谈诸葛亮出场的铺垫艺术

1、谈诸葛亮出场的铺垫艺术谈诸葛亮出场的铺垫艺术摘要：诸葛亮是三国演义中着力刻画的一个中心人物， 其出场设计独具匠心。作者罗贯中写其他的文人与谋士登场， 或靠别人举荐，或毛遂自荐；而诸葛亮的登场则是一个层层 铺垫、系统设计的过程。这对塑造诸葛亮典型形象起到了积 极的作用，使之成为无人不知的智慧化身和忠君贤相。 关键词：诸葛亮出场铺垫 古典小说中优秀的人物出场描写，不仅使形象先声夺人，而 且能为人物在作品中的地位奠定坚实的基础。诸葛亮作为 三国演义中着力刻画的中心人物，直至第 37 回刘备三 顾茅庐时才与读者见面。当时曹操荡平北方，欲乘胜南下。 刘备则屡战屡败， 身处逆境。 此时以浓墨重彩写诸葛亮出

2、山， 为后文扭转乾坤、实现三分天下做出强有力的铺垫，在整部 小说中起着“提纲挈领”的作用。因此，三国演义中诸葛亮 出场的铺垫艺术，值得我们在小说创作中认真借鉴。 首先，三国演义对诸葛亮出场真可谓是铺了又铺，垫了 又垫，层层烘托，“铺垫”得令人击节赞赏。水镜伏龙凤雏说为第一层铺垫。刘备跃马檀溪，落魄不 堪，惊闻水镜曰“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”。当下 便一再急急追问“伏龙、凤雏何人也 ?”水镜抚掌大笑，只言“好! 好 ! ”而不吐真言，让读者和刘备一样如坠云里雾中。其中故 事一波三折，吊足了读者的胃口。同时，作者在不经意间运 用环境描写予以点缀铺垫，使故事前呼后应，浑然天成。水 镜庄上的石

3、床松轩和卧龙冈里的草庐瑶琴等一脉相承，实可 体味作者之用心良苦。单福用兵为第二层铺垫。 俗语云：“真人不露相， 露相非 真人”，单福甫拜军师即大显身手，计取樊城，大败曹军。然 此高士竟非卧龙， 着实让人一惊， 顿感山外有山， 天外有天。 这就使得孔明尚未展才已显才高八斗，不同凡响。走马荐诸葛为第三层铺垫。徐庶 （即单福 ）将诸葛亮其行 其好其身世背景一一备述， 更有“以某比之，譬犹驽马并麒麟、 寒鸦配鸾凤耳”的“自比”和“若得此人，无异周得吕望、 汉得张 良也”的“他比”，点出了孔明的“庐山真面目”。但接下来一句 “不可屈致”又点明了其高不可攀之傲态，顺手埋下三顾茅庐 之伏笔。司马徽再荐诸葛为

4、第四层铺垫。此时水镜先生司马徽的 再次出现，一方面与前文呼应，另一方面则是对孔明侧面烘 托的又一次延伸。极尽赞誉孔明雄才大略之能事，为下文层 层展开的细小铺垫精心蓄势。让我们看看毛宗岗之点评吧：“见孔明之居，则极其幽雅；见孔明之童，则极其古淡；见孔 明之友，则极其高超；见孔明之弟，则极其旷逸；见孔明之 丈人，则极其清韵；见孔明之题咏，则极其俊妙。不待接席 言欢，而孔明之为孔明，于此领略过半矣！” 至此，孔明一面不露，却无处不显孔明身影：农人们所咏、 诸葛均所唱、黄承彦所吟，极显卧龙澹泊宁静之志；崔州平、 石广元、孟公威的慨叹歌吟，既显卧龙之才之志，又显孔明 有志必为之勇，正衬之中还兼反托。再加

5、刘玄德一片虔诚之 心，如久旱盼雨一般，使得诸葛亮的出山水到渠成、呼之欲 出了。诸葛亮出场的最后一层铺垫是三顾茅庐中的“大贤高卧”。 如果说以上两顾茅庐主要是通过他人来“旁衬”的话，那么在“三顾茅庐”中，作者却又别出心裁让孔明“自垫自衬” 了：孔明 先兀然高卧，旁若无人，大梦初醒，抱膝长吟，极显其优雅。 至此，已为大贤“登场”做足了铺垫，诸葛亮终于“闪亮登场” To统观整部小说，在诸葛先生出场后的六十多回中，他的一举 一动无不影响着时代风云，左右着时局变化：舌战群儒、草 船借箭、借东风、空城计、七擒孟获、六出祁山、秋风五丈 原等一幅幅著名画卷， 既凸显出诸葛亮神机妙算、 忠心耿耿、 流芳百世的光

6、辉形象，也成就了三国演义在文学史上的地位。当我们读完全书，再回过头来欣赏诸葛亮出场时候的从容不 迫和曲尽其妙，心里只有感叹作者艺术构思的奇妙，只能感 叹道：千呼万唤始露面，大贤岂可轻出山。其次，诸葛亮出场如此出色的铺垫又绝非作者的故弄玄虚。 何以见得呢？第一，刘备的志向是“匡扶汉室”。而当时的形 势，却连一块安身立命的地盘都没有。 他的部下， 如“关、张、 赵云之流，虽有万人之敌，而非权变之才；孙乾、糜竺、简 雍之辈，乃白面书生，寻章摘句小儒，非经纶济世之士” （ 司 马徽语 ），因此，事业的需要和诸葛亮的非凡才干， 决定了刘 备非要把诸葛亮请出来不可。第二，从诸葛亮方面看，由于 他每每把自己

7、和古代的管仲、乐毅相提并论，抱负不凡，必 然有一个慎重考虑和细心选择的过程，不可能轻易出山。这 就为作者的铺垫奠定了合理的逻辑基点。也有对刘备认真观 察的意思。待他看到刘备居然能够委屈自己，礼贤下士，三 访茅庐时，才清楚地看到了扶刘安汉的希望。此时，他心中 理想的火花才放射出熠耀的异彩， 才肯“急起身”“整衣冠出迎”， 并尽情剖露自己对天下形势的真实看法，答应“愿效犬马之 劳”，全心全意辅佐刘备。 第三、 作者铺垫的合理性还在于刘 备求贤心切。恰恰是刘备唯恐轻失会见诸葛亮的良机，又苦 于不认识诸葛亮，所以才出现了那么多的层层误会。刘备三 顾茅庐的极尽铺垫，不是作者故作玄虚、哗众取宠，实乃事 情发展的必然。反之，如果直接把诸葛亮写成一个象徐庶那 样的“狂歌于市，以钓使君 （即刘备 ） ”的毛遂自荐式人物，或写 成一个请之即来的角色，无疑会严重损害诸葛亮深沉慎重、 聪敏睿智、虑事周密的典型个性特征。由此可见，在小说创作中安排人物出场，必须符合事物 发展的客观进程，反映人物的个性特征。如果作者为铺垫而 铺垫，人为设置复杂的悬念，那就不仅会使整部作品支离