人教部编版五年级语文上册古人谈读书

1、2525 古人谈读古人谈读书书“观其大略观其大略”读书法读书法“会意会意”读书法读书法“八面受敌八面受敌”读书法读书法助读资讯 论语论语 儒家经典之一，儒家经典之一，由由孔子的弟子及再传弟子编写孔子的弟子及再传弟子编写而而成成，主要，主要记录了孔子及其弟子记录了孔子及其弟子的的言行言行，较为集中地反映了孔子，较为集中地反映了孔子的的思想。与思想。与大学中庸大学中庸孟孟子合称子合称“四书四书”。耻耻识识zhzhchch耻耻诲诲左右结构左右结构知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。默而识之，学而不厌，诲

2、人不倦。/ / / / 朗读古文，读准节朗读古文，读准节奏。奏。 我非生而知之者，好古，敏以求我非生而知之者，好古，敏以求之者也。之者也。 学如不及，犹恐失之。学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。无益，不如学也。论语论语/ / / / / / 知之为知之，不知为不知，是知知之为知之，不知为不知，是知也。也。同同“智智”，智慧。，智慧。 知道就是知道，不知道就是不知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。知道，这才是真正的智慧。这句话讲的是这句话讲的是_（学习态度（学习态度 学习方法）。告诉我们什么道理？学习方法）。告诉我们什

3、么道理？ 要以诚实的态度对待学习，要以诚实的态度对待学习，要实事求是。要实事求是。敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。敏敏聪敏。聪敏。 喜好。喜好。 以以为耻。为耻。向地位、学问不如自己的人请教向地位、学问不如自己的人请教。 聪明而又喜好学习的人，不以向地聪明而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。位、学问不如自己的人请教为耻。从这句话中，你明白了什么呢？从这句话中，你明白了什么呢？要保持一颗谦恭的心，虚心向他人请教。要保持一颗谦恭的心，虚心向他人请教。要勤学好问，才能日有长要勤学好问，才能日有长进。进。默而识之，学而不厌，诲人不倦。默而识之，学而不厌，诲人不倦。识识诲诲记

4、住。记住。满足。满足。教诲。教诲。 默默地记住，反复地体会所学的知默默地记住，反复地体会所学的知识，努力学习而不知满足，教诲别人而不知识，努力学习而不知满足，教诲别人而不知疲倦。疲倦。这句话用一个四字词语概括可以是这句话用一个四字词语概括可以是_。 这句话告诉我们：这句话告诉我们：要坚持学习，要坚持学习，学习的兴趣就会越来越浓。学习的兴趣就会越来越浓。我非生而知之者，好古，敏以求之者我非生而知之者，好古，敏以求之者也。也。勤勉勤勉。 我不是生来就什么都知道的天才，我只我不是生来就什么都知道的天才，我只是爱好古代文化，靠勤勉学习而寻求学问的人是爱好古代文化，靠勤勉学习而寻求学问的人。孔子孔子通过

5、通过自己的学习经历告诉我们什么自己的学习经历告诉我们什么呢？呢？ 一个人只有通过自身的一个人只有通过自身的勤奋努勤奋努力力，才能成为，才能成为有文化有文化、有知识有知识的人。的人。学如不及，犹恐失之。学如不及，犹恐失之。还；尚且还；尚且。害怕；畏惧害怕；畏惧。 学习时一方面怕自己不能完全掌握要学学习时一方面怕自己不能完全掌握要学的东西，一方面又担心自己把已经学到的忘记的东西，一方面又担心自己把已经学到的忘记了。了。这句话体现的是一种这句话体现的是一种_的学的学习精神。告诉我们什么道理呢？习精神。告诉我们什么道理呢？ 勤奋学习，不断接触新知识勤奋学习，不断接触新知识，“活到老，学到老活到老，学到

6、老”。 吾尝终日不食，终夜不寝，以吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。思，无益，不如学也。寝寝吃饭吃饭。睡睡。 我曾经整天不吃、整夜不睡地去思我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索，没有益处，还不如去学习。索，没有益处，还不如去学习。这句话讲的是这句话讲的是_与与_的辩证关的辩证关系。系。学是思的基学是思的基础础只思不学徒劳无益只思不学徒劳无益学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。 朱熹朱熹 （1130120011301200），），字元晦，号晦庵，世称朱文公。字元晦，号晦庵，世称朱文公。宋朝宋朝

7、著名的著名的理学家、思想家、理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人哲学家、教育家、诗人。朱熹。朱熹著述甚多，有四书章句集注著述甚多，有四书章句集注通书解说周易读本等。通书解说周易读本等。 余尝谓读书有三到，谓心到、眼余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 宋宋 朱熹朱熹/ / 朗读古文，读准节奏。朗读古文，读准节奏。/ / / / / / / / /

8、 / / / 我曾经说过读书有三到，就是心到我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。、眼到、口到。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。到。说说。曾经曾经。朱熹认为读书有哪朱熹认为读书有哪“三到三到”？哪一到最重要呢？哪一到最重要呢？ 心不在此，则眼不看仔细，心眼既心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。亦不能久也。漫漫浪浪随意随意。 心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想和眼睛不集中，就只能随随便便细，既然思想和眼睛不集中，就只能随随便便地诵读

9、，绝对不能记住，即使记住了也不能长地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。久。 三到之中，心到最急。心既到矣，三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？眼口岂不到乎？急急要紧，重要要紧，重要。难道，怎么难道，怎么。 三到之中，心到最重要。思想既然三到之中，心到最重要。思想既然集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？呢？ 心不在此，则眼不看仔细，心眼既心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只不专一，却只漫漫浪诵读，决不能记，记浪诵读，决不能记，记亦不能久也。亦不能久也。朱熹是怎样论证朱熹是怎样论证“心到心到”在读书中的重要性在读书中的重要性的？的？心不

10、在此心不在此因果推因果推断断假设假设心不到心不到眼不到眼不到记不能记不能久久心既到矣，眼口岂不到乎？心既到矣，眼口岂不到乎？心心“最急最急”反问反问心到心到眼口眼口到到 本文节选的是本文节选的是古人古人关于读书、学习的言论关于读书、学习的言论，告诉了我们一些行之有告诉了我们一些行之有效的效的读书方法读书方法，相信会，相信会对我们有所启发。对我们有所启发。博览群书博览群书学富五车学富五车汗牛充栋汗牛充栋字斟句酌字斟句酌韦编三绝韦编三绝走马观花走马观花手不释卷手不释卷悬梁刺股悬梁刺股尽信书，则不如无书。尽信书，则不如无书。 战国孟子战国孟子读书破万卷，下笔如有神。读书破万卷，下笔如有神。 唐杜甫唐

11、杜甫旧书不厌百回读，熟读深思子自知。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 北宋苏轼北宋苏轼读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 南宋朱熹南宋朱熹一、为加点字选择正确的读音，画一、为加点字选择正确的读音，画“”。1.1.敏而好（敏而好（ho hoho ho）学，不耻下问。学，不耻下问。2.2.学而不厌，诲（学而不厌，诲（hu huhu hu）人不人不倦。倦。3.3.心既到矣（心既到矣（y ny n），眼口岂（），眼口岂（q qq q） 不到乎？不到乎？ 1.1.敏而好学。（敏而好学。（ ） A.A.敏捷敏捷 B. B.聪敏聪敏 C C. .灵敏灵敏 2. 2.学而

12、不厌。学而不厌。（ ） A.A.满足满足 B. B.厌烦厌烦 C. C.憎恨憎恨 3. 3.三到之中，心到最急。三到之中，心到最急。（ ） A.A.着急着急 B. B.急迫急迫 C. C.要紧，要紧，重要重要二、给下面的加点字选择正确的解释。二、给下面的加点字选择正确的解释。BAC2.2.心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。记。_1.1.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。_ 既然思想和眼睛不集中，就只能随随既然思想和眼睛不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住。便便地诵读，绝对不能记住。 我不是生来就什么都知道的天才我

13、不是生来就什么都知道的天才，我只是我只是爱好古代文化，靠勤勉学习而寻求学问的人。爱好古代文化，靠勤勉学习而寻求学问的人。三、用自己的话说说下面句子的意思。三、用自己的话说说下面句子的意思。正确、流利地朗读课文。背诵课正确、流利地朗读课文。背诵课文。文。 朗读指导：朗读指导：把握停顿，读准节奏。把握停顿，读准节奏。方法：理解字词句的含义，掌握一些方法：理解字词句的含义，掌握一些简单的语法知识，如辨别词性、划分简单的语法知识，如辨别词性、划分句子成分等。句子成分等。 背诵指导：背诵指导：背诵文言文，应先背诵文言文，应先把译文记住，再根据译文背诵课文。把译文记住，再根据译文背诵课文。还可以结合句式特

14、点或者文中的关还可以结合句式特点或者文中的关键词语来背诵。键词语来背诵。借助注释，用自己的话说说课文的大意。借助注释，用自己的话说说课文的大意。 指导：指导：理解全文的大意要从整体理解全文的大意要从整体入手，先将课文读通读熟，再对照课入手，先将课文读通读熟，再对照课文中的注释和平时掌握的文言文的语文中的注释和平时掌握的文言文的语法特点，理解全文大意。法特点，理解全文大意。 指导：指导：课文中的读书方法虽好，但课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样，大家要根据自身实际选择适况不一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才

15、能有效合自己的读书方法，这样读书才能有效率。率。联系自己的读书体会，说说课文中的哪联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对你有启发。些内容对你有启发。 示例：示例：朱熹所提倡的朱熹所提倡的“三到三到”读书法读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用对书中的内容记得不深刻。采用“三到三到”读书法，集中精力于书本，眼睛认真地看读书法，集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。分内容。1.1.自己试

16、着自己试着翻译课文翻译课文，并在理解课文，并在理解课文内内 容的基础上，容的基础上，熟读并背诵课文熟读并背诵课文。2.2.搜集搜集其他关于读书、学习的名句，其他关于读书、学习的名句，与与 同学同学交流并分享交流并分享自己从中得到的启自己从中得到的启示。示。 1、三人行，必有我师。20.7.147.14.202020:3520:35:12Jul-2020:352、书是人类进步的阶梯。二二年七月十四日2020年7月14日星期二3、会当凌绝顶，一览众山小。20:357.14.202020:357.14.202020:3520:35:127.14.202020:357.14.20204、纸上得来终觉浅

17、，绝知此事要躬行。7.14.20207.14.202020:3520:3520:35:1220:35:125、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。Tuesday, July 14, 2020July 20Tuesday, July 14, 20207/14/20206、路遥知马力日久见人心。8时35分8时35分14-Jul-207.14.20207、山不在高，有仙则灵。20.7.1420.7.1420.7.14。2020年7月14日星期二二二年七月十四日8、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。20:3520:35:127.14.2020Tuesday, July 14, 2020亲爱的读者：春去燕归来

18、，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，感谢你的阅读。1、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。20.7.147.14.202020:3520:35:12Jul-2020:352、千里之行，始于足下。2020年7月14日星期二3、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。20:357.14.202020:357.14.202020:3520:35:127.14.202020:357.14.20204、敏而好学，不耻下问。7.14.20207.14.202020:3520:3520:35:1220:35:125、海内存知已，天涯若比邻。T

19、uesday, July 14, 2020July 20Tuesday, July 14, 20207/14/20206莫愁前路无知已，天下谁人不识君。8时35分8时35分14-Jul-207.14.20207、人生贵相知，何用金与钱。20.7.1420.7.1420.7.14。2020年7月14日星期二二二年七月十四日8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。20:3520:35:127.14.2020Tuesday, July 14, 2020亲爱的读者：春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，感谢你的阅读。1、生活不相信眼泪，眼泪

20、并不代表软弱。20.7.147.14.202020:3520:35:12Jul-2020:352、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。二二年七月十四日2020年7月14日星期二3、成功都永远不会言弃，放弃者永远不会成功。20:357.14.202020:357.14.202020:3520:35:127.14.202020:357.14.20204、不要为它的结束而哭，应当为它的开始而笑。7.14.20207.14.202020:3520:3520:35:1220:35:125、生命的成长，需要吃饭，还需要吃苦，吃亏。Tuesday, July 14, 2020July 20Tuesday, July 14, 20207/14/20206、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。8时35分8时35分14-Jul-207.14.20207、放眼前方，只要我们继续，收获的季节就在前方。20.7.1420.7.1420.7.14。2020年7月1