客家人的民间禁忌有哪些

1、i客家人的民间禁忌有哪些禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧、 基于某些经验、观念和 情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制。以下便是 为大家 所带来的客家人的民间禁忌，希望各位会喜欢！客家人的民间禁忌1 1、春节禁忌。春节禁忌也称“过年禁忌”， 指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌。春节本来出于对“年”的禁忌。邓云乡红楼风俗谈（中华书局19871987年版）谓“年”字，按古文的写法，是一个象形字，有头有 尾，脚向四面伸开，像一个大壁虎。据说是一种很可怕的爬虫，一 岁之中，人家不遇到它，最好了，便平安无事度过了，因此烧一堆火， 弄了一些好东西大家好好吃一顿，以示庆祝，这就叫做“过年”。后来

2、，欢庆除旧迎新的岁首，就变成现在的“新年”和“过年”。在传承过程中，春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人 之间皆大欢喜、互相爱护的情调所取。客家俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”。客家民间奉行的春节禁 忌包括：禁打骂小孩；禁打碎器皿；禁讲粗话恶语。张祖基的客家旧 礼俗谓：“初一该日特别谨慎，唔敢讲恶话骂人，也少人出门，若 使在初一早晨碰到好的事情、听到好的话，就作为系一年的好兆头， 作为今年会利市。所以碰到人，就互相恭贺，讲各样的好话”；忌用ii不吉利的字眼，如病、死、苦、贫、灾、舌L L、荒、杀等初三日忌出 门访友，初三各家都习惯扫倒垃圾，送出屋外空地或河边去，喊做送 穷鬼。因此这日少

3、人出门；忌用针线，尤其忌在厅堂做针线活。客家人的民间禁忌2 2、数字禁忌。客家民间旧时禁忌四、六、七、 八及初五、十四、二十三（旧称月忌日）。幼儿四岁，称两双岁，“四” 与“死”谐音，故忌而讳之。客家人对数字“七”也很禁忌，正月初 七日吃“七样菜”就是一个典型例子，除了因七样菜的谐音象征表示 人们祈愿聪明勤劳、幸福长久之外，还隐含着人们对“七”这一数字 的禁忌。因为在客家话中“七七八八”就是麻烦的意思。客家人的丧 葬习俗中有“走七”、“七七”、“四七”、“做七” 禁忌之俗，也反映 了客家人对于“七“的忌讳。“走七”俗称“撞七”，报丧后第2828天 （俗称“四七”）忌逢农历初七、十七、二十七，“

4、撞七”则须举家走 避，俗谓“撞三没撞四，撞得生人没点气”；“七七”（即报丧后4949天）内禁孝子孝孙理发；忌碗筷叠放以防丧事层出不穷。“四七”俗称“妹 子七”，有孝女备物祭奠的风俗。“做七”是指从死者去世那一天算起， 每七日，孝子孝孙即须穿着孝服备牲醴拜灵，又称“筛七”。以“三七”、“五七”、“圆七”（即七七）为大七，一般中上家庭，常备牲醴果 品等延僧诵经，仪式如同临丧“做斋”。此外，每月的初五、十四、 二十三，旧时称“月忌日”（即每月之忌日），俗语谓：“初五、十四、 二十三，且婆有银莫去担”、“初五、十四、二十三，老君灶里不炼丹。”凡逢旧历七、八之日，乡间不相亲，有“七 不出行，八不回家”的

5、规矩，如客家歌谣所唱“初一就系初一头，初 3二还系新年头。初三就系穷鬼日，初四就系妹家日 （回娘家）。初五又 话出年卦，初六又喊嬲一日。七不去，八不归，九九十十看打狮。十 一十二龙灯到，索性月半正来归。”客家人的民间禁忌3 3、生育禁忌。客家民间有“六月六，伯劳掰 伯母”之说流行，认为六月六日出生的孩子将祸及父母，故有所禁忌。中国民间旧有“忌举五月子”的说法，史记孟尝君传记云：“五月子长与户齐，将不利其父母”；宋书; ;王镇恶列传亦记：“镇 恶以五月五日生，家人以俗忌，故令出继疎宗，猛 （镇恶祖父）奇之， 曰： & &squo;squo;此非常儿，昔孟尝君恶月生而相齐，是儿亦将兴吾门矣!&!&

6、rsquo;rsquo;故名为镇恶”。客家民间“忌 举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的。客家民间旧时还有“胎神”之说。广东兴宁罗姓编造的通书 内“每日都写明胎神占在某处”。客家民间的孕妇禁忌，有的同“胎 神”之说有关，有的却是有益的经验。客家民间的孕妇禁忌包括：禁 食羊肝、鲤鱼、狗肉、兔肉、雀肉、山羊肉、虾蟆、黄蟮等，据说这 类食品将引起灾、病因包括破相如“兔唇”等）；）；忌跨牛、马绳，据说 牛马皆怀胎1212月而产，孕妇跨过牛马缰绳，将引起难产忌坐“木马”， 木马即木匠工作时常用的木架，据说孕妇坐了木架，木匠盖的房子就 不吉利，这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟 ；忌孕妇并排而坐，

7、 据说这样会影响胎气。客家人的民间禁忌4 4、日常生活禁忌衣服忌反着穿。反穿衣服如 穿孝服，表示家中服丧事。4食饭挟菜忌用筷敲击盘碗，用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法，也是逗狗猫等畜牲进食的讯号。同时忌将筷子竖插在饭菜碗上，这是 祭死人的方式。住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁。 认为横梁压顶预凶，且易生恶 梦。床位不可直向房门，也不宜脚朝门口睡觉，这是丧事象征。出门办事忌逢“三煞日”、“空亡时”。生了小孩不直呼生了，称“供”了或“轻”了，“产”了。老人年老了不宜直呼“老”了。 “老”了是死的代名词，宜呼年 岁多了或年岁高了。探病时间忌在下午、晚上和农历初一、十五日。下午谕日已过昼， 晚上谕日落西天，

8、初一、十五日是敬神祭鬼的日子。问讯病人忌直呼 病字，宜问“那时不自在？”“那里不自然？”称小儿病了叫“不乖”。死人忌逢农历初一、十一、二十一。死后七天逢七叫“撞死”，认为家中会闹“风煞”。逢七的当天，全家人和共屋的邻居都要清早 离家出外“避煞”，午后才能回来。忌用猪、猫无偿赠亲友。客家俗谚“猪来穷、狗来富、猫来带麻 布”之说，带麻布是指要穿孝服，不吉利。即使对方收了狗猫也要回 赠礼物才算吉利。路遇不认识的中、青年妇女问讯，忌称“大嫂”、“大婶”、“伯母”、 “叔娘”之类称，宜称“大姐”或“细妹”。否则易错称得罪人。“胞衣”保密。胞衣，即婴儿胎盘，在梅州客家地区，人们十分 珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方），历来有对婴儿的“胞衣” 5保密的习俗，每当婴儿出生后，婴儿胞衣 只有当祖母的才有权处理（如果祖母不在，则由父亲处理，）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范 围内，埋藏胞衣的地点是永远保密的。旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫，乌鸦为鬼马，叫了必有人死。忌 黄昏鸡啼。有一更（啼）火（失火），二更（啼）贼（失窃）之说。忌母鸡打鸣。 谓母鸡啼为阴阳颠倒，阴盛阳衰，主祸事，家门不吉。忌耳朵发烧。 有“左耳烧财（破财）