最新普通话之谈谈个人修养4则

1、每一个人都要遵守1 说到个人修养，我觉得的一个人的修养是很重要的，他是最根本最简单的生活规那么，我们 它。最近在网络上看到两个实例，读完之后觉得感触很多。 第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事，说的就是当他开车送乘客的时候，心 脏病突然发作了， 就在他生命的最后一分钟里而，他将车慢慢地停在了路边，然后让乘客安 全地下车，接着就把车熄火，以保障 交通的正常运行，做完这些，他就一个人静静地坐在位 置上，就这样失去了自己珍贵的生命。这个模范司机已 经被广阔的群众牢牢地记在心中了。 这个事例说明了一个个人修养的问题。亳无疑问，这个司机的修养是非常 的髙的，为了防止 危险事故的发生， 他在他离

2、开世界的最后一分钟里而就做了三件事情 , 一保障了乘客的平安。 还有一个例子实在电视中看见的，说的就是一个小女孩，她的妈妈生病躺在床上已经好几年 了，小女孩就承担 起全部的家务，每天买菜，做饭，清扫卫生，还要细心的照顾自己的妈妈。 家里的经济也十分的困难，小女孩 就养成了省吃俭用的好习惯。在这种情况下，小女孩还能 够坚持每天按时到学校去上课，勤奋学习，学习成绩 优秀，还淡然学生干部，屡次被评为三 好学生。读着这样的例子，看着这样的小女孩，看看我们的身边，有没 有人不孝敬自己的父 耳，不尊敬自己的长辈？答案是肯泄的。比方或现在有一些学生一回到家里就成了衣来伸 手 饭来张口的小皇帝，有时还动不动就

3、对自己的父母爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁都成了颠 倒的现象，有 人曾经半认真半开玩笑的说，孝子孝子，就是孝敬儿子。本来是我们去孝敬父 母，现在呢，却成了父母孝敬我 们。那我们作为子女，我们应该怎么做啊？ 我觉得我们要听从父母的教训，不与自己的长辈顶撞，有不同的意见要与父母将道理，要严 格要求自己，要体 谅父母的艰辛，不要让父母为自己操心，还要为父母排忧解难。在父母生 病，在父母需要帮助的时候，我们要 学会主动关心父母，协助父母。同时要认真学习，把学 习搞好，不要让父母长辈担忧自己的学习。当然在生活 中要学会照顾好自己，要注意平安等 等。总之我觉得真正的孝心是表达在言行上的。试想一个连自己的父母

4、都 不孝敬的人，一个 连自己的长辈都不尊敬的人，谁相信他以后会是一个合格的社会公民呢？ 我觉得一个人的修养真的很重要的，它往往决左我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修 养还有待提高。我 们要从小事做起，从我做起，比方在公交车上要主动让座，要拾金不昧 , 要帮助有困难的人。只有不断的提高 我们的个人修养，我们才有资格做一个合格的社会公民。 2 谈到个人修养，我就想起培根在?论美?这篇文章 中指出，形体之美胜于容颜之美，而气 质之美是最髙境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所 以，古人特别讲究修 身，觉得修身是一切成功的基点。但是在高度兴旺的现在社会里，修养不髙的人却比比皆 是。从搬

5、进新房的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵袭：因为大多是新房，很多人的婚房也便 在此处，而结婚要 借鞭炮张扬喜气，于是黄昏时听到的鞭炮声便是喜气的音乐；因为旁边还 是百里坊口，据说附近的老人过世， 都要在这路口举行一个送葬仪式，卿里啪啦的鞭炮声便 宣布这死去的人儿要与亲人作最后的辞别，而这样的仪 式大多是在凌晨四五点中进行。这两 种类型的鞭炮声时间固宦，听到时心里已经有了一定的准备，但是最要命 的是搬家时想起的 鞭炮声。温州人做什么事都讲究良辰吉时，搬家更是如此。而很多的吉时都在半夜三更，当你正在睡 梦中实现自己的理 想时，突然，一声声刺耳的鞭炮声硬是让与周公辞别，而一旦从睡梦中惊 醒，想再度入

6、眠却是难上加难之事， 于是，一直睁眼到天明。关于失眠的感觉，不用描述， 很多人只是能够理解。除了随意制造噪声之外，我觉得城市中缺乏修养的人还有很多，有些人还乱扔垃圾，甚至高 空吐痰。我曾经有 过一次在我家的楼下被从 18 楼上倒下来的一大盆水弄得全身湿透的经 历，气冲冲的找物业部门质问，可是他 们也没有方法。因此，迫切的希望我们温州人在提髙经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的 修养得到了提髙， 整个社会才可以算是真正开展起来了3 是否具备个人修养，根本不看外表，主要看个人的内在徳行。徳，即品徳，是内在的东西 , 是个人修养的主 要内涵。行，是由内在品徳素质决泄的外在表现。这两样构成

7、了个人修养。 那么，一个有修养的人到底要具备 什么标准呢？ 首先，对人要和蔼亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相 理解互相宽容。其 次，谦虚随和：古人说：“满招损，谦受益。" 谦虚总是受人欢迎的美徳， 社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后，诚信守约：一个人能够 在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加 快和生活内涵的多样化，人们的时间观 念越来越强。参加各种活动要守时，不管是什么原因迟到都是失礼的。 另外，修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露岀 一种高雅，一种文 质彬彬的感觉。当然，修养也包括

8、了举止，仪态，谈吐等。如何提高自己的修养， 我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止， 不做不文雅的举动 , 不说不文雅的话， 而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来。 一个有修养的人，是一个你乐于交往的 人，与这样的人交往，不管是谈古论今，或是只谈谈 家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现 时间过得很快；反之，如果和一个 亳无修养的人交往，那么你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一 种折磨。相信这 不只是我一个人的感觉吧！既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书冇人、传承文明的神圣责任。在今天特定的 历史时期，培养 振兴中华的下一代的重任也历史性地

9、落在了你的肩上，你依然别无选择。你 的一言一行都会对孩子产生潜移默 化的影响。我们要提髙自身修养，别无选择。没有良好的 修养，不是一个好老师。长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做“一桶水“和“一碗水 " ，现在很多人觉得不 妥。是的，吃 老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水“。我看也 不妥。水是不会自来的，必须 要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟，台下十年功 " 。教师 的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细 壤故能就英髙，大海不择细流故能就其深。“ 所以，我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水“。“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽

10、广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程 的真正的能手、 艺术家和诗人“。举一反三，举重假设轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才 会让学生肃然起敬。无所不知是不 可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道徳，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗 敬业，忠于职守， 才会了解学生、接近学生，赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教 , 教师的一言一行对学生影响很大， 所以我们要有广泛的兴趣，坚强的意志，开朗的性格，健 康的情绪，努力培养自信，乐观的性格，做学生的表 率。4 我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或假设也有人说：这

11、个人的修养真差劲，太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流履出一种 高雅，一种文质 彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可 能透露出书香之气的，即使在屋里 堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就 感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那 种举首投足之间就闪现出修养这两个 字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是英中不可 或缺的重要局部。如何提髙自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举 动，不说不文雅 的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回

12、来 , 总是有那样的一种感觉，文化是 一种很神奇的东西，它不是有形的，你在看它时决不会有任 何的感觉，但它却能在不知不觉中改变你，也许你 自己也不会那么深刻的感觉到那种变化， 但是别人却会感觉到，发现你的变化，发现你的改变，发现你的令人 刮目之处。等方面锻炼自己，作为一冬大学生，我们更应该提高个人的修养，在思想品徳修养，知识技能水平，身体素质使自己成为一个有修养的人。最隐蔽的地方最能看出人的品质，最微小的 事情也最能显示岀人的灵魂，所以当 君子独处、无人监督时，应小心谨慎地不做任何不道徳 的事情。在日常生活中，用“请字开头，别人帮助你 时别忘了道声谢，当有做错事时说声“对 不起“，见而说声“早

13、上好 " “下午好“晚上好，走时说声“再 见或“晚安等等。总之，只要你 有意识地把自己当作有修养的人，你的个人修养就会不断地提高。七年级上论语十二篇I. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ “ 2?曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ “3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。4?子曰：“温故而知新，可以为师矣5. 子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在附巷，人不堪英忧，回也不改英乐。贤哉回也。“7

14、. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 &子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在英中矣。不义而富且贵，于我如浮云。9. 子曰：“三人行，必有我师焉。择貝善者而从之，其不善者而改之。10?子在川上曰 : “逝者如斯夫！不舍昼夜。“II. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。12. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。“ 二、春侏自淸 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从上 地里钻岀来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是 的。坐着，躺着，打两个滚

15、，踢几 脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻俏俏的，草软绵绵的。 桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满 了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味：闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿 花下成千成百的蜜蜂 嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有需字的，没划字的，散在草 丛里像眼睛像星星，还眨呀眨。 “吹而不寒杨柳风“，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些心翻的泥土的气息，混着青 草味儿，还有各 种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。 鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中， 快乐起来，呼朋引伴的卖弄淸脆的歌喉，人家屋顶上全笼着唱出婉转的曲子，跟涓风流水应和着。牛背上枚童的短 笛，这时候也成天瞭亮的响着 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛耗，像花针，像细丝，密密的斜织着， 一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。黄昏时候，上灯了， 一点点黄晕的光，衬托出一片安静而 和平的夜。在乡下，小路