读《林间最后的小孩》有感

1、读林间最后的小孩有感 孩子们在学校中学习世界各地的雨林，但是却不了解自己身边的森林，作为教师和家长，面对这一现象，是否想过那些生硬的黑体文字究竟究竟有没有使孩子们的知识有所充盈。 林间最后的小孩的作者是一名美国人，理查德洛夫，其著有7本关于家庭、自然和社区的著作。他在林间最后的小孩中文版的序言中写到：“2021年一项对16个国家的2400位母亲进行的调查中，87%的母亲表示希望自己能有更多的时间与自己孩子玩耍互动，也有54%的母亲表示希望自己能坦然接受孩子在户外玩耍时浑身搞得很脏.”可能最有趣的是以下这个数据：在中国，只有5%的母亲说自己的孩子常常在大自然中探索。 的确，当我看到这个数据的时候

2、，我想我是震惊的，继而又是痛心的。人类与自然的日渐疏离，是在这个快节奏的社会中存在的普遍现象。伴随着工业化，城市化和日渐现代化的社会的崛起，那清澈见底的小溪、生机盎然的森林，一望无际的原野却等同的在一点点的流失。 人类成为了蜗居在钢筋混泥土丛林中的动物，围绕身边的是大量的工厂废气、汽车尾气、嘈杂的噪音;成为了高科技产品的奴役，被它一点点的蚕食，自己却深陷其中、无法自拔。还记得之前看过的一则电视广告中，一辆suv沿着一条美得令人窒息的山溪疾驶，而在后座上，两个孩子正盯着车载显示器看电影，全然不觉窗外的美景。当看到这一场景，一种百感交集的心情油然而生，是痛心、是失落。 人类与自然的关系已经到了一种

3、岌岌可危的地步，而这种关系可能会触及到孩子未来的发展方向。当然，理查德在也在书中指出，儿童与自然的脱离有一些直接的后果。例如：它会造成感官的逐渐退化，造成例如肥胖增加、注意力紊乱和抑郁现象等影响儿童身心健康的病态。间接地，它则损害着儿童的道德、审美和智力成长。 孩子们在学校中学习世界各地的雨林，但是却不了解自己身边的森林，作为教师和家长，面对这一现象，是否想过那些生硬的黑体文字究竟有没有使孩子们的知识有所充盈。对于孩子们来说，一头初生的小羊羔，一只河里的小蝌蚪，一块怪异的大石头，带给孩子们的想象和探索空间是巨大的。他不会像电子产品会“偷走”孩子们的时光，不同于老师课堂上生涩的讲着那些没有眼见为

4、实的东西，她会丰富孩子们的精神世界，在陪伴中疗育那些可能有点不如意的孩子。有时，自然也许会带给孩子们恐惧，但敬畏其实自有深意。 让孩子们在自然中学习、在万物中成长，是中国的应试教育下面临的重大挑战。理查德在书中给出了一些具有操作性的建议，包括种植和园艺之类让孩子亲近自然的传统方式，更多地带孩子走进自然，户外活动、散步和露营，野外垂钓和野外动物观察，等等。 这也得到教育理论的新支持。加德纳著名的“多元智能理论”在起初提出的7个智能：语言智能、逻辑-数学智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能、和自省智能之外，又补充了第8个智能“自然探索”或“博物学家”智能。这是指具有强烈好奇心和求知欲、

5、敏锐的观察能力、善于观察自然界的各种事物，能了解各种事物的细微差别，对物体进行辨析和分类的能力。 我们需要重建与自然的联系，归真返朴，正本清源;需要不断地走进自然，热爱生命，热爱动物和植物。网络和现代化设备并不是说不可取，而是应当是我们更密切的走进社会、走进自然的桥梁和枢纽，而不是封锁和屏蔽。我们都需要走进自然，花上一点时间去嗅一嗅路旁的小花，听一听小溪的涓涓流水，在自然的怀抱中感受其雄浑与壮美。 “那些感受大地之美的人，能从中获得生命的力量，贯穿一生。”蕾切尔卡逊 培养好人的秘诀就是让他在大自然中生活。爱默生 第二篇：林间最后的小孩读后感1000字林间最后的小孩读后感1000字 韩思琦老师

6、“肥胖率提高”、”运动能力下降”、”缺乏探索精神”等等的词汇越来越频繁的出现在孩子们的身上。我们总在鼓励孩子全面发展，却忘记了让孩子”自然”的发展 在理查德洛夫这本林间最后的小孩中讲到，在科技发展、时代进步的同时，一些不好的现象也正在悄然滋生。清澈见底的小溪、生机勃勃的大丛林、一望无际的绿色”海洋”都正在远离我们的孩子。他们的生活正在被电子产品占据，被科技占据，没有原始的快乐，只剩下枯燥乏味冷冰的电子伙伴。 多少孩子每天吃着肉却不知肉的来历，多少孩子每天吃着米却从未见过麦子金黄色的灿烂，又有多少孩子能进入大自然和大自然成为真正的朋友。 孩子爱自然，对世界充满好奇心和拥有探索欲是天。可我们现在更

7、多的是把他们困在一个小小的天地，让他们在我们为其设好的安全的环境中去绽放天性，去绚烂成长。可我又不禁想到，这就是他们所需要的吗。我认为不是，真正让孩子解放天性就应该让他们在真正自由，充满生机的环境中去生活和成长。每个孩子都是独特的存在，他们都富有无限可能，我们要做的就是为他们提供激发潜能的机会。 在林间最后的小孩这本书中，作者还提到为什么珍妮现在不出去玩了。原因是钢琴补习班、足球补习班以及其他形形色色的补习班。我不禁为孩子们感到心痛。有些父母早早的就把社会中的压力强加到孩子的身上，以对他们好、为他们好为理由，无情地剥夺了属于他们的快乐时光。孩子就像是渴望自由的小鸟，他们需要有人为他们提供自由的

8、天地去闯荡，去探索，去了解这个他们好奇而又畏惧的世界。拥有一技之长固然重要，但我认为这个”技”要基于孩子的需求和需要，要基于孩子的兴趣爱好。任何事物只有孩子对他感兴趣，孩子才能从内心萌发出想要学习的动机。这是他们学习的动力也是他们赖以坚持的力量来源。坚持这个词对他们来说是陌生且困难的，能找到让他们不断坚持的事情更是不易的。我们应多给孩子自由发展的空间，让他们自己将自己的世界和外面的世界连接起来形成一个完整的认识，而不是提起”自然”对他们来说是陌生且畏惧的。 而作为孩子的家长，我们要鼓励放手，敢于放手，勇于放手，要多给孩子接触自然、探索自然的机会。我们要相信自然能给孩子”自然”成长的教育。让他们

9、在一个”自然”的环境中，”自然”的社会中不断地成长，不断的丰富自己。而作为老师，我们要培养孩子这种爱探索的心，帮助他们热爱上自然，引导他们走进自然，此外我们还要帮助他们探索得法，探索得趣，探索得成长。 愿天下的孩子”自然”成长，也愿天下的孩子能远离自然缺失症，愿天下的孩子都能自信、快乐、自由的健康成长。 我觉得人们应该让孩子们到大自然里去玩耍、嬉戏，去感受大自然的风光，而不是让他们整天在自己的家里玩游戏、看电视。希望人们能让孩子去发现，去探究，去采集标本那可比在家里好玩多了。 在我们周围，很多孩子也迷上了躲在家里玩游戏，我希望大家都能去户外游玩，能在森林里嬉戏，让我们的欢声笑语洒满每一块草地。

10、让林间不再只剩最后一个小孩。 读了这本书，我明白了一个道理。我们要热爱大自然，融入大自然，真是受益匪浅。 林间最后的小孩读后感二当今，儿童与自然的关系已经到了危险的地步。尤其在中国，应试教育、互联网、电子产品时代几乎使我们成为与自然彻底决裂的新物种，再加上城镇化的浪潮，日益严重的环境污染，独生子女缺少伙伴的家庭土壤，自然界的儿童已经成了濒危物种。 农村孩子最缺的是城市优质的教育资源，城市孩子最缺的是农村孩子的大自然。失去自然的童年，也就失去了童年的本质。 童年最好的教育一定是让孩子在整个世界玩耍和学习实践相结合，父母给予正确的引导、帮助、启发、讨论.培养孩子的学习力，激发孩子的想象力和提高孩子

11、的创造力。每一位成人的思维方式和行为处世，无不深深的刻着童年的烙印。 人类是大自然的一部分。人一旦脱离了自然，也就失去了灵性。人类在大自然中的体验是语言无法表达的东西。大自然给予我们温暖、坚强、包容、力量.同时，大自然也给予我们严寒、恐惧、凶恶、报复、凶残.大自然给予我们每个人最完美的人生。天人合一，缺失自然的生命会不断枯竭，乃至退化、绝种。科技越发达，自然越重要。 大自然不仅滋养我们的精神，同时也承载着我们的生命。儿童时期怎样面对自然，以及将来他们怎样教育自己的后代面对自然，将会决定我们孩子未来的生活、工作、家庭、人生和事业等所有的形式和形态。 接触大自然最好的方式不是旁观，影视.而是亲自感

12、受体验。一旦父母的思想观念限制了儿童的户外活动和与大自然的亲密接触，正是孩子未来人生可怕的开始。 自然的，绝非人工的。种植、园艺、户外活动、散步、露营、钓鱼、狩猎、远足、挖泥土、采集标本、登山、观海、探险.这一切都是必须亲身经历的。凡是从小缺失的，日后必定加倍甚至数倍补偿。 孩子们一定要在自然里自由玩耍，随心所欲，而非人工的。人一旦失去自然，人就失去了本性。人与自然的接触和联系，对心理、生理健康都会产生积极的作用，大自然和食物、睡眠、运动一样同等重要，大自然是人生路上每个阶段的加油站。 大自然中的一切都是我们人类的朋友。自然是有灵性的，与自然对话，是医治身心健康最有效的良药。在大自然中尽情玩耍

13、的快乐是孩子身心健康获益最直接有效的方式。 社会越浮躁，人类越要亲近大自然。 林间最后的小孩读后感三林间最后的小孩的作者是一名美国人，理查德洛夫，其著有7本关于家庭、自然和社区的著作。他在林间最后的小孩中文版的序言中写到：“20xx年一项对16个国家的2400位母亲进行的调查中，87%的母亲表示希望自己能有更多的时间与自己孩子玩耍互动，也有54%的母亲表示希望自己能坦然接受孩子在户外玩耍时浑身搞得很脏.”可能最有趣的是以下这个数据：在中国，只有5%的母亲说自己的孩子常常在大自然中探索。 的确，当我看到这个数据的时候，我想我是震惊的，继而又是痛心的。人类与自然的日渐疏离，是在这个快节奏的社会中存

14、在的普遍现象。伴随着工业化，城市化和日渐现代化的社会的崛起，那清澈见底的小溪、生机盎然的森林，一望无际的原野却等同的在一点点的流失。人类成为了蜗居在钢筋混泥土丛林中的动物，围绕身边的是大量的工厂废气、汽车尾气、嘈杂的噪音；成为了高科技产品的奴役，被它一点点的蚕食，自己却深陷其中、无法自拔。 还记得之前看过的一则电视广告中，一辆suv沿着一条美得令人窒息的山溪疾驶，而在后座上，两个孩子正盯着车载显示器看电影，全然不觉窗外的美景。当看到这一场景，一种百感交集的心情油然而生，是痛心、是失落。人类与自然的关系已经到了一种岌岌可危的地步，而这种关系可能会触及到孩子未来的发展方向。当然，理查德在也在书中指

15、出，儿童与自然的脱离有一些直接的后果。例如：它会造成感官的逐渐退化，造成例如肥胖增加、注意力紊乱和抑郁现象等影响儿童身心健康的病态。间接地，它则损害着儿童的道德、审美和智力成长。 孩子们在学校中学习世界各地的雨林，但是却不了解自己身边的森林，作为教师和家长，面对这一现象，是否想过那些生硬的黑体文字究竟有没有使孩子们的知识有所充盈。对于孩子们来说，一头初生的小羊羔，一只河里的小蝌蚪，一块怪异的大石头，带给孩子们的想象和探索空间是巨大的。他不会像电子产品会“偷走”孩子们的时光，不同于老师课堂上生涩的讲着那些没有眼见为实的东西，她会丰富孩子们的精神世界，在陪伴中疗育那些可能有点不如意的孩子。有时，自

16、然也许会带给孩子们恐惧，但敬畏其实自有深意。 让孩子们在自然中学习、在万物中成长，是中国的硬是教育下面临的重大挑战。理查德在书中给出了一些具有操作性的建议，包括种植和园艺之类让孩子亲近自然的传统方式，更多地带孩子走进自然，户外活动、散步和露营，野外垂钓和野外动物观察，等等。这也得到教育理论的新支持。 加德纳著名的“多元智能理论”在起初提出的7个智能。语言智能、逻辑和数学智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能、和自省智能之外，又补充了第8个智能“自然探索”或“博物学家”智能。这是指具有强烈好奇心和求知欲、敏锐的观察能力、善于观察自然界的各种事物，能了解各种事物的细微差别，对物体进行辨析

17、和分类的能力。 我们需要重建与自然的联系，归真返朴，正本清源；需要不断地走进自然，热爱生命，热爱动物和植物。网络和现代化设备并不是说不可取，而是应当是我们更密切的走进社会、走进自然的桥梁和枢纽，而不是封锁和屏蔽。我们都需要走进自然，花上一点时间去嗅一嗅路旁的小花，听一听小溪的涓涓流水，在自然的怀抱中感受其雄浑与壮美。 “那些感受大地之美的人，能从中获得生命的力量，贯穿一生。” 第四篇：读最后的獒王有感2篇读最后的獒王有感 沈宇铭 我非常喜欢这本最后的獒王，今天我将要给大家讲讲读这本书的读后感。 这本书的故事里，父亲给我们展示了一种执着的精神。在故事的开头父亲因怕狗咬伤了西结古草原的敌人七上阿马

18、草原的七个孩子，而和领地狗打起架来。在故事中间，父亲参加了一个会议，他在会议上费尽口舌，终于说服了白主任，让他找个大夫给他的好朋友藏獒钢日森格治伤。故事末尾，七上阿妈草原的七个孩子因触犯法律而被判死刑，因父亲执着的精神，终于让那七个孩子活了下来。因为那些草原流浪儿无书可读，父亲为此办了一所爱心学校专门招收一些无家可归的草原流浪儿童，包括七上阿妈草原的七个孩子。 父亲的执着让我们知道了，其实，执着是一件好事。但有时，在现实生活中，我们又不能太过于执着。比如在课堂上，老师说出了一道题的正确答案，但是你却不同意，也许会被老师当成一个问题学生。执着是要建立在正确的方面，错误的执着就有可能造成灾难，比如

19、一个人好好端端的在开拖拉机，你却执着得一定要他去开飞机，很可能就会造成机毁人亡。 有一次我做作业，有一道题让我选择正确的读音，是让我选”模样”的”模”的读音，一种是”m”，一种是”m”，我选择了”m”，妈妈选择了”m”，我们争执了起来，我非常确定，因为老师在上课时讲过，我记得很清楚，我据理力争，妈妈烦透了，就上网查读音，最后对我说：”对不起，是我弄错了。”这就是执着带来的一件好事。 执着是永不放弃的精神，执着不是倔强，因为倔强是一时的蛮不讲理。认准正确的道路奋勇前进，不达成目标不松懈的才是执着。 关于”领地”的遐思 读最后的獒王有感 假期里三读杨志军最后的獒王一书，藏獒强烈的”领地”意识深入我

20、心。作者笔下的藏獒，仿佛是一个个赤胆英雄，在无边无际的草原中自由地巡猎，如闪电、如战狮，狼见丧魂，豹见失胆。为了保卫自己的领地，那一场场搏击惊心动魄，那份忠诚和尊严感天动地。 初读掩卷，居然想起了自己经历过和听过的久远的小故事。想起的同时发现它们都与”领地”意识有关，释然一笑。 我很小的时候，因为有两次奶奶把我的玩具送给其他小朋友而哭得撕心裂肺。后来挺长的一段时间，我将自己的东西珍惜到”小气”的地步。现在想来，这”小气”表现的背后其实是幼年的我内心深处宝贵的”领地”意识。 爸爸说，他小时候生活在农村里，在我这么大的时候，喜欢跑到村头看邻村的孩子成群结队地玩耍。邻村的孩子发现旁边有一个不是本村的

21、孩子后，就会用略带威胁和高高在上的姿态问：”你是哪村的。”这姿态中大抵也是有一种朴素的领地意识的。 再读深思，不禁莞尔其实，我们的生活中从来不缺乏如藏獒般不屈服于苦难、在自己的领地里诗意的生长的人。 我首先想到的是这个暑假里报纸上报道的两位高考生。一位是18岁的男生庞众望，父母均有残疾，家庭极度贫困，他不抱怨，不哭泣，用微笑和坚强面对困境，自尊、自强、自立，考出684分的成绩被清华录取。另一位是18岁的女生王心仪，用707分的成绩被北大中文系录取。她的文章中说：”贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。”这两位

22、青春榜样都是自己真正的主人，他们为之搏击的领地就是自己的命运。 思绪拉得更远一些，我又想到那些保家卫国的英雄，他们义无反顾地去牺牲和奉献自己的一切，铿锵有力地践行”犯我中华者虽远必诛”。而在和平年代，面对美国发起的没有硝烟的战争：贸易战，中国绝不退让，开启了对美的对等反击。这，同样是对领地的凛然保卫。而正是这些捍卫行动，彰显了国家的尊严。 还有那些驻守边疆的军人、抗洪救灾的子弟兵、一代代呕心沥血的科学家、搏击赛场的奥运健儿，无不在自己的领地中全力以赴，忘我拼搏，因此，才有了我们中国人今天的幸福、平安和尊严。当然，数以亿计的普通的中国人，在自己的领地上兢兢业业、努力付出，使得我们的生活更加美好与

23、和谐。 在媒体的报道中我们也会发现，有一些人会在不属于自己的领地里做一些事情。比如90岁的何友毅老爷爷，跳入冰冷的河中，救起17个月大的孩子；过路的男子奋力拉住掉落在电梯井中的女孩；快递小哥齐心撑起床单接住从六楼坠落的3岁男孩；周明洪用自己的肉身当坠落孩子的”救命垫”;一名司机为行夜路的孩子亮着灯光照路20分钟，直到孩子的前方出现了灯光这些看似不属于当事人”领地”的善举让我们如此温暖和感动。由此，我们发现了”心”的领地。心的领地人人皆有，可以很大、很美。 最后的獒王一书中最让人动容的主人公莫过于”最后的獒王”冈日森格。我一再阅读本书，就是折服于它的风采。獒王为主人、为领地而战的过程中体现出的责

24、任、负重、感恩、坚定、勇往直前等精神，在我心里越发闪闪发光，由此，一份温暖的力量也在我心里慢慢升腾。 愿自己和所有的中国少年都能有心灵的勤奋，以梦为马，开拓创新。 少年远行，不畏将来。 第五篇。小孩读朱德庸绝对小孩（1&2）有感读后感作文小孩读朱德庸绝对小孩（1&2）有感你自己心里的那个小孩是不是已经慢慢长大。 这可真是个有意思的问题，出自朱德庸的绝对小孩2。最近的所见所闻令我重新思考“小孩”这个词。 大家都曾为小孩或者正为小孩，小孩子给我们的印象可能是一堆五彩的糖果，花式繁多的小游戏，恼人的吵闹声，调皮可爱的涂鸦可以说，每个人的心里都住着一个小孩。小孩拥有他所独特的东西。在许多大人的

25、眼里，小孩的思维是不可思议的。有这样一个故事：一天，一个孩子对爸爸说：“爸爸，苹果里藏着许多小星星你知道吗。”爸爸正在看报纸，以为小孩是童话看多了，就简单应和了一声。“不，我要让你亲眼看见。”孩子拿来一只苹果，用到横着切，一片、两片，一颗、两颗，越来越多的星星出现了，父亲看得瞠目结舌。是啊，大人吃苹果，从来都是竖着切的，谁想到横着切呢。他们当然无法发现苹果里藏着星星。小孩的思想是绝对自由的，他们知道的少，思维简单。在小孩的世界可以看见雪怪，会在书中发现精灵。大人习惯看报、看电视。大人与小孩的世界真的很不同。书中所说的“大人相信自己看见的，小孩看见自己所相信的。”确实有些道理。 以小孩的思维看世界，很多事情会变得很简单。假设有3位对人类有突出贡献的专家，一位是农业专家他关系着全世界人的粮食问题。一位是核专家，他关系着战争与和平的问题。还有一位是环保专家，他关系着全球环境的问题。他们正