诗歌鉴赏方法,意象

1、诗歌鉴赏方法,意象篇一：诗歌鉴赏的4种方法古代诗歌的形象主要指诗歌的意象和意境。意象是带有作者强烈思想感情的人物、事物、景物等，意境是诗人的思想感情和生动的客观事物相结合而产生的情景交融、形神兼备的艺术境界。l、古诗中的“形象”大致分为以下几种类型：（1）豪放洒脱型：如大诗人李白的诗大多表现出豪放不拘、馘岸不羁、豁达大度的风格。（2）忧国忧民型：如爱国主义诗人杜甫的诗大多表现其对人民苦难生活深深的忧虑和同情。（3）归隐田园型：如东晋诗人陶渊明诗中描写的多是悠闲自在、安贫乐道的摩居生活。（4）寄情山水型：如唐代诗人王维诗中描写的山村风光和朋友聚会的场面，俨然是一幅山水画。（5）儿女情长型：如李商

2、隐的诗表现的离别忧思和对爱情的忠贞不渝。（6）保家卫国型：如岳飞的满江红怒发冲冠塑造了一个精益报国的英雄形象。（7）边塞风光和戍边生活型：如岑参、高适的诗大多表现边塞的风光和戍边将士的思乡之苦。2、古诗塑造形象的方法：（1）细节描写：通过人物的语言、动作、神态来刻画人物形象。（2）烘托：通过感觉、视觉、听觉以及其他事物对诗歌中所描绘的人物进行烘托。（3）对比衬托：运用对比、类比来刻人物形象。（4）比兴手法：如自居易的<；长相思）运用了诗经>；的比兴手法，上片以流水和高山比喻恩妇怀远之情，下片直述念远恨别的情怀。（5）抒情方式：运用直抒胸臆、情景交融、寓情于景等方式抒发自己的思想感情

3、。3、鉴赏形象的技巧。对诗歌形象的鉴赏，可以从以下几个方面人手！（1）借助诗歌的形象，深入领会诗人的思想感情。（2）借助诗歌的形象，分析诗歌意境。（3）借助诗歌的形象，分析诗歌中的哲理。二、鉴赏古代诗歌的语言鉴赏诗歌的语言包括准确理解有关词语的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义，包括准确理解重要词语的深层含义和言外之意，赏析诗歌语言在描绘形象、表达情感、创造意境方面的艺术效果以及语言风格。1、诗歌的语言分为以下几种：（1）意象语言：如松、竹、梅、菊等被人们赋予特定象征意义，象征人坚强、高洁、清高等品格。（2）情感语言：如“悲”、“喜”、“孤”等直接表露出诗人的情感。（3）象征语言：有些诗句

4、本身含有一定的象征意义，有些是全诗通过具体事物来说理。（4）特定称谓语言：如“杨柳”喻指分别；“秋水”指眼睛；“盗泉”指不义之财；“鸿雁”指书信等等。2、语言特点：（1）风格特点：主要包括“平淡、工丽、直率、委婉、自然、清幽、雄奇、奔放、洗练、沉郁”等。（2）结构特点：主要包括“叠词、倒装、意象词语罗列”等。表达技巧包括比喻、比拟、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反语、反复等修辞手法的运用；包括借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬、烘托、欲扬先抑、以小见大、动静结合、以动写静、虚实结合、比兴、直抒胸臆等表达方式方法的运用。l、修辞手法：在古代

5、诗歌中，经常运用各种修辞，以加强表达效果。如：比喻除了使诗歌所描绘的意象更加生动形象外，还可以体现出意象的情态特征。腺语、双关等修辞能委婉含蓄地表达出诗人的情感。排比、反复等修辞能表达诗人强烈的情感等等。2、表现手法（1）象征：象征是诗歌惯用手法，主要作用是用物象征人的品德节操。如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴；以“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强等等。（2）托物言志：是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法。（3）注重写景：诗歌贵在含蓄，因此常用借景抒情手法，写景方式主要有侧面烘托、以景衬情、静动结合、虚实结合、卒章显志等。3、结构：诗歌的结构安排常见的有层层渲染铺垫、首尾照应、

6、结构对比等。四、诗歌的内容和作者的观点态度“文学作品的思想内容和作者的观点态度”包括作品的内容与主旨，作者的思想感情与态度，作品的意义（包括作品的积极意义与局限性，社会意义和现实意义），审美趣味与感情基调。要准确评价“诗歌的内容和作者的观点态度”，主要是把握诗歌的思想主题。古诗中常见的主题包括以下几种：l、思乡主题：如赞颂壮丽河山；抒发羁旅愁思；思念家乡等。2、咏人主题：如同情劳动人民；反映离乱痛苦生活；思念亲友；依依惜别、情深意长等。3、慰己主题：如抒发凌云壮志、施展才华抱负；悲叹年华早逝、壮志难酬；怀才不遇、仕途失意：告慰生平的喜悦等。4、报国主题：渴望建功立业；保家卫国的决心；报国无门的

7、感叹：山河沦丧的感叹；揭露统治者的昏庸腐朽等。5、伤世主题：昔盛今衰的感慨；借古讽今的情怀等。了解了诗歌的主题思想。就能把握诗人的观点态度和所寄托的情感，进而深刻理解作品的意义，为更深一层地鉴赏古诗奠定坚实基础。篇二：诗歌意象鉴赏的方法诗歌意象鉴赏的方法古诗表达思想感情时，往往通过寄情于物的方式，采用具体而生动的形象，把复杂而深刻的内心情感投射到客观的物象、形象上,从而使诗人的思想感情“意”和客观的物象、形象“象”，相互交融，相互渗透，相互统一,从而构成了“意象”。意象是渗透着诗人情的客观物象,它既是变的物象化，也是情景交融的形象。鉴赏诗歌的形象，就是拨开意象的“迷雾”，见到思想感情的“天日”

8、。1诗歌意象鉴赏的题目类型这首诗塑造了什么样(怎样)的形象?试说说这首诗中的形象特点?通过诗中的形象塑造，表现了诗人什么样的情感?（这首诗为我们展示了一幅怎样的画面?这首诗描写了什么样的景物?抒发了诗人怎样的情怀?）2诗歌意象鉴赏的分析方法熟悉意象的传统色彩，掌握常见意象的特殊意义用一种反复出现的意象来表达特定的情趣和意味，代表民族和人类共通的情感体验，因而这些意象有较为固定的意义。如：梅、莲等分析意象的个性色彩，了解诗人惯用手法一个出色的诗人，往往有自己特有的意象群，如屈原常用美人、香草、凤凰等，李白的诗中多黄河、大鹏、明月、剑侠等意象。折合诗人要表达的感情有关，也和诗人的风格有关。同一个意

9、象，不同的诗人也会给予不同的情感，具有不同的含义，要注意结合诗句辨析。如：陶渊明饮酒其五：采菊东篱下，悠然见南山。归去来兮辞：三径就荒，松菊犹存。和郭主簿：芳菊开林耀，青松冠岩列。 / 唐杜甫云安九日：寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。/ 唐白居易咏菊:一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。/ 唐元稹菊花秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。/唐李商隐菊花暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。准确理解修饰词如：马致远天净沙.秋思枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕

10、阳西下，断肠人在天涯。（小令、“秋思之祖”。意象：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳；意境: 萧瑟苍凉；情感：沦落天涯之人的孤独之感，思乡之情；）3诗歌意象鉴赏的答题步骤什么形象?找出描写诗歌形象的词语。形象的具体特征是什么?概括形象特点。形象的意义是什么?理解形象中寄予作者的情感。篇三：诗歌鉴赏之常见意象诗歌鉴赏之常见意象、表达技巧、情感类型 一、要点梳理（一）古诗中常见意象及含义1、诗歌常见人物形象（1）不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。（2）心忧天

11、下、忧国忧民的形象。如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。（3）寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。山居秋暝通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。（4）怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂。登幽州台歌写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。（5）矢志报国

12、、慷慨愤世的形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如示儿、十一月四日风雨大作、破阵子。（6）友人送别、思念故乡的形象。如李白的赠汪伦、王维的九月九日忆山东兄弟（7）献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的凉州词，王昌龄的出塞表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的兵车行则体察人民痛苦，反对战争。（8）爱恨情长的形象。如柳永的雨霖铃写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。 2、诗歌常见景物、事物形象落日、夕阳：悠闲，壮阔，或抒垂暮，凄凉之感。王禹偁村行：“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。”李商隐乐游园：“夕阳无限好，只是

13、近黄昏。”王维渭川田家：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。”使至塞上：“大漠孤烟直，长河落日圆。”浮云：浮云漂泊不定，表游子离思。杜甫梦李白：“浮云终日行，游子久不至。”李白送友人：“浮云游子意，落日故人情。”花草树木类柳树 以折柳表惜别。“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。汉代有折杨柳的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，后世就把“灞桥折柳”作为送别和送别之所。芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐雨打芭蕉，表凄凉之音。杨花 有飘零

14、之意。梅花：凌霜傲雪，迎风独立，不迎世俗，坚强高洁。陆游梅花绝句：“闻道梅花折晓风，雪堆遍满四山中。”卢梅坡雪梅：“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。”芳草：伤春感时。苏轼蝶恋花：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”梧桐：因秋天梧桐叶落，风吹枯叶，瑟瑟作响，含凄凉之意，常和细雨连用，共抒凄楚悲凉之情。孟郊秋怀：“梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。”李清照声声慢：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得落花古人云“落花有意”，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。如李煜浪淘沙“流水落花春去也，天上人

15、间”， 唐诗人刘希夷代悲白头翁“洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息”，晏殊浣溪沙“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。 动物类杜鹃 中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。燕、莺、蜂、蝶：蕴春意盎然之意。王驾雨晴：“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”白居易钱塘湖春行：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”杜牧江南春：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风

16、。”杜甫江畔独步寻花：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王咏蝉起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”西陆：秋天以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永雨霖铃开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”猿啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。鸿雁：思归之意。雁是候鸟，春秋迁徙，每至此时，大雁奋力飞回故巢，往往牵动游子浓浓的思归之情。韦应物闻雁：“故园渺何处，归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。”李涉润州听暮角：“惊起暮天沙雁，海门斜去两三行。”温庭筠苏武庙

17、：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”李清照一剪梅：“雁字回时，月满西楼。”沙鸥 是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。如杜甫旅夜书怀“名岂著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”鹧鸪 它鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾菩萨蛮；“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”事物类关山月：月照关塞，显出边地之荒凉，征人之辛苦，亦有征夫思家，思妇怀远之意。乐府题解曰：“关山月，伤离别也。”卢思道从军行：“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。”王昌龄出塞：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”崔涂孤雁：“渚云低暗度，关月冷相随。”王昌龄从军行：“更吹羌笛关山月，无那金闺万里

18、悉。”孤帆：孤独或思念之意。李白黄鹤楼送孟浩然之广陵：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”韦应物赋得暮雨送李胄：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”灯烛：有悲伤惆怅孤独意。赵师秀约客：“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”杜甫宿府：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。”李商隐无题：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”高适除夜作：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。”杜牧赠别：“蜡烛有心还异别，替人垂泪到天明。”南浦 在中国古代诗歌中，是水边的送别之所。屈原九歌河伯：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹别赋：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤之如何！”范成大横塘：“南浦春来绿一川，石桥朱塔俩依然。”南宋韩元

19、吉瑞鹤仙送王季夷“西风吹暮雨。正碧树凉生，送君南浦。”古来水边送别并非只在南浦，但长期的文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。西楼 是相思之所。许浑谢亭送别：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。” 唐五代李煜 相见欢“ 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”孤城、关隘：抒征夫离绪。高适燕歌行：“孤城落日斗兵稀。”后汉书班超传：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”王之涣凉州词：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”王昌龄从军行：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”栏杆：思乡，忧愁之意。杜甫登岳阳楼：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”羌笛、胡笳 是古代出自西部的

20、一种乐器，它发出的声音凄切哀婉，唐代边塞诗中经常提到，如王之涣凉州词：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”范仲淹渔家傲：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”羌管发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。阳关 在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。送别时所唱歌曲称作“渭城”、“阳关”。出自王维渭城曲“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”唐冯延巳鹊踏枝“醉里不辞金盏满，阳关一曲肠千断。”黍离、麦秀诗经黍离有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。魏晋向秀的思旧赋并序“叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟”。后来常用“黍离”表示

21、对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如许浑登洛阳古城：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？”（二）古诗中的常用表达技巧表达技巧是一个很宽泛的概念，简单说，凡是能够更好地表达出诗歌效果的手段、方法都属于表达技巧的范畴。在具体鉴赏过程中，表达技巧一般包括三方面内容：1.修辞方法 比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问等 2.表达方式 记叙、议论、描写、抒情、说明是五种最基本的表达方式，但在诗歌中应重点掌握的是描写和抒情，具体来讲描写有动静结合、虚实结合、正面侧面、白描细节等；抒情有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景（情景交融）、托物言志等。 3.其他表现手法 描写和抒情中包含的具体内容也是表达方式，所以

22、这里用“其他”来概括另外常用的表现手法，具体包括：对比、照应、衬托、渲染、双关、铺垫、抑扬、联想、想象等（三）古诗中常见情感类型鉴赏古诗，可以熟悉古人的审美的习惯，诸如“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。归纳诗歌中的情感类型，可以帮助我们更好地理解诗歌。1、忧国伤时（1）反映社会的黑暗，如杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。（2）揭露统治者的昏庸腐朽，如过华清宫杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。题临安邸林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。（3）反映离乱的痛苦，如春望杜甫国破山河在，城春草

23、木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。（4）同情人民的疾苦，如茅屋为秋风所破歌、卖炭翁（5）对国家民族前途命运的担忧，如登楼杜甫花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。（6）揭露统治者穷兵黩武，如杜甫的兵车行中“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”。 2、建功报国（1）建功立业的渴望,保家卫国的决心，如龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之年，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。（2）报国无门的悲伤,理想不为人知的愁苦心情，如辛弃疾永遇乐 京口北固亭怀古。（3）山河沦丧的痛苦，如文天祥过零丁洋、 陆游示儿。（4）年华消逝,怀才不遇,壮志难酬的悲叹，如苏轼水调歌头赤壁怀古。3、思乡怀人（1）羁旅愁思，如宿建德江孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。 商山早行温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫