(完整版)文言文特殊句式汇总.docx

1、文言文特殊句式汇总一、判断句判断句是对事物的性质、 情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。 文言中常用以下几种形式表示判断。1.用“者” 或“也” 表判断。 这是典型的文言判断形式。 有用“ 者， 也” 的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。例如：陈胜者，阳城人也。(司马迁陈涉世家)师者，所以传道受业解惑也。(韩愈师说 )四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父， (王安石游褒禅山记)项脊轩，旧南阁子也。(归有光项脊轩志)夫战，勇气也。(左传曹判论战)莲，花之君子者也。(周敦颐爱莲说)2.用副词“乃” “则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形

2、式也较为多见。例如：当立者乃公子扶苏。此则岳阳楼之大观也。即今之偶然在墓者也。(司马迁陈涉世家)(范仲淹岳阳楼记)(张溥五人墓碑记)夫六国与秦皆诸侯。(苏洵六国论)3.用动词“为” “是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：故今之墓中全乎为五人也。(张溥五人墓碑记)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(司马迁鸿门宴)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明桃花源记)巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光赤壁之战)石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样 )(苏轼石钟山记)同行十二年，不知木兰是女郎。（木兰诗）4.用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：六国破灭，

3、非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵六国论)城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也 (孟子得道多助，失道寡助5.直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：刘备天下条雄。(司马光赤壁之战)刘豫州王室之胃。(同上 )需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语， 而有些判断句中的 “是” 也并非都不表示判断， “是” 在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。 还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。二、被动句所谓被动， 是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说， 主语是位于动词所

4、表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。大体有以下几种形式：1.用介词“于” “受 于 ”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥五人墓碑记)六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈师说)吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光赤壁之战)2.用“为”“为 所 ”(“为”引出动作的主动者)或“ 为所 ”表被动。例如：及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修伶官传序)吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁陈涉世家)今不速往，恐为操所先。(司马光赤壁之战)有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵六国论)不者，若属皆且

5、为所虏。(司马迁鸿门宴)3.用“见”“见 于 ”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：动见瞻观，何时易乎?(曹丕与吴质书)吾长见笑于大方之家。(庄子秋水)4.用介词“被”表被动。例如：予犹记周公之被逮。(张溥五人墓碑记)参佐无不被系束。(世说新语桓南郡好猎)5.动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?(左传郑伯克段于鄢)傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中， (孟子生于忧患，死于安乐)三、省略句1.主语的省略。例如：承前省。如：永州之野产异蛇， (是蛇 )黑质而白章； (蛇 )触草木， 草木尽死； (蛇)以啮人， (人 )无御之者。 承前省主

6、语 蹇叔之子与师，哭而送之。承后省。如：沛公谓张良曰： （公）度我至军中，公乃入。七月在野，八月在宇，九月在户。十月蟋蟀，入我床下。自述省。如：（予）爱是溪， （予）得其尤绝者家焉。对话省。如：“（孟子）曰： 独乐乐，与人乐乐，孰乐？（王）曰：不若与人。 ”2.谓语的省略。例如：“夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭 。3.修饰语和中心词的省略。如：吾妻之美我者，私我也； (吾 )妾之美我者，畏我也； (吾 )客之美我者，欲有求于我也。 修饰语的省略 行一不义 (事 )，杀一无罪 (人 )，而得天下，不为也。中心词的省略4.宾语与兼语的省略。文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语

7、结构中的兼语。如：(赵括 )尝与其父言兵事，(赵 )奢不能难 (之 )，然不谓 (之 )善。杞子自郑使 (人 )告于秦。郑穆公使 (人 )视客馆。屠惧，投（之）以骨。 （狼）5.介词和介词宾语的省略。如：死马且买之 (以 )五百金，况生马乎？臣与将军戮力而攻秦，将军战(于 )河南，臣战 (于 )河北。试与他虫斗， (他 )虫尽靡。又试之(以 )鸡，果如臣言。此人一一为（之）具言所闻旦日，客从外来，与（其）坐谈。（邹忌讽齐王讷谏 ）6.分句的省略。如：然力足以至焉，(而未至， )于人为可讥，而在己为有悔。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，(亦可致远 )，功在不舍。句子成分的省略，在文言文和现代汉语中

8、都有，不过，文言文中的活力句更普遍。常见的有以下几种情形：1.省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之” 、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（桃花源记）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。2.省略谓语为主是句子里

9、最重要的成分， 一般是不能省略的。 但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如： “择其善者而从之，其不善者而改之。 ”（论语六则）后一分句省略了谓语“择” 。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。3.省略宾语宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”（廉颇蔺相如列传 ）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如： “竖子不足与谋！ ”（鸿门宴）这句话中省略了介词 “与” 的宾语 “之”。在文言文中 ,介词“以”、“为”、“与”的宾语 之 往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。4.省略介词在文言文中，

10、介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇西。”（张衡传）句中省略了介词 “于”。又如：“赐之彘肩。 ”（鸿门宴）句中省略了介词 “以”。泽为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。四、倒装句（一）宾语前置1.否定句中代词宾语前置：这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不” 、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。忌不自信（战国策邹忌讽齐王纳谏）然而不王者，未之有也。 （孟子 寡人之于国也 ）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之

11、，宾语提前的标志） 师说古之人不余欺也！ （苏轼石钟山记 ）不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。（屈原离骚 ）东望愁泣，若不自胜。 柳毅传李朝威见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。（李朝威柳毅传 ）是以后世无传焉，臣未之闻也。（孟子齐桓晋文之事 ）保民而王，莫之能御也。 （孟子齐桓晋文之事 ）而良人未之知也。 （孟子齐人有一妻一妾 ）2.疑问句中代词宾语前置：文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。例如：“良问曰：大王来何操？ ”“何操”应理解为“操何”（鸿门宴）吾孰与徐公美？（战国策邹忌讽齐王纳谏）以五十步笑百步，则何如？（孟子寡人

12、之于国也）彼且奚适也？（庄子逍遥游）彼且恶（何）乎待哉？（庄子逍遥游）沛公安在？（史记鸿门宴）夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）（左传烛之武退秦师）吾实为之，其又何尤（怨）？（韩愈祭十二郎文）洞庭君安在哉？（李朝威柳毅传）无情郎安在？（李朝威柳毅传）3.介词宾语提前：在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。（岳阳楼记）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（战国策触龙说赵太后）不为者与不能者之形（情形），何以异？（孟子齐桓晋文之事）吾王庶几无疾病与，何以能

13、鼓乐也？何以能田（畋）猎也？（孟子庄暴见孟子）不然，籍何以至此？（史记鸿门宴）余是以记之。（苏轼石钟山记 ）将子无怒，秋以为期。 （诗经卫风 ?氓）是以区区不能废远。 （李密陈情表 ）是以君子远庖厨也。 （孟子齐桓晋文之事）奚以知其然也？（庄子逍遥游）4.特殊结构：用 之 、 是将宾语提前。前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代）宋何罪之有？（宋国有什么罪过？）惟命是听（成语）惟利是图（成语）惟马首是瞻（冯婉贞）惟兄嫂是依（韩愈祭十二郎文）惟你是问。文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、 疑问句中， 疑问代词作宾语， 宾语前置。 这类句

14、子， 介词的宾语也是前置的。 如：“沛公安在？”（史记项羽本记 ）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等） 。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如： “余是以记之，以俟观人风者得焉。 ”（柳宗元捕蛇者说 ）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不” 、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词） ；二是代词作宾语。如： “时人莫之许也。”（陈寿三国志诸葛亮传 ）正常语序应该是“时人莫许之也。 ”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突

15、出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如： “句读之不知，惑之不解。 ”（韩愈师说 ）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯” ，构成“唯 .是 .”的格式。如：“唯利是图” 、“唯命是从”等。第四、 介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。 ”（史记项羽本记 ）意思是“业文面向南坐。”（二）定语后置在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：1.中心词 +定语 +者或中心词 +之+定语 +者楚人有涉江者。 （察今）石之铿然有声者，所在皆是也。（石钟山记 ）大阉之乱，缙绅而

16、能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥五人墓碑记）遂率子孙荷担者三夫。 （列子愚公移山 ）2.中心词 +之 +形容词（定语）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（劝学）带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（涉江）四海之大，有几人欤？3.中心词 +数量词（定语）马之千里者，一食或尽粟一石。（马说）我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（鸿门宴）（三）状语后置现代汉语中状语置于谓语之前， 若置于位于之后便是补语。 但在文言文中， 处于补语的成分往往要以状语来理解。例如：“将军战河北，臣战河南。 ”“战河南”即“战（于）河南” ，应理解为“于河南战” 。（鸿门宴）“覆之以掌”即“

17、以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。（促织）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣（孟子寡人之于国也）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也（孟子寡人之于国也举所佩玉抉以示之者三。（史记鸿门宴 ）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（左传烛之武退秦师）虽董之以严刑，振（震）之以威怒（魏征谏太宗十思疏）孰与君少长？与君孰少长？（史记鸿门宴）青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子劝学 ）君子博学而日参省乎己。（荀子劝学 ）生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（韩愈师说 ）为坛而盟，祭以尉首。 （史记陈涉世家 ）静女其姝，俟我于城