XX公益演讲稿(3篇)

1、XX公益演讲稿（3篇）前几天看电视的时候，无意中看到一档节日，是一个有 关公益事业的节日，soho中国有限公司董事长潘石屹在农村 投资建了十处豪华的厕所，但是，厕所建成了，用纸和用水 却成了问题，老潘（潘石屹，人称老潘）感觉非常无奈，他 的想法就是当地政府应该解决水的问题。节日邀请了中国慈善事业、世界慈善事业相关人士，还 有媒体评论人员，当面还有一些现场的观众。因为这个节目，我没有从头开始看，当我打开电视的时候，好象已经播出了 一段时间了，我看到当主持人问现声的观众：既然厕所也建 了，干脆好人做到底，连卫生纸也提供了得了，同意这个说 法的请举牌。当时，我看到赞成的多，反对的少。这使我感 觉非常

2、出乎意料。当时评论员给出的评论是：老潘建的厕所不合适当地使 用，说这笔投资到哪里不好哪，非得投资到厕所上，并且建 的这么好，造成了一种资源浪费，换句话来说，这厕所建的 是有失败的。同时，他建议如果以后老潘再建厕所的话，应 该把那些华而不实的东西全去掉，跟农村的生活方式相配套 为好。我不能说他的建议不好，但是，我却感觉他没有给予 老潘的行为承认，我唯恐这话会伤到老潘，伤到我们更多的 慈善家。别管慈善家的投资怎么样，但是他的用意是好的。就象 老潘所说的一样：如果调查一个当地孩子的意愿，他们都想 有一个好点的厕所，并且，如果有水管，他们方便之后能洗 一下，有一个调查表显示，有70%的人会在上完厕所后

3、不洗手，而与这样的人握手，都会让人感觉有些后怕。把厕所建 的好一点，就想让孩子们有个好的条件，能在方便后，做一 下清洁。如果投资人投资了厕所后，还要对以后的用水用纸来负 责的话，我想，这对慈善事业的发展是一个不小的打击。并 不是因为用了他们多少钱，而是让他们心寒。看到自己的付 出没有得到肯定，还惹上了说不定的后事，那还是不投资的 好。所以，我感觉人应该以心换心，将心比心，也请我们站 到对方的立场看一下问题，对等别人少一点刻薄，多一点谅 解与宽容，让这社区变的更加和谐，让我们的慈善事业发展 的越来越好。 励志演讲稿：一个公益“疯子”如何读过幸 福的16年？ XX公益演讲稿（2）大家好，我叫张非常

4、高兴能够来到一刻演讲，和大家来 分享一段，可能是有那么一点点特别的个人公益经历。其实说句实话，每次当我知道有人来听我演讲的时候， 我都非常感动，因为这个世界上真的有一些人，为了一个莫 不相干的人，听他来讲他和另一些更加莫不相干人的故事。所以我特别希望讲完之后，能够带给大家一些东西，让大家 增加一点点幸福感。中国有全世界最多的人口，自然而然就有两类最大的弱 势群体。一个是残疾群体，一个就是临终关怀的群体。在残疾群体这个领域，我大概用了16年的时间，指导了将近40位生命勇士，写出了 40部励志自传，现在已经出 版了 25本。有人说，张xx，你做着一件可能全世界都没有 人做过的事情，因为在任何一个国

5、家都没有一个人，来指导 这么一帮人，写出了这么一套书。当然这是在事后，别人对 我的夸奖。但当时我做这件事的时候，别人给我的评价是： 有一个疯子领了 40个傻子。为什么这么说呢？给大家举个例子，有一次一个出版社 要出版我们的书，那个出版社的领导非常想促成这次公益行 动，于是直接跟我们签约了。之后这套书的责任 xx找到我，说：“张老师，我们已 经签合同了，签了 5本书。请问一下，你的这些同学们之前 出过书吗？”我说：“没出过书。”他说：“没事，他们是大学毕业，还是什么样的学历？”我说：“他们都是小学毕业。”当然这个编剧听后汗都流下来了，他说：“老师你不要开玩笑，你说他们是什么毕业?“小学，还有的小

6、学三年级没毕业就辍学了。”“那他们自学成才吧，发表过什么作品吗？”“他们从来没发表过任何作品。”这个时候XX非常郑重地跟我讲：“老师，虽然我们领导促成这一项公益行动，但我也有自己的XX尊严，你得保证书的质量。”我说：“没问题，你看吧”。我给他发了第一篇书稿，看完之后他非常激动，他说：“其他书都是这个质量吗？”我说：“其他书的质量应该比这本更好。”事实也确实如此。当我把其他 4部书稿都发给他后，他 非常激动，以至于现在他已经到另外一家出版社当XX 了，却还在想着帮我们出版剩下没出版的书。我再来给大家讲述一个故事：奇迹是怎么锻造出来的。这源于一个人，他叫张云成，是肌无力患者。1996年，我在黑龙江

7、电视报做XX，无意间从一大堆信件中， 发现了张云龙 的来信。在信里，他表达了一个非常纠结的念头：一方面想 当作家，一方面想轻生。那时他的手已经连一个枕头都无法举起，他觉得这么活着没意思。当时我拿着这封信，印象非常深刻，我走到窗台旁，想象一个18岁的年轻人，天天在炕上躺着，连蚊子叮到他身上，都没有办法拿手把它打掉。而且很多人认为他是 个傻子，觉得他没法跟别人交流，而他只能天天坐在那个地 方。我当时没想太多，唯一真实的念头就是让他多活一天，我给他回了一封信。我在信中写到：“我来指导你写作吧， 我是中文系毕业的。”他在第二封信中说道：“说实话，我从来没有上过学， 汉语拼音是哥哥教的。”我说：“没事，

8、我既然收你为徒，肯定会教你。”到了这一步，他非常恐惧。为什么非常恐惧？他说：“这 个老师有问题，一个这样的人收我为学生，肯定有目的。他 是要做传销，还是看上我的什么东西了？这个骗子。”过了一个月，我才收到他的第三封信，他说：“我们开展了全家讨论，大家让我做决定，我说我们家已经穷到 这个份上了，如果他是个骗子的话，可能最后也是我们把他 给骗了。所以，我同意做你的学生。”在之后的六年时间里，因为家里很穷没有电话，所以我 通过信件来对他进行指导。 特别着急的时候，我给他拍电报。 在很长一段时间里，我仍然想的是给他制造一个为梦想奋斗 的信念。我最大的目标，就是如果他真的有一天离开这个世界，便是倒在为梦

9、想奋斗的路上。结果慢慢地我发现他写的东西非常感动我，比如有一 次，他为了把跑进屋子里的鸡赶走，自己蹭蹭蹭，蹭了到地 上。这时候他已经没有力气爬上炕了，就借助一个凳子，不 行；踩着一个塑料盆，也不行；又找了一个钢塑料盆，终于 垫着脚蹭了上去。这个过程花了两个小时， 当他坐在炕上时， 他喊了一句：“我征服了整个世界。”那篇文章让我有了一 个全新的感受，我觉得他能写出一部非常伟大的作品。然后我开始以写书的方式指导他。大概六年之后，XX年的时候，他出版了假如我能行走三天，这本书出版的时 候，他已经不能动了。当时他躺在炕上，记者把书横在他的 面前，一页一页翻给他看，他才看到了这本书的每一页。这是中国第一

10、本肌无力人出版的书，这本书的出版使中 国十万肌无力人群一下子浮出水面，这些人一下子有了精神 支柱。很多肌无力患者，因为这本书完全放弃了轻生念头。 有一个山东的小孩给我打电话，说：“我想轻生。”我说：“我帮不了你，我给你邮一本书，你一定要等到这本书到的那一天，看完后再给我打电话。”大概十多天之后，他再来一次打来电话，说：“大诺叔叔，我准备好好活着，我准备像书中的主人公张云成那样好 好活着。”在那一瞬间我意识到，只有一个残疾人克服了所有的困 难，完成一本书，他所做的事情才能够鼓励那个临终人，这 是健康人鼓励不了的。为什么不能够让中国残疾领域，都有 这么一本书出现。后来发现确实很难，为什么？就像刚才

11、那 个XX提到的，他们没有上过学，很多都是辍学生。而且他们从来没有发表过作品，根本不会写东西。在接 下来的几年时间内，我开始寻找这样的一些人，我也不管他 们学历水平了。反正最差的情况，就是一天学没上过，我也 指导出来了，我有一套方法。在几年时间里我找到了30多个人，他们跟我学东西。等到真的去教才发现 “太奇葩了” 。公益旗手张XX 一刻演讲稿：一个公益“疯子”的幸福16年有一个学生，他给我第一天写稿的时候这样写的：“我！看到！你很高兴！ ！ ！ ”，中间用了五个叹号，我说这 是什么意思？他说我没学过标点，我查典，叹号表示很激动。他不是说有错误的概念，他是有一套自己的语法。那套 语法我们根本无法

12、理解，因为他是完全按照自己的理解方式 来写。包括省略号、分号，他根本就不懂。我告诉他，他是 小东，我们想这么一个办法，我不管你写多少，你只允许用 四个标点，逗号，句号，冒号，引号，其他的一律不许用。他说：“那显得我多没有文采”，我告诉他：“不要文 采，你让我们看懂就行。”于是他写了两部书，30万部，全是四个标点，没有其他任何一个标点。但是这本书仍然打动 了很多人。还有一个困难是什么呢？这些孩子特别穷，这是唯一能 改变他人生命运的机会。穷到什么程度上呢？就是打开电脑都怕浪费，他的钱有时候掏不齐。音频、电脑、qq都没办法用。只有一个办法，我给他们打长途电话。后来经常有记者 问我：“你说句实话，你到

13、底花了多少长途电话费？”我说：“我跟你说句实话，我从来都不敢算我到底花了 多少钱。”如果真的计算起来，我自己心里都会疼。后来学生多了 之后，你就得看着他写东西，他们有惰性，他们从来没真正 做过一个事情。然后我有三个电话，一个座机，两个小灵通， 都一直开机来监督他们。他那边做什么事我都能听见，他喝口水我都能听见，那 就是一个真正的课堂了，直播的课堂。用这种方法，他们老 老实实地按照我的方式写作。最多的时候，我有40个学生，出版社要出书的时候，我的三个电话同时通话长达 8个小时， 我也无法不计算那是多么大一笔数额的钱。还有更困难的事情，有的人住的太偏远，电话一分钟大 概能断十次。后来我用一个办法就

14、是在电话之前先想好指导 意思，大概十到二十个。打通电话省直接告诉对方，然后再 发短信。这样的日子大概持续两三年， 就是通过这样的方式， 才一点一点把他们教会。我特意在我的书架上留了一个空格，我想能有一天把它 排满。终于现在 20多本书排满了。而且已经正式出版签约 的已经达到25本，其中有10本是中国最大的出版社人民出 版社，这是让我非常骄傲的一件事情。当这到书出版之后，那一瞬间我有一点感觉。我觉得我 好像做了一件之前想过又不敢想，却真正做到的事情，这是 一种很奇妙的感受。如同一个人突然真的来到期盼中年的珠 穆朗玛峰脚下，他却怎么也不相信自己，可能就那种感觉。当然这只是其中之一，大约在XX年我开

15、始做临终关怀项目。临终关怀的操作在中国可能更加困难，它跟世界的临 终关怀不太一样。因为国外的临终关怀有宗教背景。中国人 没有这样的宗教信仰，那么他所有的痛苦都非常极致。比如说一个癌症病人，当你跟临终病人接触的时候，他 是不接纳你的。而其他人做志愿服务，他们却是很热情。有 一次我被病人家属提着衣领拽到护士站，三个家属把我围在 那个地方等着护士来，认为我是卖药骗人的，所谓的心理咨 询就是为了挣钱。很多时候，我们都会偷摸的跟作贼一样。有这样一件事，一个患有骨癌的老奶奶，我看她非常的 落寞，在她床边放着一本破旧的知音杂志。下次去医院 的时候，我主动给她带了一本新的知音，尽管她什么也 没有说，但是看得出

16、来她很感动。 在下一次，我带了一本知 音的下一刊，然后我又带了知音的海外版，我就不信 打动不了你。当我带到第四本知音的时候，她说了一句 话：“小伙子，坐，别老站着”。那一瞬间我就坐下，我的旁边放着五本知音临终关怀的病人是这样，一旦他对你有了信任，就会全 都敞开。之前完全拒你千里之外，之后就像洪水一样，向你 敞开全部的内心痛苦。那大家可能说了，中国式临终关怀，如果他没有宗教信 仰，也不能用所谓的来世规劝他，中国式临终关怀怎么劝 呢？比如有一个大姐，她患有骨癌。我第一次看到骨癌的病 人，她的胳膊是一般人的胳膊两倍粗，特别瘦，凹陷进去， 让人都不太敢看。一到要打吗啡的时候，她都要撞墙，像疯了一样，喊

17、“受 不了”，哪怕一分钟都受不了。至打这个份上，她跟我说：“我这一辈子走错一条道路”。我说：“走错什么道路了？”她说：“我不应该做好人。”我说：“你这什么意思？”她说：“我是个财务，清清白白做了一辈子。快退休时 候，遇到一个老板，让我做假账我都不做。最后老板都感动 了，竟然送了我一部手机做礼物。”她说着掏出一部手机：“你看，就是这个手机。我这一 辈子就得到两样东西，一个是让人痛不欲生的骨癌，一个就 是这部手机。那我干嘛这辈子要做好人？”这就可能是很典型的一个中国式临终关怀困境，她会有 对自己生命价值极度的怀疑和否定。一般来讲，我们不会直 接跟她沟通，因为当你解决不了她的问题的时候，一定要先 让

18、一让。过了几天之后，我突然看一个电影，很有感触，然 后我就去找她。我说：“大姐，你知不知道，中国有两个特别好的官， 个是焦裕禄。”她说：“我知道”。我说：“他就是肝癌。那你能说他这一辈子一点价值都 没有吗？你能说他这辈子除了肝癌之外，什么都没有得到 吗？另外周总理，周恩来总理，全世界都认为他是人格高尚 的总理，他也是癌症去世的。你能认为他这辈子就得了一个 癌，什么都没得到吗？”就在那一瞬间，我看见她一直看着天花板，也不说话， 真的是在思考，或者真的在感受什么东西，然后掉眼泪了。 她躺在那，眼泪一滴滴往下掉。当时我也没说什么，我没有 替她擦眼泪。大概沉默了五分钟，然后她笑了，她说：“那 行，你继

19、续给我读报纸。”那一天过后，她整个人变得非常 平静，非常快乐。在她病危的时候，让我非常惊讶的是，病房外面，站了 十多个中年男性，屋子里面有十多位中年女性，我问他们都 是什么人，他们说都是她的朋友，大家从全国各地赶来要送 她一程。我说：“你们为什么从那么远集体赶过来？你们要举办 同学会吗？”他们说：“不是，因为大姐为人特别好，是我们圈内公 认的好大姐，我们一定要来送她。”我说：“但是看大姐的情形，可能不知道会需要多长时 间。”“没关系，我们都已经请假了。”那个时候我才知道，她有个秘密，什么秘密呢？她的床 比别人的床要高很多，床垫特别厚。我才知道，这个床垫是 一个内蒙古的好朋友，在内蒙古给她定做的

20、，特意托运过来 的。当她度过了那次病危后，我给她讲我遇到的这些事情， 看到的这些人，她很高兴地笑了。她跟护工说：“我给小张 那个东西，你拿出来吧。”我说：“什么东西？”护工拿出来一个信封，很大的信封。我打开后看到一张 照片，是她四五十岁时候的照片，坐在她们家的床上，微笑 着。她说：“这个照片就留给你了，等我走了之后，你留个 纪念，你不会感到忌讳吧？”“不会不会”，我很高兴。拿着照片，我离开了，那一瞬间，我回头“狠狠”地看了她一眼，确实是习惯性地回头， 因为一般来讲，这可能就是生命最后的告别。几天之后，她去世了。但我仍然记得她临终时的笑脸，临终病人的笑脸是非常非常动人的。虽然他们都已经脱相了，但

21、就是这么一张脱相的脸，还是很由衷地跟你微笑着， 那种场景，可能没经历过的人无法体会。我个人觉得那确实 是人生最美丽的一个风景。最后跟大家分享的是，临终关怀也好，指导残疾人写作也好，指导残疾人写作我大概做了18年，临终关怀大概做了 XX年。别人会问我：“你是怎么坚持的？”我说：“这东西它不可能是坚持，对吧？这里面肯定你们想不到的幸福感。就像一个人，如果他天天去银行取钱，每次都能取5万块钱，取XX年，你说他会腻味吗？他会痛 苦吗？ “他肯定不腻味，他高兴死了，他会天天去，每次都取5万块钱回来花，是不是？我说，我做这个事情基本就这感觉。 每天早上起来，想着今天要去看望这些爷爷奶奶，不自觉的 心情就很

22、好。路上虽然有点辛苦，但仍然很高兴。从医院出来后，你觉得有一种很厚重的成就感和快乐压 在心里，这种感觉足够抵消你之后三四天生活的烦乱。这种 快乐不是一加一等于二，而是像圆周n，绵绵不断地往外延伸，一直往前走。我经常跟他们讲，我说：“这种幸福感你们从来没体会 过，当你做公益的时候，当你做志愿服务的时候，你会在某 一时刻，突然间觉得自己在这个领域中，成了很专业的人 士。”然后你再踏一小步，你就会想，我做这个事如果再大一 点的话，很有可能跟很多人的人生相融合，能对更多的人有 益。比如说，当我指导张云成写这本书的时候，我就在想， 我能不能指导出每个领域的残疾人写一本书，让这些书去关 怀中国八千多万残疾

23、人，或者让所有中国残疾青少年，无论 遇到什么样的痛苦，都能在我这套书里边，找到关怀的真实 的故事？于是当这本书出现在八千多万人面前的时候，他们 的生活也因此变得跟我相关的时候，那种激动，让人抖颤。临终关怀也是，我是在一个定点关怀医院，关怀两三百 个老人的，有一天我突然看到一个报道说，中国80岁以上的老人有一两千万。我就在想，如果我把这两百多人 -各种各样的80岁以 上的老人，都关怀好了，岂不是说我掌握了关怀中国一两千 万80岁以上家庭的一些方法吗？当你走在路上的时候，你 的左边，跟这个八千多万的残疾群体可能会发生关系，而且 会对他们有用；你的右边会跟两千多万的家庭，会发生关系，并对他们有用，你

24、会突然觉得自己有一种能量胀膨的感觉。媒体说马云上市的时候非常激动，我当时就在想，我这 种感觉跟他的感觉很相像。从善良的愿望到伟大的公益工程，这个创造的过程就的 那种激情，像上市一样，甚至是我可以把它比喻成公益界的 纳斯达克，我将它上市了，当时那种激动是一模一样的。于是我就对很多朋友讲，我说：当你做公益的时候，你 这一辈子都会很幸福，不幸福都不可能，你想不幸福你都没 有办法。你会天天生活在激情之中，那种人生是让人很难抗 拒的人生。于是乎就形成了我经常跟很多高校同学们分享的一句 话：不管是中国还是世界，现在有两类人非常值得关注，第 一类人就是率先起来的那批人，第二类人就是率先幸福起来 的那批人，我

25、们现在至少可以先做率先幸福起来的那批人。好，最后，非常感谢大家能够听一个跟大家没有什么关 系的人，讲述他跟另外一些没有关系的人的故事。大家如果 听到我的故事后，产生一个情绪，我就没有白讲。什么情绪 呢？哪天当我破产了，媳妇离去了，女朋友不要我了，工作 也没了，一无所有的时候，那我就怎么样？踏上人生最稳固 的，永远在驰骋的一辆幸福的列车，那就是公益号！说不定 在上面也能够遇到另外一波张欢迎大家乘坐公益号列车，谢 谢！成都“心灵抚慰”大型公益演讲稿XX公益演讲稿（3）各位朋友，我们人称为万物之灵，在碰到严重天灾的时 候，我们就发现自己其实非常脆弱，但是许多哲学家还是提 醒我们，鼓励我们说人类毕竟还

26、是伟大的。西方近代法国的 哲学家布莱兹帕斯卡，他说人是大自然最柔弱的芦苇，芦 苇非常脆弱，风一吹它恐怕就折了，人的生命恐怕跟芦苇差 不多，但是人是会思想的芦苇。人在万物里面就因为他有理 想，可以思考，所以就成为万物之灵，作为一个人就是要发 挥他的思考能力。但是我们在平常的日子里不太想这样的问 题，几年、几十年，忽然来一个天灾，这个时候我们就不得 不思考：到底人生的意义何在？今天面对这样一个灾难，我 们活着是应该想一想是为了什么？说到这里，我就举一些大家比较熟悉的故事来说，几年 前美国拍了一部电影叫拯救大兵瑞恩，故事是说第二次 大战的时候，有一位母亲有四个儿子全部当兵，三个儿子都 阵亡了，美国的

27、参谋本部一看，这位母亲有四个儿子，三个 已经为国牺牲，最后一个一定要把他抢救回来，就派了一个 小组深入敌后，把瑞恩救回来。为了抢救他，又死了好几个 士兵。瑞恩后来就说，我一个人活着，但是好多人为了我而 牺牲，所以我今天活着不是只为我自己，我要为那些替我牺 牲的人也活下去。这说明什么？珍惜自己的生命，就是对于我们逝去的亲 友最好的怀念。他们去世了，也不知道什么原因我们活下来 了，我们就要记得他们在我们的回忆里面，我们这一生要把 做人的优良的素质表现出来。通常我们的生活只是一个量的 累积，譬如你今年几岁，你就知道大概做过哪些事，但是你做我做都没有什么大的区别。当你认真地看待你的生命时， 就有质的差

28、别，也就是说，你活多久并不是很重要，你的生 活品质好不好，那才重要。因此，很多人为某种情况而走 （去 世）了，我们留下来的人，就要珍惜自己的生命，好好把生 命的优良素质表现出来。法国作家加缪，1957年诺贝尔文学奖获得者， 他有一本 小说叫做瘟疫，一座城里发生了瘟疫，这座城就被隔绝 了，里面的人出不来，外面的人进不去，城里有几万人怎么 办呢？于是有两个人开始合作，一个是医生，一个是牧师。 在西方社会，医生代表科学家，牧师代表宗教家，这两种人 平常不来往，因为他们的想法不一样，科学家认为你干吗信 宗教呢？宗教是想象的，你不信就没有了，信才有，这是科 学家的立场，认为神不能够证明；但是宗教家就认为

29、，人的 心灵不是只有身体，还有属于灵的部分，很多人什么都有， 但是他照样需要某种安慰，很多人表面上看起来很快乐，其 实不一定是真正的快乐。说到是不是快乐，我在这里加一段 插曲，我这几年对于心理学特别关注，是因为几年前读到一 位瑞士心理学家荣格的书，他在欧洲替很多人治疗心理疾 病，后来归出纳一个结论。他说，我当心理医生三十几年， 很多来我这里看病的都是社会高端上层的人士，这些人都是 “身体健康”，“心理正常”，“但是并不快乐”。这三句话说得真好，我们现代人不是这样吗？身体健康，心理正常， 可以跟人来往，但是并不快乐。这时候你就要问：什么叫做 快乐呢？通常很多人的快乐都是因为别人的苦难而反应出 来

30、的，平常觉得不快乐，看到别人有灾难，忽然发现我还是 蛮幸运的，如果没有这些参照的话，恐怕快乐的机会不多， 如此一来快乐变得太被动了。所以荣格的观念，给我很多的 启发，通过这两个方面（一个是身体健康，今年大概几岁， 这个可以通过外表来进行判断；另外一个是他会不会念书， 工作情况怎么样，心理是不是正常）来判断快乐与否，是非 常冒险的。因为人的身体注定会要结束，据统计，我们过去 的人有九百多亿人，但是最后都是尘归尘、土归土，将来不 知道多少年之后，我们也跟他们一样，我们的祖先是如此， 我们是如此，我们的子孙后代也一样是如此。所以我们不能 靠身体，身体总是会衰老的，总是会病，总是会结束。那能 不能靠心理、靠理智、靠心智能力呢？也不行。现在社会最 大的问题之一，就是很多人年纪还不大，就已经开始慢慢地 健忘了，患了失忆症。我有一个同事年纪和我差不多，还不 到六十岁，就已经有问题了，他说那天坐在书房想到客厅拿 一样东西，他就走到客厅，到了客厅忘了自己为什么来客厅， 他就想回到书房可能会想起来刚才为什么到客厅；他