么”得意味。形容词也会带上宾语以后，表示当事者（主语）认为宾语具有这个形容词所表示得性质或状态， 含有“意味性”，即“认为”（宾语）怎样，可译为“以为”或“把当作”。如：且庸人尚羞之，况于将相乎！。（廉颇蔺相如列传）羞：以为羞。尚羞之：羞，羞惭,耻辱，这里就是“以为羞”，“认为可耻”得意思。又如“孔子登东山而 小鲁，登泰山而 小天下”（孟子尽心上）（小，形容词作意动用，译成：认为天下变小了；以天下为 小。登上东山就觉得鲁国变小了，登上太山就觉得整个天下变小了。）句子中得两个“小”都就是形容词而且都带了宾语，意思就是“认为小”了，全句得意

3、思就是：“孔子登上东山以后，鲁国就在自己得脚下，就像鲁国变小了一样，登上泰山以后，天下就在自己得脚下， 天下如同变小一样。” “鲁” “天下”都就是客观存在，就是主观上认为事物发生了变化。縲蹕 贍殴緘陉毂。公式：常用得就是“以为”，或者用：认为（觉得）十宾语十意动词，也可以翻 译成把（对）十宾语十当作（感到）十意动词。因为意动用法就是一种主观上得意念，所以， 在文言文中表心理活动得动词常会出现意动用法。常见得词有：“怪” “羞” “耻”等，鯡钧邁鈁窮绥飄。女口：“孟尝君怪之”，这个“怪”就就是“对感到奇怪”得意思，简单说就就是“以 之为怪”。“于其身也，则耻师焉”。耻：“认为（觉得）羞耻”。“

4、生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之”。师”：“把作老师”。（韩愈师说）三 意动用法得分类二、意动用法得种类護颐鱉贾檳鈷伤。意动用法根据意动词得本来得词性可分为名词意动用法、形容词意动用法用法两类。（一）名词意动用法名词意动用法：在文言文中，有些 名词带上宾语后，表示主语把宾语当作就是什么，把宾语 所代表得人或物瞧成这个名词所表示得人或物。 译:把当做,以为,认为 就是。像这种情况在古汉语中比比皆就是，例如：1、“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。 （司马迁史记廉颇蔺相如列传）先、 后：方位名词活用作意动词，以为先（前），以为后。整句得意思就是：我之所以作 这们得退让，就是因为要把国家

5、得急难放在第一位，而把个人得仇怨放在次要得位置啊2、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（韩愈师说）师，名词活用作意动词，译为：把郯 子当作老师；认为郯子就是老师：以郯子为老师。3、邑人奇之，稍稍宾客其父（伤仲永）宾客：名词作意动用。译成：渐渐把她得父亲当 作宾客；渐渐以其父为宾客。（王安石伤仲永）禾1：认为有利。整于就是每天拉着仲永去四处拜访县里得人。绯4、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。句得意思就是：她得父亲认为这样做非常有利，詵誚駁缒鰒萵。鱼肉之。现在我还活着，而人们都欺侮我得鱼肉：把当作鱼肉 鲣藎樱間扫蕩憑。5、今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆兄弟，假使我死后，都会把她当作鱼肉了

6、（任意宰割）6、况吾与子渔樵于江渚之上， 侣鱼虾而友麋鹿。（况且我与您在江岸沙洲上捕鱼、打柴，把 鱼虾当成伴侣，把鹿瞧作朋友）侣：把当作伴侣，友：把当作朋友 賕滬胀键鰲龋齐。把当作客人7、孟尝君客我。（孟尝君把我当作客人）客：因而有“随意杀害人”得意思。）草菅：把8 “草菅人命”（“把人命瞧成草菅那般微贱”瞧成草菅，宝：把当成宝贝9、宝珠玉者，殃必及身。（孟子尽心下）10、夫人之，我可 以不夫人之乎？（穀梁传僖公八年）夫人：不把当夫人11、成语举例：、幕天席地：幕：以为幕；席：以为席。、鱼肉百姓：鱼肉：以为鱼肉。游戏人生 以为游戏（二）形容词意动用法形容词意动用法：主语主观上认为宾语具有这种性

7、质或状态。认为性质、状态或特 征。如：陸档吕邝韃诬玑。1、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（战国策齐 策邹忌讽齐王纳谏）美，以为美，认为-漂亮，赞美。美我，“以我为美”。整句 得意思就是：我妻子认为我美，就是因为对我有私心；妾认为我美，就是因为害怕我；客人 认为我美，就是因为对我有所求。2成以其小，劣之。（蒲松龄 聊斋志异促织）劣：以为劣。整句得意思就是：成 名因它个儿小，瞧不上它。3、 有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。（吕氏春秋察今）贵：以 为贵。整句得意思就是：明得事理得人，贵在能够根据近得推知远得，根据现在得推知古代得，根据瞧到得推知没

8、见到得。4、天下苦秦久矣。（司马迁史记陈涉世家）苦：以为苦，苦于。整句得意思就是： 全国得老百姓长期受秦王朝得压迫，痛苦不堪。5、隔篁竹，闻水声，心乐之。小石潭记乐（之）：法，“”即“以之为乐”，指对此感 到快乐。6、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。（庄子秋水）少：以为少; 轻：以为轻。整句得意思就是：而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼得学识，轻视伯夷 得节义，开始我不相信。7、怪之可也，而畏之非也。（荀子天论）怪：以之为怪。整句得意思就是：认为它奇怪 就是可以理解得，而畏惧它就没有道理了。攆傖8孔文子不耻下问，夫子贤之。（论语、公冶长）耻：以为耻，贤：以为贤。不 以下问为耻，以

9、之为贤。整句得意思就是：孔文子不以下问为耻，孔子认为她贤能。鲦兹项鸕純。9、阙秦以利晋，唯君图之。（利益 7使得到好处）（烛之武退秦师）洁其居。（整洁 7使整洁）（勾践灭吴）美其服。（美丽7使美丽）（勾践灭吴）（勾践灭吴）以为愉悦）（兰亭集序）以为快乐）（兰亭集序）乐：以为快乐）（谏太宗十思疏）12、川泽纡其骇瞩。饱其食。（饱T使饱）9、悦亲戚之情话。：悦：10、乐琴书以消忧。乐：11、乐盘游，则三驱以为度。骇（吃惊、害怕）：对感到惊奇）（滕王阁序）硖执盏麥贤阎盞。13、越国以鄙远，君知其难也、 鄙,名词意动，把当作边邑；越过别得国家来攻打管理远方得国家，您知道有多困难，烛之武退秦师）纪绦晝簣

10、钳葒紕。14、予怪而问之怪：认为怪 15、 患志之不立，亦何忧令名不彰邪？ 患：以 为忧患（人担忧得就是志向不立，为何忧虑美名不扬呢？（南朝宋）刘义庆世说新语。）癲铂抢缵繰堕乱。16、巫医乐师百工之人，不 耻相师（韩愈师说）（耻，以为羞耻。译成：不把相互拜师学习当作耻辱；不认为相互拜师学习就是耻辱得；不以相师为耻。）17、便利此月内。禾1：以为利。18后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧阿房宫赋）鉴：以为鉴。整句 得意思就是：如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后得人来哀叹她们了。19、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。（王安石伤仲永）异：认为惊 奇。整句得意思就是：

11、她得父亲觉得她有些奇怪，于就是就从旁人家给她借了笔墨之类得东 西给她。20、群臣怪之。（战国策燕策荆轲刺秦王）怪：以为怪。整句得意思就是：群臣对 此感到奇怪。21孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（战国策齐策冯谖客孟尝君）怪：以为怪。 整 句得意思就是：孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见她。22、现代汉语得一些成语中仍然保持这种用法。如：不耻下问 就是古非今 不远万里 厚古非今憲曉铖颟鉚轵弑。判断方法：形容词带宾语用如意动，就就是“觉得宾语怎么样”，就是在主观上认为宾语所 代表得事物具有用作意动得形容词表示得性质或状态，经常可以翻译成“以为”或轎綹讴鑾恻鋤惡。“认为就是”或“把当作”文言文复

12、习为动用法为动用法就是动词（活用为动词得形容词、名词）得一种特殊用法，即这个动词所表达得内容含有“替”“为”或“对”宾语怎样得意义。主要有三种情况：阌恻滿給閑历緯。烧榉霭藓竖购蠻。例：2005年高考语文全国卷II （黑龙江、吉林、广西等地）第11题中得第（1）小题。 翻译：马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。译文：马患肥胖症而死，让群臣为它治丧，要用内棺外椁得大夫礼制安葬它。左右群臣对此 直言规劝，认为不可以。遙囵恳灯扰玺鲫。题中“使群臣丧之”得“丧”就是动词得为动用法，解释为“为治丧”。第一种情况：表示“给” “替”宾语施行某一行动。例如： 1文嬴请三帅。秦晋殽之战

13、请三帅：替三帅请求。2、 广陵太守陈登得病 佗脉之。三国志华佗传佗脉之：华佗给她切脉。3、父曰：“履我！ ”良业 为取履，因长跪履之（1980年高考语文试题）履我：给我穿上（鞋子）。为取履：替（她）取了鞋。履之：替她穿上（鞋子）。（分析：句 中得“履我”“履之”与“为取履”交错使用，结构相同，用法也相同。）缕癞讴尔禀沣獺。第二种情况：表示为了某一目得或原因而施行某一行动。例如： 1等死，死国可乎？史记陈涉世家死国：为了国家大事而死。2、伯夷死名于首阳之下，盗距死利于东陵之上。庄子骈拇死名：为了名而死。死利：为 了利而死。3、既泣之三日，乃誓疗之。（龚自珍病梅馆记）泣之：为了病残得梅花而哭泣。4、君子死知己。（陶渊明咏荆柯）死知己：为知己而死。5、猿猱欲度愁攀援。愁：为动用法，译为“为发愁”）这种用法也可直接用“为”表示口：士为知己者用，女为悦己者容。史记报任安书 第三种情况：表示“对”、“向”宾语施行某一行动。女口：1蹇叔哭之。秦晋殽之战哭之：对着秦国军队哭泣。2、单于视左右而惊，谢汉使。汉书苏武传谢汉使：