《普罗米修斯》教学纪实与评析

1、普罗米修斯教学纪实与评析（年级 : 四年级版本：人教版课型：阅读）研讨的主要问题及对策教师把主要精力放在“引导”上，使学生摆脱了过去那种被动接受知识的状态，成了学习的主体。教师遵循学生的认识规律和知识的固有特点，引导学生通过阅读、思考、讨论、听讲等途径主动去研究问题，总结规律，以达到获取知识、发展能力、提高觉悟的目的。注重学生独立活动，着眼于创造性思维能力和意志力的培养，有利于激发学生的学习兴趣，促进各种优秀品质的形成。教师充分利用新奇、怀疑、困难、矛盾等因素引起学生的思维火花，使他们主动地发现问题和思考问题，进而积极地解决问题，使学生对所学课程本身产生兴趣。主要的教学模式教学模式名称：“引导

2、发现”式教学模式。教学模式的理论依据：教师在引导学生学习时， 只是给他们一些事实 （例）和问题，让学生积极思考，独立探究，自行发现并掌握相应的原理和结论。这种方法的指导思想是以学生为主体，独立实现认识过程。建构主义认为，知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助其他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建第 1页构的方式而获得。建构主义学习理论认为“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”是学习环境中的四大要素或四大属性。 在以上教育思想、 教学理论和学习理论的指导下，在教学的实践中，应用“引导发现”式教学模式能适应新课程理念。主要教学环节：第

3、一环节，抓住文章的中心句体会人物的思想感情并教授学法。第二环节，通过前文的联系，进一步体会人物的思想感情。第三环节，联系下文，使学生心中的人物形象更加饱满。第四环节，希腊神话的介绍，从课堂延伸至课外，鼓励学生多看书。教学设计一、教学目标1能正确、流利、有感情地朗读课文。2能根据课文的学习想像人们得到火种后欣喜若狂的情景。3借助课文具体的语言文字材料，了解普罗米修斯的英雄壮举，学习普罗米修斯不畏强暴、为民造福的斗争精神。二、教学重难点1指导学生根据自己对课文的学习来认识普罗米修斯、宙斯、赫拉克勒斯的人物性格特点后强化文章语言文字的朗读训练。第 2页2通过想像人们得到火种后欣喜若狂的情景。三、教学

4、准备教学课件。教学纪实师：同学们，平时上课都是你们先向老师问好，今天改变一下，我先向你们问好，怎么样？同学们好！生：老师好。师：你们真有礼貌。注意听，有变化！同学们，你们好！生：老师，您好！师：同学们，语文课快乐！生：老师，语文课快乐！师：你们真聪明。我改变了问候的方式，你们也改变了问候的语言，看得出你们的思维非常敏捷，反应迅速。我真诚地祝你们这节课学得开心、愉快。请坐。师：上节课我们已经初读了课文，请同学们回忆一下，普罗米修斯做的哪件事让你最佩服？生 1：我最佩服他能给人类带来火种。 （他的这一壮举给人类造了福，确实让人敬佩。 ）生 2：他最让我佩服的是敢于和宙斯斗争，不向宙斯屈服。（他敢于

5、和众神的领袖斗争 , 真勇敢。板书 → 勇敢。）生 3：我最钦佩他能承受各种痛苦。 （他甘愿受苦也要为人类造福，能看出他很坚定，很执着。板书→ 坚定、执着）第 3页师：看来他的英雄故事给你们留下了非常深刻的印象。他为什么这么做？他心里到底是怎么想的？你们想知道吗？同学们，老师告诉你们，在一篇文章中，有时候一个词语代表的就是一颗心，一段话表达的就是一片情。在课文当中就有一段话最能表达他的思想感情。 快速浏览课文， 找到这段话。师：谁来说一说？生：我认为课文的第五自然段最能表达他的思想感情。师：就是这段话，请看大屏幕。 （屏幕出示相关课文）好，下面我们就来仔细读一读，品一品，看

6、看普罗米修斯心里是怎么想的？自己先读一读，然后前后桌互相交流。（生练读。）师：谁第一个来说一说他是怎么想的？生：我通过这段话中的一句话能看出普罗米修斯很有正义感，他说：“为人类造福，有什么错？”这句话能看出他认为应该为人类造福，让人类过上幸福的生活。师：非常好，请你把这句话读一遍。（生读。）师：这是一个什么句式？（反问句。 ）为什么用一个反问句呢？谁能不改变句子的意思，把它变成一个陈述句？（生练习改变句式）改变前后的两句话，表达的是同一个意思，比较一下，哪一句表达的情感更强烈？生：反问句。第 4页师：这个反问句怎样读才能表达出他强烈的情感呢？谁来读？虽然你没有举手，但是老师想让你试一试。 （生

7、读。）师：这句话后面是什么符号？（问号。 ）问号就要读出疑问的语气。这句话是反问句更应该读出质问的语气。你再来试一试，我来帮你，看着老师的手势。 （生再读。）师：你的进步太大了。 通过你的语气， 你的声音， 你的目光，让我感受到你把自己的心完全地融入到这句话当中，仿佛让我们看到一个义无反顾的普罗米修斯就站在我们面前。谁能再来读一读？（生读课文，师指导。 ）师：你们真会读书，抓住了一句话就体会了他的思想感情。师：（指屏幕）你还从哪儿能看出他心中的想法？生：从“我能承受各种痛苦，但绝不会承认错误，更不会归还火种”，我看出他不屈服。师：把你自己的体会读出来。（生读。）师：我对这句话特别有感受，我来读

8、一遍。我读得有什么特点？生：读得有感情。把重点词重读了。师：我着重读了哪个词？对了，把重点的词语着重读出来，就能表达出他当时的内心感受。还有一点我感觉我做到了。看！这是一个什么句子？（感叹句。 ）我还读出了这句话的感叹语气。 你们也来试试， 注意读出重点词语，读出感叹号。第 5页我们一起读。师：普罗米修斯在说这段话的时候用了什么语气？（坚定的语气。）师：就带着坚定的语气读这一段话。师：同学们，会读文字，有水平；会读标点，高水平！好的标点符号可以表达比文字更多的内容！让我们一起来读这段话，不仅要读好文字，更要读好标点。（生齐读。）师：（小结）刚才，在体会他的思想感情时，我们不知不觉地把心融入到了

9、文章当中，从一句话体会到了一片情，从一个词感受到了一颗心。这是一个很好的学习方法。我把它写下来，一会我们还要用到。师：在课文中有一个反问句，让我们知道他为人类造了福。同学们，什么是福呢？炎炎夏日里，你渴得受不了的时候，什么是福？（给我杯清水。 ）寒冬的冷风中，你冷得直打哆嗦的时候，什么是福？（送我件棉衣。 ）当你饥肠辘辘，快要晕倒的时候，什么是福？难道幸福就仅仅只有一杯清水，一件衣服，一份食物吗？（不是。 ）幸福就是从一个不好的，苦难、悲惨的境遇中走向一个没有苦难、没有悲伤的好的境遇中。师：为什么说普罗米修斯为人类造福了呢？同学们自由读课文的第一部分，寻找答案。第 6页生：因 人 原来没有火。

10、 ：没有火人 的生活怎么 ？生：没有火，人 的生活会很悲惨我是从 段 知道的。“没有火，人 只好” ： 的情景可以用 中的一个 来概括。生：悲惨情景。 ： 在就 同学 想像一下当 的情景， 着用 的句式 地 一 。 （出示：“没有（ ）只好（ ）；没有（ ）只好（ ）；没有（ ）只好（ ）”）先在小 内互相 一 。可以 合生活 填一填。生：没有火，人 只能吃生的 西；没有火，人 只能睡在潮湿的山洞里；没有火，人 随 都有生命危 ： 的生活痛苦 ？如果是你要吃 着血 的生肉，能咽得下 ？如果是你住在 是淤泥、 水的深山里，能睡得着 ？如果是你 ：人 自从有了火，生活 生了翻天覆地的 化。 ：你

11、得人 生活幸福 ？ 道普 米修斯只是 人 能吃上熟的食物，住上温暖的地方 ？他到底 人 来了什么？（世世代代的幸福。 ） ，是他使人 从黑暗走向光明，从茹毛 血的蛮荒 代走向了 速 展的文明社会。他 么做有 ？正是 定的信念在支持着他，能看得出他是一位正 之神。（板 →正 之神）我 他那句 定的第 7页 。（生 。） ：就是 段 ，我 不但能看出他 人 造了福， 能从感 句中看出他承受了各种痛苦。他都承受了哪些苦 呢？自由 文的第二部分，把你感受最深的地方画下来。 ：用我 才用到的方法。 得 才的方法 ？ 一遍。就用 个方法 一 ，品一品。 ：（巡 指 ） 来 一 你的感受？生：我感

12、 他特 痛苦，我从“他的双手和双脚戴着 ，被死死地 在高高的 崖上” 句 体会到的。“死死地 在”看出他被 得非常 ，一点自由都没有，就好像坐在囚 里一 。“高高的”能看出他被囚禁的地方特 ，看着就叫人害怕。 ：你体会得真好， 抓住了 两个重点 。 怎么 才能 好？（把心融入 句 中。 ）你已 可以把 才的方法学以致用了，我真替你高 。你能 出你所体会到的他的痛苦 ？再痛苦一点，重点 放慢，再悲 一点。 ： 是个多么可怕的地方呀。 能像他一 一 。生：我从“他既不能 ，也不能睡 ，日夜遭受着 吹雨淋的痛苦” 句 中体会到他很痛苦。“既不能也不能” 个 明他不但没有自由， 睡 都不行，人困的 候

13、多 受呀。不 ，他 得遭受 吹雨淋的痛苦。 ：你也抓住了关 的 ，你能 出他的痛苦 ？重要的 第 8页读得再慢一点。 （生读。）是啊，烈日的暴晒，暴雨的侵袭，严寒的吹打，这可怎么忍受得了呢？ 我们一起读。（齐读课文。）师：你们是真的把自己融入了课文当中，所以才体会得这样真真切切。还有比这更痛苦的。生：狠心的宙斯还派了一只凶恶的鹫鹰，每天站在他的双膝上，用尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。师：被掏心挖肝是最严厉的惩罚了。这种痛是我们根本就不能想像的。就把这种痛读出来吧。生活中你感受过疼痛的滋味吗？手被烫伤的时候，疼吗？腿摔破的时候，疼吗？生病打针的时候，疼吗？这种疼痛是我们可以忍受的，但普罗米修斯被掏心

14、挖肝的疼痛却是我们无法想像的。还有更痛苦的吗？生：白天，他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长了起来。师：这不算什么？生：最痛苦的是他所承受的痛苦永远没有尽头。师：请大家合上书，闭上眼睛，让普罗米修斯坚定、执著的形象浮现于我们的脑海中。 （出示图片）请同学们睁开眼，就是这个画面，让我们用目光去感受它，用耳朵去倾听它，用文字去和他对话。找一个读得最好的同学读他受苦的部分。（配乐朗诵。）第 9页师：普罗米修斯的伟大形象深深地印在了我们的脑海中，他对人类的贡献让我们无比感动。这篇文章通过人物的语言，人物的故事，让我们看到了正义之神普罗米修斯的伟大壮举，充分展现了他正义、勇敢、坚定、执著的各种品

15、质，他就是人类心中的英雄， 也是天神中的英雄， 是一位英雄之神。（板书 → 英雄之神）我们在写文章的时候，也可以通过人物的语言、人物的故事，抓住重点词来体现他的品质。这样就能让我们笔下的人物更加生动、感人。师：但是我想问一问， 现实生活中， 火真是他送给人类的吗？（不是。）这只是希腊人留传下来的神话故事，他们用神话故事表达他们对美好生活的追求。同学们，希腊神话中还有很多天神，本篇课文中也出现了几位天神，他们给你留下了什么印象？（生介绍其他天神。 ）师：他们每个人都有许多神话传说，非常吸引人，有机会大家可以自己读一读，领略璀璨的古希腊文化。关于普罗米修斯这位正义的天神， 老师想推荐给大

16、家一首小诗， 我大声读，同学们小声读。如果你被这首诗感动了，我相信你也会和我一样大声地读。下课。评析：“一树一菩提，一沙一世界。”课堂教学是由一个个“教学细节”组成的，通过一个又一个细节来实现感染人、培养人第 10 页与完善人的教学目标。 它是一种关注、 一种体察、 一种创意，是教学观念的一种流露、教学风格的一种表达。本节课，孟老师运用框架教学理论，整体构建了本节课的教学框架，即：通过中心段落了解人物的想法通过课文的前后两部分体会人物的做法。然后用一个个看似平常的灵动的教学细节，让课堂激情跌宕，隽永饱满，营造了一份精彩、一份感动，带领学生体验了读书的美丽、希腊神话的美丽、生命价值的美丽。一、珍

17、视对话细节，让课堂美丽起来异地教学沟通是关键，它将直接影响到教学效果。本节课，孟老师多处与学生进行了有效的沟通，贴切自然，使学生轻松地和老师对话、和文本对话，架起了教师、学生、文本对话的桥梁。如：教学伊始，教师改变了问候的方式，先向学生问好：同学们好！同学们，你们好！同学们，语文课快乐！三个连续的问候，层层递进。一句“老师可是站着和同学们问好的”， 轻松地点醒了如坠梦中的学生， 使课堂变得亲切、自然，充满了人文关怀。在师生对话中，学生完全将自我投入到对话当中，没有了和教师的距离，更拉进了和文本的距离。在体会普罗米修斯忍受痛苦时，教师同样带领学生联系生活实际去体验，使希腊神话，这一与学生相隔千年

18、时间的文化， 深深地打动了学生，与学生的情感产生了强烈的共鸣。第 11 页二、珍 品 ， 学 美 起来知 和能力、 程和方法、情感 度和价 “三 目 ”，是衡量一 文 成功与否的关 。本 做到了两个注重：注重一 一得， 学生有所收 。在体会表达普 米修斯思想感情的段落 ，教 在引 学生 感受的 程中，巧妙地引 学生学 “融入文章中 ，抓重点 句想”的 方法。 一方法，不是教 地告 ，而是引 学生掌握之后的 和 。在学 普 米修斯受苦部分的 候，老 不失 机地引 学生运用 一方法，学以致用，同 却不 得生硬枯燥。注重朗 感悟， 学生有所体会。朗 是 文本的理解和再 造。本 教 将朗 融入到整 当

19、中。首先是重点段落的逐句朗 。通 个 、教 手 、展示 、 、 比 等多种形式，反 句、感 句的朗 指 不但 出了重点 ， 出了不同句子的不同 气。可以 ， 一点与很多教 使用了同 的方法，但是 理得当， 生了不同的效果， 人耳目一新。其次是重点段落的三次回 ，一次比一次有感受，一次比一次投入，使普 米修斯的人格和思想 明地呈 在学生的面前。再次体会人 上了幸福生活部分，教 采用了 生接 的方法，将文章 行了再 造，成 了一个排比句：自从有了火自从有了第 12 页火自从有了火特 是省略号的 理 具匠心，教 在接 文章三句的基 上，又 了一句：“自从有了火”学生不知所措。教 ：“接着 ，随便 。”学生恍然大悟，自由接 “自从有了火”在 中，学生感悟到省略号省略了 幸福生活情境的描写。而 普 米修斯忍受痛苦的部分，教 又采用了 体会 ，配 配 感情朗 ，将学生的情感体 推向了高潮。三、珍 人物品 ， 人格美 起来 于一篇神 故事，我 学什么呢