清华简说命中的几个地名提要

1、清华简说命中的几个地名中国社会科学院语言研究所王志平清华简（三）说命出土后，引起了学者们的热烈讨论，对经学史和殷商史的深入研 究等尤有裨益。随着相关研究的逐步开展，一些疑难问题也不断浮出水面。尤其是早期殷商史地的一些问题，有赖于相关简文的进一步解读。本文不揣鄙陋，兹就说命简中的三个 地名略陈管见，旨在抛砖引玉，庶几博雅君子有以教我。清华简（三）说命上：“说于；伐失仲”，整理者读“；”为“围”，训“于”为“往”。 1这样以来，于、围、伐将是三个动词连用。传世文献中虽有三动词连用之例，但终非常见。似乎仍以“；”作专有名词为妥。不少网友即这样理解。如子居读为“郼”，弓吕氏春秋慎 大：“汤为天子，夏民

2、亲郼如夏。”高诱注：“郼，读如衣。今兖州人谓殷氏皆曰衣。 ”清华大学岀土文献研究与保护中心编、李学勤主编清华大学藏战国竹简2012 年。 子居清华简说命上篇解析，简帛研究网2013-1-8 （/uploadfile/清华简说 命上篇解析.doc）。而简 帛论坛ee网友指出似应读为“韦”，即豕韦氏所在“韦”。简帛网简帛论坛 ee网友 2013-01-15 跟帖（ ）。 周永珍殷代“韦”字铭文铜器（岀土文献研究文物岀版社， 1985年） 孙亚冰、林欢商代方国与地理第462 463页，中国社会科学出版社， 2010年。我们赞同ee网友的读法。韦是殷商王

3、畿内的异姓诸侯，诗商颂长发：“韦、顾既伐，昆吾、夏桀。”郑笺：“韦，豕韦，彭姓也。顾、昆吾皆己姓也。三国党于桀恶，汤先伐韦、顾，克之。昆吾、夏桀则同时诛也。”陆德明释文：“韦、顾，二国名也。”王应麟诗地理考卷五商颂“韦顾”条云：“通典：滑州韦成县，古豕韦国。”陈奂诗毛氏传疏卷三十：“今河南卫辉府滑县东南五十里有废韦城。”即韦国在今河南滑县境内。国语郑语“大彭、豕韦為商伯矣” 韦昭注：“豕韦，彭姓之别封于豕韦者。殷衰，二国相继為商伯。”又：“彭姓：彭祖、豕韦、诸稽，则商灭之矣。”韦昭注：“彭祖，大彭也。豕韦、诸稽，其后别封也。大 彭、豕韦为商伯，其后世失道，殷复兴而火之。”商代“韦”字族氏铭文铜

4、器多出土于安阳，因此周永珍认为韦的封域或距安阳殷墟不远。4实际上，周文所说的“韦”字多数是“围”字。潢组卜辞另有韦不服王令的记载：丁亥卜，在？次，贞：韦师寮，妹（未）又（有）服。王其令服，弗悔，克甾王令。 韦师寮，弜改，“改”字从李学勤释“改”，中国古代文明研究第17页，华东师范大学出版社，2005年亡服。王其乎（呼）服于京师。有灾？若。 （合集36909）（叁）第124页，中西书局,3456李学勤先生认为：韦、京均为地名，韦在今河南滑县东南，京在今河南荥阳东南。弜”是否定词，义同于“勿”。“服”在此当指服事之人。辞意大致是说：在韦师举行燎祭，不要变更，如没有服 事之人，商王将自京师召唤。李学

5、勤释“改”，中国古代文明研究第 17页，华东师范大学出版社，2005年。李先生读“寮”为“燎”，但卜辞“燎祭”字多作“尞”，许进雄说尞，中国文字1964年第13期；又许进雄古文字论集第24 35页，中华书局，2010年。与此不同。李学勤先生在另外一文指出，出祖卜辞屡言“在师寮”涝水。9疑此“寮”仍当为地名之“涝”、“在师裂（劳）”、“在装（劳）”等地名，即今陕西的卜辞中之“京师”恐非河南荥阳东南之“京”，郑杰祥商代地理概论（中州古籍出版社，1994年）第265页以为卜辞京地所在应当就是春秋时期郑 国的京邑，即今河南省荥阳县东南。乃豳地之“京”。诗大雅公刘：“乃觏于京，京师之野。”马瑞辰毛诗传笺

6、通释：“京其说为豳国之地名吴斗南曰：京者，地名；师者，都邑之称，如洛邑亦称洛师之类。 是也。”马瑞辰毛诗传笺通释第907页，中华书局，1989年。按：“师”本作“自”，城邑有戍者即称“师”。孙海波释，禹贡第7卷第1 3期，1937年4月。卜辞之“京”乃重要的农业与田猎区,史记殷本纪称武乙“猎于河、渭之间”，豳地之“京”即地处“河、渭之间”。克钟（集成1. 204、206）、克镈（集成1. 209）、多友鼎（5. 2835）铭文均有“京师”之 称，李学勤先生认为即诗大雅公刘之“京师” 。李学勤多友鼎的时代及意义，人文杂志1981年6期；又新出青铜器研究第132页，文物出版社，1990年。又据新出

7、金文京师畯尊，李学 勤先生认为京师畯源出殷商，本人来自京地，即诗大雅公刘之“乃觏于京”、“于京斯依”之“京”，在今陕西旬邑西。李学勤由新见青铜器看西周早期的鄂、曾、楚，文物2010年1期；商务印书馆，2011年。豳地之“京”与晋姜鼎（集成5. 2826）、晋公盆（集成16. 10342、之“京师”并非一地。李学勤晋公鱼的几个问题，出土文献研究，文物出版社，1985年。清华简系年亦有“晋文侯乃逆平王于少鄂， 立之于京师”的记载，整理者以为“此处当指宗周”。清华大学岀土文献研究与保护中心编、李学勤主编清华大学藏战国竹简（贰）2011 年。 清华大学岀土文献研究与保护中心编、李学勤主编清华大学藏战国

8、竹简2012 年。黄组卜辞“韦师寮”云云，疑指韦被殷商灭国后，其族人远师“涝水”，或有不服，不肯悔改，商王患之，令其于京师臣服。故卜辞以此决疑。如果我们理解不误的话，这对于研 究商韦关系是一个崭新的收获。清华简（三）说命中：“故我先王灭夏、燮、捷蠢邦”，整理者读“”为“强”。又三代文明研究第 95页,第139页，中西书局,（叁第125页，中西书局,17简帛论坛mpsyx网友指出所谓“强”字从“邑”，当是一个国邑的名字。“蠢邦”似泛指 蠢动不安之邦。三者并列，当各有所指，如以为单指“夏”，则为不词。 简帛网简帛论坛 mpsyx 网友 2013-01-09 跟帖（其说甚是。赵平安教授进而读为甲骨文

9、、金文中用为国族名、地名的“”字。19但此处与“灭夏”、“捷蠢邦”并列，则“燮”应当也是商汤灭夏前后的对外战争。而商代对外战争中，“韦、顾既伐，昆吾、夏桀”（诗商颂长发）,这些都是著名的讨伐对象。颇疑此“”当即“韦、顾既伐”之“顾”。强为群母阳部字，雇、顾为见母鱼部字，扈为匣母鱼部字。见匣群音近， 鱼阳对转，故可通假。20国语郑语：“昆吾为夏伯矣，大彭、豕韦为商伯矣，当周未有。己姓：昆吾、苏、 顾、温、董。”韦昭注：“昆吾，祝融之孙，陆终第二子。名樊，为己姓，封于昆吾。昆吾， 卫是也。其后夏衰，昆吾为夏伯，迁于旧许。传曰：楚之皇祖伯父昆吾旧许是宅。”又：“大彭，陆终第三子。曰籛，为彭姓，封于大

10、彭，谓之彭祖。彭城是也。豕韦，彭姓之别封 于豕韦者。殷衰，二国相继为商伯。”顾国地望旧有两说。其一为今河南范县。元和郡县志卷十二河南道七濮州“范县”条：“故顾城在县东二十八里。夏之顾国也。诗曰：韦、顾既伐，昆吾、夏桀。注曰：三国党于桀，皆为汤所诛。太平寰宇记卷十四河南道十四濮州“范县”条、王应麟诗地理考卷五商颂“韦顾”条同。陈奂诗毛氏传疏卷三十：“范县东南有顾城，汉书古今人表作鼓。”杨伯峻春秋左传注据读史方舆纪要 ：“顾即商 颂韦、顾既伐之顾国，在今河南范县旧治东南五十里。齐地。”其二为河南原阳县。甲骨文有“雇伯”（合13925）的记载，征夷方卜辞屡有“在雇”（合36485）、“在师雇卜”（合

11、2124347）之语。王国维认为卜辞的“雇”即扈，春秋文公七年：“公会诸侯、晋大夫，盟于扈。”杜预注：“扈，郑地。荥阳卷县西北有扈亭。”地在今河南原阳县原武镇。而顾地 则无考，或即卜辞的“”。22陈梦家则认为顾即卜辞的“雇”，也即在今河南原阳县原武镇的“扈”。23其实顾、扈有别，不必同一。征夷方卜辞的“雇”可能也应指今河南范县之 “顾” 而非河南原阳县之“扈”。24清华简（三）说命中：“且天出不祥，不徂远，在厥胳。”整理者读“胳”为“落”。 注云：“落训始，见周颂访落传。”子居认为“胳”当读如原字，即腋下。后世 有“变生肘腋”的成语，这里的“胳”正与上文的“远”相对。25我们第一印象是读为春秋

12、地名的“厥貉”。春秋文公十年：“冬，狄侵宋，楚子、蔡侯次於厥貉。”公羊传作“屈 貉”。地在今河南省项城县境。26但文献中未见武丁时此地有出“不祥”的记载。因此我们怀疑“胳”当读为“洛”或“亳”。周礼春官肆师：“祭表貉。”郑注：19赵平安清华简说命“燮;节”考，清华大学岀土文献研究与保护中心网( 9806_.html）。20上博楚简（五）苦成家父简9有“（强）门大夫”一职，窃疑“强门”当读为“虎贲”。周礼夏官虎贲氏：“掌先后王而趋以卒伍。军旅、会同，亦如之。舍，则守王闲。王在国，则守王宫。国有大 故，则守王门。大丧，亦如之。”下设“下大夫二十人、中士十有二人、府二人、史八人、胥八十人、虎士 八百

13、人”，“强门大夫”或即“虎贲大夫”，是君王的近卫军。高佑仁先生认为：“因为厉公被囚禁于廷，能 对外求援的对象，只有离自己最近的五门。”（姑成家父补释七则，华东师范大学中国文字研究与应用中心网站 10-06-21， ）。“虎贲大夫为守卫王宫的死士，故厉公 求助之。彼“强”读为“虎”与此“ ”读为“顾”为互相平行的证据。1959 年。科学出版社，1956年。93 94页，中国社会科学出版社，2010年。，简帛研究网 2013-4-4 （/uploadfile/ 清华21王国维殷虚卜辞中所见地名考，观堂集林第1155页，中华书局，1959年。 22王国

14、维说亳，观堂集林第522页，中华书局，23陈梦家殷虚卜辞综述第 305页，24王震中商族起源与先商社会变迁第25子居清华简傅说之命中篇解析简傅说之命中篇解析.doc）。575页，中华书局，1990年。26杨伯峻春秋左传注（修订本）第“貉读为十百之百。”又春官甸祝“表貉之祝号。”郑注：“杜子春读貉为百尔所思之百。”又貉、貊、祃、莫古通。27山西省翼城县大河口西周墓地M1017出土的霸伯簋“霸”字从？各声，曾仲大夫簋的“霸”字从雨格声，有学者认为：“西周铜器铭文中作族氏称谓霸与格所指实一，之前所谓的霸国或霸族与以往见于铜器铭文的格国或格族所指亦同， 可能即为文献所载的西周时期的潞国，其地望约在今晋

15、东南的潞城、长治一带。” 28而金文师 父鼎“霸”字即从 帛”声。29而说文？ “读若膊”。传世文献中“霸”与“伯”、 “魄”古通。30并可证各、白声通。而清华简尹至“惟尹自夏徂亳”之“亳”作“白”。31则各、亳声通。国语楚语上：“昔殷武丁能耸其徳，至于神明，以入于河，自河徂亳， 于是乎三年，黙以思道。卿士患之。”韦昭注：“从河内往都毫也。” 32商汤始居亳之“亳”有各种异说。33旧以为甲骨文中有所谓的“亳”字，学者或据以考订“亳”的方位。此字李学勤先生已改释为“蒿（郊）”，34则学者们考订的所谓甲骨文中的“亳”地自然也成了空中楼阁。从考古学上说，汤始居亳之“亳”以偃师商城的西亳说与郑州商城的

16、郑亳说最居主流。 而偃师商城早于郑州商城。 叔夷钟铭文云：“虩虩成唐（汤），有严在帝所。尃受天命， 刬伐夏后。35败氒灵师。伊小臣唯辅。咸有九州，处禹之堵（都）。”偃师尸乡沟商城与原为夏都的偃师二里头地理接近，36当属有意之举。成汤灭夏后建都于夏的政治中心，使得商取代夏的正统合法性在空间方位上具备了象征意义。37清华简尹诰又有“白（亳）中邑”的记载，38很容易使人联想到西周成王青铜器何尊“宅兹中国”的记载。史籍记载周公营洛邑是因其位于“天下之中” 。39因此本文倾向于偃师西亳说。“亳”既指西亳，在今偃师，武丁从河内亦曾迁都于此。40其地亦与与洛相近。史记殷本纪：帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而

17、呴。武丁惧，祖已曰：“王勿忧，先修政事。”祖已乃训王曰：“唯天监下，典厥义。降年有永有不永，非天夭民，中絶其命。民有不若德，不 听罪，天既附命正厥德，乃曰其奈何。呜呼！王嗣敬民，罔非天继，常祀毋丰于弃道。”27高亨等古字通假会典第883页，齐鲁书社，1989年。28黄锦前、张新俊说西周金文中的霸”与 格”，简帛网2011-05-03（ ）。29张世超等金文形义通解（东京，中文岀版社，1996年）第1705页引高田忠周古籀篇曰：?异文，革、帛重声也，铭亦用为霸。 ”30参见高亨等古字通假会典（齐鲁书社，1989年）第922页“伯与霸”、第924页“魄与霸”条。31清华大学岀土文献研究与保护中心编

18、、李学勤主编清华大学藏战国竹简（壹）第128页，中西书局,2010年。偃师商城遗址附近所岀多方唐代墓志，有葬于“亳邑乡”或“薄邑乡”记载。亳、薄、白并可通。参见乔栋、李献奇从唐代墓志谈西亳，夏文化研究论集，中华书局，1996年。32整理者其实已经指岀清华简说命与楚语之密切关系，但未注意“胳”与“亳”之关系。33参见王震中商族起源与先商社会变迁第三章商汤灭夏前的亳邑（第40 99页），中国社会科学出版社，2010年。34李学勤释“郊”，文史第36辑，中华书局，1992年。35 “刬”字从刘洪涛释，见叔弓钟及镈铭文“刬”字考释，复旦大学岀土文献与古文字研究中心网（ ）。36邹衡先生认为偃师二里头遗

19、址即夏都斟鄩。参见邹衡夏文化分布区域内有关夏人传说的地望考 商周考古学论文集，文物岀版社，1980年；综述夏商四都之年代和性质，夏商周考古学论文集 科学出版社，1998年。37参见王震中商代都邑第51 53页，中国社会科学出版社，2010年。38清华大学岀土文献研究与保护中心编、李学勤主编清华大学藏战国竹简（壹）第133页，2010 年。39李学勤天下之中，走出疑古时代第 6972页，辽宁大学出版社，1994年。曲英杰先秦都城复原研究第 6465页，黑龙江人民出版社，1991年。40霸亦2010-05-29,夏（续集）,中西书局,类似文献亦见尚书高宗肜日等。出土楚简竞建内之亦有“昔高宗祭，有雉雊 于彝前”的类似记载。41 “飞雉登鼎耳而呴”疑即指简文的