《蒋兴哥重会珍珠衫》读书会笔记

1、蒋兴哥重会珍珠衫读书会笔记蒋兴哥重会珍珠衫读书会笔记情节概要襄阳府枣阳县人蒋德, 小名兴哥，自幼化名罗德学做珠宝生意，走广东一路。娶妻王氏三巧，三年后别妻南下，耽搁二年有余未返。其间，由街坊薛婆拉皮条，王氏与徽州新安县商人陈商勾搭成奸, 二人相约来年私奔，王氏以蒋家祖传珍珠汗衫相赠。蒋陈二人苏州巧遇，因蒋化名，陈未加戒备，将珍珠衫一事对蒋 和盘托出，并托蒋捎书信及礼物于薛婆处。蒋大怒而不行于色，急忙回家，休了王氏，王氏另嫁进士吴杰为 妾，随夫赴广东上任。陈商归家，妻平氏见珍珠衫蹊跷，私自藏匿。陈赴襄阳寻王氏，未果，路遇匪，死于客途。平氏孤身寻夫，遭小人算计，银钱尽失，不得已嫁与蒋德续弦，蒋于平

2、氏处重会珍珠衫，大骇，始知果报不爽。越明年，蒋于广东经商时与人纠纷，对薄公堂，县令正是吴杰。经王氏求情，蒋大事化了。吴杰得知真情，念王氏不曾生育，令退回夫妻完聚。自此蒋德一妻一妾，团圆到老。第一段摘抄：兴哥讨完了客帐，欲待起身，走到陈大郎寓所作别便捡起簪儿和汗巾，做一包收拾，催促开船。第二段摘抄：王公看了大惊，叫过女儿问其缘故。正是：夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。蒋兴哥重会珍珠衫是一篇特别好看的小说，在喻世明言 里如果要选上三篇佳作，我认为这就是第一篇，另两篇是陈御史巧 勘金钗钿和金玉奴棒打薄情郎。选这三篇有另一个理由，就是这三个故事现在还活在戏曲舞台上, 可见其生命力。珍珠衫一篇，结构严密

3、，人物生动，结尾富有传奇色彩，但 又不倚赖鬼神，全靠人情周全，而且周全得令人信服。下面我想谈谈珍珠衫里的人物和社会。如果把这篇小说当作一个剧本，那么出场人物依次是：蒋父、蒋 德（蒋兴哥）、王公、王三巧、晴云煖雪、算命先生、陈商（陈大郎） 薛婆、王婆、平氏、吴杰、吕公、陈旺夫妇、张七嫂、宋家老汉及兄 弟。可贵的是这些人物大部分都有鲜明的性格。王公王婆、陈大郎可算是故事中最有人情、最可爱的三个人物了, 上面抄的三巧被休、大郎寄书两段，即是可以体现人物性格的。当王三巧被蒋兴哥哄骗回家，并带去休书一封之后，王公王婆自 始至终没有打骂女儿，面对这样一个传统上是耻辱的事情，甚至没有 说过重话（这令人想起氓

4、和孔雀东南飞中回娘家的女性的遭 遇，明明是女也不爽，尚且遭人耻笑，更别提那没办法给自己洗刷干 净的了）。这一方面是蒋兴哥还没有说破，王公王婆没有个准信儿，另一方 面也是王氏夫妇的礼教观念并不重，甚至可以说是以人为本，不但没 有给女儿压力，自己心里也没有压力。王公先是去找女婿盘问情况，言语间还为自己女儿开脱，见两边 都不说实话，索性去邻居家聊天去了。聊天这一举动绝不是气愤，而是不在意，觉得这件事情没什么大 不了的，女儿真回来了就回来吧。王婆一直在安慰女儿，还想到去给女儿暖酒浇愁。女人在家饮酒，这又是一个非传统的生活习惯，透出及时行乐的 生活态度，也叫人明白为什么三巧当初会舍不得薛婆这个酒友。王婆

5、暖了酒回来，发现女儿正准备上吊，就赶忙去拉，两个人跌 作一团，连酒都洒了。这是一个有点好笑的场景，三巧的思虑在这场闹剧之后就显得很 多余了。救下三巧后，王婆说了一句耐人寻味的话：二十多岁的人，一朵 花还没有开足，怎做这没下梢的事？ 你且放心过日子去，休得愁闷三巧父母此时虽没有准信，但应该能猜到七八分了，但他们对这 种事情采取了宽容的态度，面子还是要的，但心里并不怎么看重贞洁， 否则就算再心疼女儿，也不可能半句气话都没有。按照传统的父母身份，王公王婆应该很生气，王公应该责怪王婆 都是你给我养的好女儿，非得大闹一番不可第二天，兴哥带人去砸了薛婆家，这事就大白于天下了。但待到他赠箱笼作陪嫁时，大家也

6、是众口不一：旁人晓得这事， 也有夸奖兴哥做人忠厚的，也有笑他痴呆的，还有骂他没志气的，正 是人心不同。夸他忠厚的那些人，也一定是对贞洁观采取宽松态度的，从作者 的笔法上看，这种人并不在少数。这种对贞洁观的宽松态度，令人想起沈从文的小说萧萧。萧萧是农村的一个童养媳，丈夫比自己小十多岁。萧萧成年后与人私通，那人知道萧萧怀孕后逃跑了，大家便开始 商量怎么处置萧萧。有人说，按照老规矩，应该沉潭，但萧萧是卖过来的，娘家人并 不怎么热心这件事，婆家人也是犹犹豫豫，等到十月坐草生了个大胖 儿子，大家都欢欢喜喜，没人追究了。这里面是对贞洁观持摇摆态度，比宽容态度多了一层喜剧色彩。大郎寄书这一段，尤为精彩，陈大

7、郎虽是奸夫，但他性格中的憨 厚古朴让人忍俊不禁而又十分同情。对一个萍水相逢的朋友，他就一心与人家知交（还恃了相知，可 见他多么高兴有人跟他相知），把秘密全告诉了兴哥，还眼泪汪汪地扯 着珍珠衫给兴哥看。当他问兴哥认不认识蒋兴哥时，兴哥乖巧地说不认识。陈大郎也是走江湖的人，蛮可以学得像兴哥一样，逢人只说三分话，说珍珠衫是祖传的、或者是买来的，薛婆是自己的远房亲戚，等 等，也可以把事办了，把朋友交了。但他毫不犹豫地就和盘托出实情，在寻三巧不遇之前也从没有后 悔过。第二天，兴哥没有等他送来书信就急急地要走，他也没有怀疑其 中有蹊跷，便一口气跑去追上了兴哥，递了书信一大包过去，还千叮 咛万嘱咐的，人家气

8、得面如土色了他也没有发觉，可见他真是没有什 么心眼的。他寄给三巧的除了信，还有一条八尺长的绉纱汗巾，一根羊脂玉 凤头簪。绉纱也许是一种比较贵的纱，八尺长约合现在的两米七，那是很 长了（卖油郎里的是五尺长的汗巾），所以叠起来有一大包，也能 让三巧误以为是用来上吊的。羊脂玉更贵了，而且还是凤头簪，工钱应该也很费。从这两件礼物可以看出，陈大郎在分别后仍然把三巧挂在心中， 毫无保留地付出，并没有说玩过了走了就放下了，或者盘算一下值不 值。相比之下，蒋兴哥做人就显得太有城府、太冷淡了。薛婆说他做人古怪，容易嗔嫌，应该不假。出门两年多，连一封书信都没往家里寄过，更别提礼物了，而且 头年眼见得一年回不去，就

9、索性把念头放慢了，来年十月去了苏州，更是逛到第三年五月下旬才回。这也许是人在江湖身不由己，但兴哥是东家不是伙计，他要是真 想早回，把帐放下也就回了，就像他临走前对三巧说的：宁可第二遍 多去几时罢了。这只能说明兴哥重利轻别离，工具理性重了点。当他听到陈大郎提起三巧，并没有登时火冒三丈，而且从头忍到 尾，没让一个旁人知道，连暗地里念叨念叨都没有。这也许是他不愿意暴露自己的身份，但他尽可以找其他理由跟陈 大郎翻脸，先出口气再说，后来王公跑来兴师问罪，他也没有动气， 只一个人在船上拆信一节，方大怒，但很快又恢复理智，把折了的簪 子和纱巾留了下来。这说明兴哥一方面是很重理智的，习惯压抑自己的感情，这可能

10、 跟他早年丧母又行走江湖有关；另一方面，他可能是想跟市井之徒的 粗人形象拉开距离。文中其他几个人物，也是可圈可点。平氏和三巧的性格，可谓一个贤妻，一个美妾。薛婆虽不可爱，心机老辣，但她为陈大郎安排着实费心，前后费 了五个月的工夫，设计了十来个严密的步骤，这虽然是图财，但真比 现在谈婚论嫁还尽心尽力，也算是古风存了罢。另外一个很有意思的配角是客栈主人吕公，他的戏集中在平氏奔 丧一段。吕公这个人也是个小人，他对陈大郎算不得有情有义，但陈客中 害病，他也帮衬了不少（照顾，出钱请人给家里送信）。后来平氏来了，他也算客气，收了钱就不找麻烦。直等他央陈婆向平氏提亲，平氏大骂陈婆并背地数落了他几句后， 他开

11、始怀恨在心，撺掇陈旺两口携款而逃，后又把平氏赶出客栈，陷 平氏于落魄的境地，但也并没有继续落井下石。平氏在此事上就不如蒋兴哥来得有城府了，兴哥一个做生意的男 东家在外，尚且不轻易动怒，唯恐得罪了小人，平氏一个孤身女子来 在异地，况且丈夫没了，正是最容易受人欺负的时候，就一气之下把 人得罪了，即便是吕公不给使坏，仆人受你这样打骂，也难保再对你 尽忠竭力了。再说说珍珠衫中的社会。蒋王两家在襄阳府枣阳县，湖北西北部，陈平两家在徽州新安县， 现安徽省南部，蒋王重逢在广东合浦县，今广西省合浦，近北海。徽州、襄阳一路可走水路，应该是很顺的，故陈大郎贩籴米豆， 可每年走一遍。襄阳、合浦一路只能走旱路，又兼岭

12、南多山，想是并不好走，故 一出门动辄三五年。从所贩之物看，蒋贩珍珠、玳瑁、苏木、沉香（故传家宝为一件 珍珠衫，三巧这个女眷也对珠宝行情很熟），陈贩米豆，生意大小、资 财薄厚不言而喻。蒋兴哥重会珍珠衫薛婆也是贩珠宝的，不禁让人联想襄阳是否有 一条珠宝产业链。文中出现了两间当铺，一是蒋家对门的汪朝奉典铺，二是平氏父 亲平老朝奉开的典铺，这让人猜想当时典当铺是否很多。蒋兴哥重会珍珠衫另外，吴杰审案那段也很有意思。 我不清楚古代的法理，但从三巧为兴哥求情、吴杰又说我自有道 理可以看出，吴对原告宋家及当地丧葬风俗详细了解，他知道宋家是 有体面的人家，绝不肯剔骨验尸，故推不验尸便不能立案，迫使宋家 放弃追查。他给蒋兴哥安排的补偿方法也很准，我如今教他披麻戴孝，与亲 儿一般行礼，一应殡殓之费，都要他支持。兴哥照着办了，宋家人果然没有话说。 这一段体现了吴杰治县理政的才能。另外补充一句，这种尽孝偿命的思想，现在还存在着，比如 5 月 15 日南方周末报道林森浩投毒一案，在法庭已判决林死刑后，在 一位教授的推动下，（复旦大学）学生们写下联名信交给负责二审的上 海市高院，在谴责林森浩罪行的同时，请求不要判其死刑，称他本性 善良，应令他洗心革面，有朝一日照顾死者黄洋的父母。最后说说文中三处没有读懂的地方。 一，兴哥休了三巧后，带人去找薛婆算账，打得他雪片相似，只 饶他拆了房子