社会性是人的本质属性教案范文

1、社会性是人的本质属性教案 社会性是人的本质属性 教学目的：通过教学，使学生理解社会性是人的本质属性，引导学生从具体的自然现象、社会现象、生活现象中把握人的自然性和社会性，从而分清个人正当利益与“自私”的根本区别，克服和清除“人性自私论”的影响。重点难点：社会性是人的本质属性是教学重点；自私不是人的本质属性是教学难点。教学过程：导入新课：我们在前面学习的有关内容，概括起来分属于两部分知识：一部分是世界观的，一部分是价值观的。而本课所要学习和讨论的则是善于人生观的。那么这三者之间是什么关系呢？请看71页前言。现在我们就先讲第一节：第一节 人生的真正价值在于对社会的贡献一、社会性是人的本质属性1、人

2、的属性包括自然属性与社会属性人的属性具有多样性，如有欲望、有理性、会思考、造工具、有语言、能劳动等，但可以分为两大类：自然属性和社会属性。2、人的自然属性的表现人的自然属性表现在三个方面：人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界。人要受自然规律的支配。人不能违背自然规律。人有类似动物的自然欲求。食欲、性欲、求生欲。人以上三方面表现可以看出，人的自然属性不是人的本质属性。人作为自然界的产物，是自然界的一部分，人的自然肌体要服从生物发展规律，所以人具有自然属性。人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件。人的自然属性表明了人和动物的联系和共同性，而不能说明人和动物的根本区别，它不能把人和动物区别开

3、来，因而不是人的本质属性。3、人的社会属性的主要表现人是社会的产物。人的生产活动具有社会性。人的生活具有社会性。4、人的自然属性与社会属性的区别与联系区别：层次不同。自然属性是人的较低层次的属性；社会属性是人特有的属性，是人的较高层次的属性。产生的条件不同。人的自然属性是自然界的产物，是人的生理遗传因素带来的；人的社会性是人类社会的产物，是人在社会活动中形成的。因此，不能把人的自然属性等同于人的社会属性。联系：二者统一于人之中。人的自然属性和社会属性，都是客观存在的。人的自然属性是人的社会属性赖以生存的基础，没有人的自然属性，就没有人的社会属性。人的社会性制约着人的自然性，人的自然性受人的意识

4、的指导，具有很强烈的社会色彩。5、社会性是人的本质属性社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质社会性是人类特有的属性。如人的语言、思维、制造使用工龄、生产、分配、交换、消费和政治、经济、法律、道德关系等，都是人类特有的属性。人的社会性制约着人的自然性自然性中渗透着社会性，受社会性的制约。在阶级社会里，人的社会属性主要表现为阶级性。6、“人性自私论”是错误的有一种观点认为，“人的本质是自私的”。这种观点是错误的。因为：它违反了社会存在决定社会意识的原理私有观念是一种社会意识，是社会存在的反映。原始社会，人们共同占有生产资料，共同劳动，共同享用劳动成果，这种社会存在决定了人们不可能有私有观念。当生产

5、力水平得到进一步提高，有了剩余产品之后 ，出现了社会分工和私有制，才有了私有观念。而且将来，随着生产力的高度发展，消灭了剥削制度和剥削阶级以后，自私观念也会消失。可见，自私不是人的本质。它错误地把动物的“自保性”混同于“人性自私”自我保护的本能，是动物和人都有的属性，但却表现出不同的情况，因此不能混同。动物遇到危险只会本能地反抗或逃循。人遇到危险时，也有趋利避害的本能，但当情况特殊，人可以把利让给别人，把害留给自己。把动物的自保性说成是人的本质，是对人的本质的曲解。有的人这样说：“人人都有个人利益，所以，人人都是自私的”。这种观点也是错误的。因为：它错误地把人的正当利益与“自私”混为一谈所谓个

6、人利益是人类生存和发展所需要的物质条件和精神条件。个人利益人人都有，只有这样才能生存和发展，关键问题是个人利益不等于自私。自私的本质是损人利己，如果是争取合理正当的个人利益，没有损人，就不是自私，非当如此，还要受到法律的保护。我们国家的很多法律就是维护人的正当的个人利益的。“人性自私论”不符合历史现实在历史上和现实生活中，都有一批具有远见卓识、品德高尚的志士仁人和杰出人物，他们为了国家和民族的利益，甘心情愿做出贡献，甚至流血牺牲。周总理受到全世界人民的爱戴，就是因为他有大公无私的高尚品德。1976年1月8日去世后，联合国下半旗一周哀悼，一些成员国表示反对，秘书长讲了三句话：“世界上有哪个国家的总理终身只有一个夫人？有哪个国家的总理在国内外银行没有一分钱的私人存款？有哪个国家的总理终身受人民爱戴？”反对的人无言以对，下半旗决定顺利通过。即使在资本主义社会、私有制社会，也