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文档简介

1、联系联系发展发展矛盾矛盾(实质、核心)(实质、核心)构成了构成了总特征总特征的根本的根本内容是内容是是对立是对立统一的统一的的源泉和的源泉和动力是动力是矛盾观点矛盾观点-唯物辩证法的唯物辩证法的根本根本观点观点矛盾分析方法矛盾分析方法认识世界和改造世界的认识世界和改造世界的根本根本方法方法 吾盾之坚,物莫能陷也。吾矛之利,吾盾之坚,物莫能陷也。吾矛之利,於物无不陷也。以子之矛,陷子之盾,於物无不陷也。以子之矛,陷子之盾,何如?何如? 典故典故 从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。他先把盾牌举起来,一面拍着一面吹嘘说:他先把盾牌举起来,

2、一面拍着一面吹嘘说:“我卖的盾牌,我卖的盾牌,最牢最牢,再坚固不过了。不管对方使的长矛怎样锋利,也最牢最牢,再坚固不过了。不管对方使的长矛怎样锋利,也别想刺透我的盾牌!别想刺透我的盾牌!”停了一会儿,他又举起长矛向围观的停了一会儿,他又举起长矛向围观的人们夸耀:人们夸耀:“我做的长矛,最快最快,再锋利不过了。不管我做的长矛,最快最快,再锋利不过了。不管对方抵挡的盾牌怎样坚固,我的长矛一刺就透!对方抵挡的盾牌怎样坚固,我的长矛一刺就透!”围观的人围观的人群中有人问道:群中有人问道:“如果用你做的长矛来刺你做的盾牌,是刺如果用你做的长矛来刺你做的盾牌,是刺得透还是刺不透呢?得透还是刺不透呢?”。楚

3、国商人涨红着脸,半天回答不上。楚国商人涨红着脸,半天回答不上来。来。 提示提示 说话、写文章,如果在同一时间和同一关系中,如说话、写文章,如果在同一时间和同一关系中,如有两种相反的说法,前后互相抵触,那就会矛盾百出,有两种相反的说法,前后互相抵触,那就会矛盾百出,经不住驳斥。经不住驳斥。逻辑矛盾逻辑矛盾请问:请问: 1、张三要剪李张三要剪李 四头上的绳子说明什么四头上的绳子说明什么? ? 2、请问张三敢剪吗请问张三敢剪吗? ? 为什么?为什么?他敢剪吗?他敢剪吗?对对 立立统统 一一剪之剪之你死我亡你死我亡一绳系两命一绳系两命统一统一两者的命运统一于一条两者的命运统一于一条绳对立对立两者之间随

4、时都可能相斗两者之间随时都可能相斗不剪不剪冤家路窄冤家路窄利益有冲突利益有冲突矛矛 盾盾1 1、什么是矛盾、什么是矛盾(一一)、矛盾的同一性和斗争性、矛盾的同一性和斗争性反映反映事物内部事物内部对立和统一对立和统一的哲学范畴,的哲学范畴,简言之,矛盾就是简言之,矛盾就是对立统一对立统一。一、矛盾是事物发展的源泉和动力一、矛盾是事物发展的源泉和动力 赫拉克利特:赫拉克利特:“宇宙中各个部分都可以分为宇宙中各个部分都可以分为相互对相互对立的两半立的两半:地分为高山和平原,水分为淡水和咸:地分为高山和平原,水分为淡水和咸水水气候分为冬和夏、春和秋气候分为冬和夏、春和秋”,“没有那些非正没有那些非正义

5、的事情,人们也就不知道正义的名字义的事情,人们也就不知道正义的名字”。 他还认为:他还认为:“排斥排斥的东西结合在一起,的东西结合在一起,不同的音调不同的音调造成最美的和谐造成最美的和谐”;“冷变热,热变冷,湿变干,干冷变热,热变冷,湿变干,干变湿变湿”;“战争使一些人成为战争使一些人成为神神,使一些人成为,使一些人成为奴奴隶,隶,使一些人成为使一些人成为自由人自由人”。 赫拉克利特(约公元前赫拉克利特(约公元前540-540-前前480480年),古希腊著年),古希腊著名唯物主义哲学家,列宁对他丰富的辩证法思想给以名唯物主义哲学家,列宁对他丰富的辩证法思想给以很高的评价,称他是很高的评价,称

6、他是“辩证法的奠基人之一辩证法的奠基人之一”。 蝉蝉噪噪林逾林逾静静,鸟,鸟鸣鸣山更山更幽幽朱门朱门酒肉臭酒肉臭,路有,路有冻死骨冻死骨镇守祖国南疆的战士写过一幅对联:镇守祖国南疆的战士写过一幅对联: 兴中华,兴中华,甜甜中有中有苦苦苦苦中有甜,中有甜,一人辛苦万人甜;一人辛苦万人甜; 保南疆,保南疆,圆圆中有中有缺缺缺缺中有中有圆圆,一家不圆万家圆。一家不圆万家圆。矛盾就是对立统一矛盾就是对立统一上面两段材料中那些红词之间存在什么关系?上面两段材料中那些红词之间存在什么关系?注意注意:2 2、不能把、不能把哲学矛盾哲学矛盾与与逻辑矛盾逻辑矛盾混为一谈混为一谈 3 3、矛盾双方的对立统一,始终

7、是不可分割的、矛盾双方的对立统一,始终是不可分割的 哲学矛盾无处不在,逻辑矛盾可以避免。哲学矛盾无处不在,逻辑矛盾可以避免。 逻辑矛盾逻辑矛盾人们在叙述问题、回答问题时出现首人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象;尾不一、相互打架的现象;哲学矛盾哲学矛盾指客观事物本指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。1 1、矛盾双方的对立统一关系,既指、矛盾双方的对立统一关系,既指 事物内部事物内部存在存在这种关系也指这种关系也指事物之间事物之间存在这种关系存在这种关系 矛盾的对立属性是矛盾的对立属性是斗争性斗争性,矛盾的

8、统一,矛盾的统一属性是属性是同一性同一性,它们是矛盾所固有的相反,它们是矛盾所固有的相反相成的两种相成的两种基本属性基本属性。2 2、矛盾的基本属性、矛盾的基本属性同一性同一性斗争性斗争性“有无有无相生相生,难易,难易相成相成,长短,长短相形相形,高下,高下相倾相倾,音声音声相和相和,前后,前后相随相随” 老子老子. .道德经道德经 “没有那些没有那些非正义非正义的事情,人们也就不知道的事情,人们也就不知道正义正义的名字的名字”。 赫拉克利特赫拉克利特矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中。的存在为前提,双方共处于一个统一体

9、中。(1)(1)找出材料中的矛盾双方找出材料中的矛盾双方? ?(2)(2)它们为什么可以相互依存它们为什么可以相互依存? ?天下事有难易乎,天下事有难易乎,为为之,则之,则难难者亦者亦易易矣,矣,不为不为,则易者亦难矣;天下为学有,则易者亦难矣;天下为学有难易乎,难易乎,学学之,则之,则难难者亦者亦易易矣,矣,不学不学,则则易易者亦者亦难难矣。矣。矛盾双方相互贯通,即相互渗透,相矛盾双方相互贯通,即相互渗透,相互包含,在互包含,在一定的条件一定的条件下可以相互转化下可以相互转化吃一堑长一智,失败是成功之母。吃一堑长一智,失败是成功之母。居安思危、乐极生悲、过犹不及。居安思危、乐极生悲、过犹不及

10、。“虚心使人进步,骄傲使人落后虚心使人进步,骄傲使人落后”。世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于弱者而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于弱者是一个万丈深渊。是一个万丈深渊。 巴尔扎克巴尔扎克矛盾双方相互矛盾双方相互依赖依赖,一方的存在以另一一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中方的存在为前提,双方共处于一个统一体中矛盾双方相互矛盾双方相互贯通贯通,即相互渗透、相互包即相互渗透、相互包含,在含,在一定条件下一定条件下可以相互转化。可以相互转化。 是矛盾双方是矛盾双方相互吸引相互吸引、相互联结相互联结的

11、属性和趋势的属性和趋势两两方方面面含含义义(1)、矛盾的同一性:、矛盾的同一性:相互排斥相互排斥相互斗争相互斗争相互区别相互区别三种表现三种表现同化同化 异化异化资产阶级资产阶级无产阶级无产阶级教教 学学生物体的新陈代谢生物体的新陈代谢资本主义社会资本主义社会学校教学学校教学是指矛盾双方是指矛盾双方相互排斥相互排斥、相互对立相互对立的属性,的属性,体现对立双方体现对立双方相互分离相互分离的倾向和趋势。的倾向和趋势。(2)矛盾的斗争性:)矛盾的斗争性: (广(广 泛)泛) (狭(狭 义)义) 具体表现具体表现 具体矛盾和斗争具体矛盾和斗争(共(共 性)性) (个(个 性)性)(抽(抽 象)象)(

12、一(一 般)般) (具(具 体)体) (特(特 殊)殊)概括总结概括总结哲学上讲的斗争哲学上讲的斗争 注意:哲学所讲的注意:哲学所讲的“斗争性斗争性”与生活中所说的与生活中所说的“斗争斗争”的区别和联系。的区别和联系。凡是矛盾,必有斗争,否则,就不成其为对立面,就不凡是矛盾,必有斗争,否则,就不成其为对立面,就不成其为矛盾了成其为矛盾了( (斗争是绝对的,无条件的)斗争是绝对的,无条件的)请根据矛盾的请根据矛盾的“对立性对立性”含义填空:含义填空:喜喜攻攻强强深深吸引吸引遗传遗传民主民主战争战争悲悲排斥排斥变异变异法制法制和平和平浅浅弱弱守守同一以差别和对立为前提同一以差别和对立为前提,没有斗

13、争性,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展;物就不能存在和发展;思考思考 常见的对立有:大小、强弱、冷热、好坏、常见的对立有:大小、强弱、冷热、好坏、优劣、高矮、悲喜、难易、成功和失败、磁铁的优劣、高矮、悲喜、难易、成功和失败、磁铁的南北极、同化和异化、教与学南北极、同化和异化、教与学假如没有其中的一个,另一个还存在吗?假如没有其中的一个,另一个还存在吗?斗争性寓于同一性之中斗争性寓于同一性之中,并为同一性所,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展。存

14、在,事物同样不能存在和发展。思考:思考:生活中和自己联系最多、关系最密切的生活中和自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友,往往也是同自己发生矛盾最多的亲人和朋友,往往也是同自己发生矛盾最多的人,这是为什么?人,这是为什么?总之,矛盾双方既对立又统一,由此推总之,矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。动事物的运动、变化和发展。(3)矛盾同一性与斗争性的关系:)矛盾同一性与斗争性的关系:联系:联系:结论结论:矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾是事物发展的源泉和动力。这要求我们这要求我们坚持一分为坚持一分为二的观点,坚持两分法,二的观点,坚持两分法,即即全面全面的观点看问题,的观点看问题

15、,反对片面性。反对片面性。游戏要求:要求:随便说一事物。随便说一事物。找出该事物矛盾的双方。找出该事物矛盾的双方。分析其双方是如何对立统一的。分析其双方是如何对立统一的。(二)、矛盾的普遍性(二)、矛盾的普遍性 陶渊明的陶渊明的桃花源记桃花源记描述了一个与世隔绝、风景描述了一个与世隔绝、风景秀丽的和谐的没有任何矛盾秀丽的和谐的没有任何矛盾的理想世界。的理想世界。世外桃源该多好,无奈风波添烦恼,只缘矛盾来捉弄,它是庸人爱自扰。1 1、从哲学角度看,、从哲学角度看,“桃花源桃花源”真的一点矛盾也不存在吗?真的一点矛盾也不存在吗?2 2、为什么、为什么“他们的理想只能是他们的理想只能是一种空想一种空

16、想” ?我们应如何对待?我们应如何对待现实生活存在的矛盾?现实生活存在的矛盾?桃花源四处迸发出矛盾的火花,诸如桃花源四处迸发出矛盾的火花,诸如男与女男与女、老与少老与少、山与水山与水等等 , , 都充满着矛盾。都充满着矛盾。它进一步说明了矛盾的普遍性与客观性。它进一步说明了矛盾的普遍性与客观性。首先,让矛盾与冲突引导我们进入这自欺欺人所谓首先,让矛盾与冲突引导我们进入这自欺欺人所谓 “与世无争与世无争” 的的 “ 世外桃源世外桃源 ” 。矛盾始于。矛盾始于狭小的山口狭小的山口与与开朗平旷的土地开朗平旷的土地,曰,曰 “林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,从口入,初极狭,林尽水源,便得一山

17、,山有小口,仿佛若有光,从口入,初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗,土地平旷才通人,复行数十步,豁然开朗,土地平旷”。矛盾二,矛盾二,整齐整齐的村落房舍分布在平地上,的村落房舍分布在平地上,交错交错的小路相通,而只能听的小路相通,而只能听到鸡犬之声。曰到鸡犬之声。曰“土地平旷,屋舍俨然土地平旷,屋舍俨然”,“阡陌交通,鸡犬相闻。阡陌交通,鸡犬相闻。”矛盾三,矛盾三,古今古今不分,不分,内外内外无别,既避战乱,与世隔绝,不知有汉,无别,既避战乱,与世隔绝,不知有汉,何论魏晋,而何论魏晋,而男女男女衣着,悉如外人。衣着,悉如外人。矛盾四,来矛盾四,来通通往往塞塞,曰,曰“既出,得其船,便扶向路,

18、处处志之,太既出,得其船,便扶向路,处处志之,太守遣人往,寻向所志,遂迷,不复得路守遣人往,寻向所志,遂迷,不复得路”。同时,在这里充分揭示了主人公入世而难展其志,出世归隐田园而同时,在这里充分揭示了主人公入世而难展其志,出世归隐田园而又摆脱不了封建制度的桎梏,又摆脱不了封建制度的桎梏,现实与理想现实与理想之间、之间、逃避与面对逃避与面对之间也之间也存在巨大的矛盾冲突。既然是梦想构建成的封闭的世外挑源,也只存在巨大的矛盾冲突。既然是梦想构建成的封闭的世外挑源,也只能是能是 “遂迷,不复得路遂迷,不复得路”而终。而终。自然界自然界同化、异化同化、异化 遗传、变异遗传、变异吸引、排斥吸引、排斥作用

19、、反作用作用、反作用 化合、分解化合、分解正极、负极正极、负极-人的思维人的思维 知、不知知、不知真理、谬误真理、谬误 高雅艺术,低俗艺术高雅艺术,低俗艺术人类社会人类社会生产力、生产关系生产力、生产关系经济基础、上层建筑经济基础、上层建筑民主、集中民主、集中 自由、纪律自由、纪律积累、消费积累、消费先进、落后先进、落后-事事有矛盾事事有矛盾时时有矛盾时时有矛盾一、矛盾是事物发展的源泉和动力一、矛盾是事物发展的源泉和动力事事有矛盾是指每一事物存在矛盾,也指每一事事有矛盾是指每一事物存在矛盾,也指每一事物同所有事物之间存在矛盾。事物同所有事物之间存在矛盾。(二)、矛盾的普遍性(二)、矛盾的普遍性

20、一、矛盾是事物发展的源泉和动力一、矛盾是事物发展的源泉和动力(1 1)承认矛盾的)承认矛盾的普遍性普遍性是坚持唯物辩证法是坚持唯物辩证法的的前提。前提。(2 2)启示:正确对待矛盾,要承认矛盾、分析)启示:正确对待矛盾,要承认矛盾、分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。矛盾。世界上没有两片完全相同的树叶世界上没有两片完全相同的树叶树叶尽管不同,但都是树叶树叶尽管不同,但都是树叶(个性)(个性)(共性)(共性)2、矛盾的特殊性、矛盾的特殊性(1 1) 含义:含义:指矛盾着的事物及其每一个侧面各有指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。也可称

21、其特点。也可称“个性个性”或或“个别个别”。(三)、矛盾的特殊性三)、矛盾的特殊性一、矛盾是事物发展的源泉和动力一、矛盾是事物发展的源泉和动力1 1、含义:指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。、含义:指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。2、同一事物在发展的不同过程、同一事物在发展的不同过程和不同阶段各有不同的特点和不同阶段各有不同的特点 (区别不同阶段)(区别不同阶段)“就某一家庭来说就某一家庭来说”“在家庭的诸多矛盾中在家庭的诸多矛盾中”3、同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的两个不同方面、同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性也各有其特殊性(区别不同方面)(区别不同

22、方面)“每一家的矛盾各不相同每一家的矛盾各不相同”1、不同事物具有不同的矛盾、不同事物具有不同的矛盾(区别不同事物)(区别不同事物)2 2、矛盾特殊性的表现、矛盾特殊性的表现方法论方法论矛盾的普遍性矛盾的普遍性 矛盾的特殊性矛盾的特殊性 1、不同事物的矛、不同事物的矛 盾具有不同的特点盾具有不同的特点2、同一事物的矛、同一事物的矛盾在不同的发展阶盾在不同的发展阶段各有其特点段各有其特点3、事物矛盾双方、事物矛盾双方各有其特点各有其特点2、时间:、时间:时时有矛盾时时有矛盾 1、空间:、空间:事事有矛盾事事有矛盾天地间没有两片完全不同的叶子天地间没有两片完全不同的叶子天地间没有两片完全相同的叶子

23、天地间没有两片完全相同的叶子共性共性个性个性思考:水果和苹果、梨、香蕉是什么关系?思考:水果和苹果、梨、香蕉是什么关系?苹果苹果水蜜桃水蜜桃菠萝菠萝水果水果寓寓于于寓于寓于并通过个性表现出来并通过个性表现出来 一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通过一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。共性:共性:含果酸,糖类,多汁。含果酸,糖类,多汁。 个性个性离不开离不开 共性共性另一方另一方面,特面,特殊性也殊性也离不开离不开普遍性普遍性 一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通过一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。(四)、矛盾普遍性与特殊性是辩证统矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系一的关系( (共性与个性、一般与个别)共性与个性、一般与个别) 另一方面:特殊性也离不开普遍性另一方面:特殊性也离不开普遍性,不包含不包含普遍性的特殊性也是没有的普遍性的特殊性也是没有

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