冬至手抄报的内容.doc

1、冬至手抄报的内容俗话说： “冬至到，吃水饺。以下是出 guo 冬至手抄报的内容 , 供您参考，希望对你有所帮助，请点击出 guo 查看。冬至是 24 节气中最早被制订的一个， 然而多数人并不知道， 冬至的起源居然是于一次国家层面的都城规划。早在 3000 多年前，周公始用土圭法测影，在洛邑测得天下之中的位置，定此为土中，这在当时有着政治意义的举动，却成了影响后世几千年的节日之一。周公到洛阳，用土圭法测得洛阳所处的地方即为 “天下之中” ，然后开始占卜国家社稷的吉地。尚书洛诰记载：周公“朝至于洛师”，对洛阳周边的几个地方做了考察， 最后确定涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食” ( 都是兴建宗庙社稷

2、的好地方 ) 。周公通过“土圭测景”选定洛邑基址的史实，被载入了古代典籍，也被后人奉为封邦建国的成法。“土圭测景”的目的是找出“土中” ( 中国的中心 ) 。这种方法的要义是“树八尺之表，夏至日，景长尺有五寸 ; 冬至日，景长一丈三尺五寸” ( 即竖起高为 8 尺的标杆，在夏至日观测，中午的日影是1.5 尺，冬至日中午的日影是 13.5 尺) ， “测土深，正日影，求地中，验四时”。 用这种方法测到的就是“土中”洛阳、“洛邑”的理论位置。依周公测影所定的天下之中，周人详细规划了灭商后的第一座国家都城，逸周书作雒载：“乃作大邑成周于土中， 南系于洛水，北因于邙山，以为天下之大凑。”。“定天保，依

3、天室”，国家社稷 ( 都城、宗庙 ) 完成之后，周公在成周明堂制礼作乐，详细制订了国家礼仪制度， 据记载，周代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年，也就是说，周公选取的是经土圭法测得的一年中“日影”最长的一天，为新的一年开始的日子。由周到秦，以冬至日当作岁首一直不变。 至汉代依然如此，汉书有云：“冬至阳气起，君道长，故贺 ”也就是说，人们最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。因此，后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗，也往往出现在冬至。 冬至又被称为 “小年”，一是说明年关将近，余日不多 ; 二是表示冬至的重要性。把冬至

4、作为节日来过源于周代，盛于唐宋，并相沿至今。周历的正月为夏历的十一月，因此，周代的正月等于如今的十一月， 所以拜岁和贺冬并没有分别。 直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开。因此，也可以说专门过“冬至节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。冬至日北半球太阳直射与昼夜时间现代天文科学测定，冬至日时太阳运行至黄经 270 度( 处在人马座 ) ，太阳直射南回归线 ( 冬至线 ) ，阳光对北半球最倾斜， 是北半球白天最“珍贵”、黑夜最漫长的一日。对北半球各地而言，冬至是全年正午太阳高度最低的一日。如中国最南端曾母暗沙 ( 北纬 233) 白昼达 11 小时 59 分，海口市约为 10 小时 55

5、 分，杭州市为 10 小时 12 分，北京约 9 小时 20 分( 太阳高度 2642) ，中国最北端的黑龙江省漠河县 ( 北纬 5258) 仅有7小时 34分。冬至过后，夜空星象则完全换成冬季星空，而且从冬至日起开始“进九”。地雷复卦，称为冬至一阳生。易曰：先王以至日闭关，商旅不行。冬至日是数九的第一天，并不是最冷的时候，因为地球表面有大气和水分，能够储存热量，并不是“即存即失”，而有“积热”。冬至之后，虽然太阳高度角渐渐高起来，但是一个缓慢的恢复过程，每天散失的热量仍旧大于接收的热量，呈现“入不敷出”的状况。到了“三九天”，积热最少，温度最低，天气也就越来越冷。如果有冷空气的影响，天气就更

6、为寒冷。过了“冷锋”之后，天气就会渐渐变暖。所以说“冷在三九”，而“九九”已在夏历一月、二月，中国大部分地区已入春，因此“九九艳阳天”。冬至天文学上把冬至作为冬季的开始， 对于我国多数地区来说，显然偏迟。冬至期间，西北高原平均气温普遍在 0以下，南方地区也只有 6至 8左右。西南低海拔河谷地区，即使在当地最冷的 1 月上旬，平均气温仍然在 10以上，可谓秋去春平，全年无冬。中国古代把冬至分为三候：“一候蚯蚓结，二候麋角解，三候水泉动。”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，冬至之后，阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体 ; 麋与鹿同科，却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬

7、至一阳生，麋感阴气渐退而解角 ; 由于阳气初生，所以山中的泉水可以流动并且温热。冬至日是一年中白天时间最短的一天，过了冬至以后，太阳直射点逐渐向北移动，北半球白天逐渐变长， 夜间逐渐变短，有俗话说，“吃了冬至面，一天长一线。冬至开始“数九”，冬至日成了“数九”的第一天。关于“数九”，民间流传着的歌谣说：“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。”冬至日外出中国古代对冬至很重视， 冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年” 的说法，而且有庆贺冬至的习俗。 汉书中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回

8、升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。晋书上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺 其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视 2 。人们还会把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯，各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦，称为“冬至一阳生”。同时，闰月的设置也以冬至为标准 ( 因为冬至总在冬月，冬月建子，为周正农历的第一个月) 。殷周时期，规定冬至前一天为岁终之日，冬至节相当于春节。后来实施夏历。 但冬至一直排在24 个节气的首位，称之为“

9、亚岁”。从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政 ; 民间歇市三天。热闹程度不亚于过年。冬至有一年中最长的一夜，许多人家会用糯米粉做“冬至圆”，为了区别于后来的春节前夕的“辞岁”，冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”，表示“年”还没过完，但已经长了一岁。冬至是阴阳二气的自然转化，这个阴阳交接的时候艾灸神阙穴是激发身体阳气上升的最佳时间。在冬至前后四天，加上冬至这一天共九天中，可以通过用艾条灸神阙穴的方法养生。 把艾条点着后以肚脐为中心，熏灼肚脐周围就可以了。注意不要烫到皮肤，有温热的感觉即可。每天一次，每次 1520 分钟。神阙穴是五脏六腑之本，为任脉、冲脉循行之地、元气归藏

10、之根，为连接人体先天与后天之要穴。艾灸神阙穴可益气补阳，温肾健脾，祛风除湿，温阳救逆，温通经络，调和气血，对身体非常有好处，甚至会使人第二年都少生病。冬至在养生学上是一个最重要的节气，主要是因为“冬至一阳生”。冬至到小寒、大寒，是最冷的季节，患心脏和高血压病的人往往会病情加重，患“中风”者增多，天冷也易冻伤。因此，在寒冬季节，对高血压、动脉硬化、冠心病患者来说，要特别提高警惕，谨防发作，应采取以下预防措施：1、注意防寒保暖。在气温降到0以下时，要及时增添衣服，衣裤既要保暖性能好，又要柔软宽松，不宜穿得过紧，以利血液流畅。2 、合理调节饮食起居，不酗酒、不吸烟，不过度劳累。3 、保持良好的心境，

11、情绪要稳定、愉快，切忌发怒、急躁和精神抑郁。4 、进行适当的御寒锻炼，如平时坚持用冷水洗脸等，提高机体对寒冷的适应性和耐寒能力。5 、随时观察和注意病情变化，定期去医院检查，服用必要的药物，控制病情的发展，防患于未然。严冬时节还要注意老人的低体温。低体温是以 35为界限，低于 35者为体温过低。由于老人出现低体温后，可能无任何不适与痛苦，所以往往容易被忽视。体温过低的老年患者，发病多缓慢，甚至危及生命时也无明显症状。 这类病人一般不出现寒战， 但得不到及时治疗就会出现意识模糊。 语言不清，继而昏迷，体温随即降至 30 以下。患者脉搏及呼吸甚微、血压骤降、面部肿胀、肌肉发硬、皮肤出现凉感。因此，

12、在寒冷的冬季，老人的居室应采取防寒保暖措施。中医认为：女性的生理结构决定了属性，女属阴，为凉性。女性如果不注意保暖就会出现月经不调、痛经等不适症状。所以，女性更多的需要温暖的呵护。女性属寒性体质，日常中应少吃寒性的食物，尤其是在处于生理周期的时候，更要注意饮食的科学性。冬季外出要注意防寒保暖，加强颈、腹部的保暖，不可因美观而减少衣物，一旦受凉，容易导致月经不调、痛经等症状，损害健康。中医认为，人体中的寒气是由大地经足部进入人体的，因此，多泡脚可有效帮助女性保暖。但泡脚一定要坚持， 不可三天打渔两天晒网，只有长期坚持，才能起到保健养生、防寒保暖的功效。冬至时节天气寒冷，人体需要足够的能量来抵御寒冷