七年级语文上册文言文练习题及答案

1、七年级语文上册文言文练习题及答案一、部编语文七年级上册文言文练习1.阅读下面的文言文，回答问题。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两 狼之并马殴口故。屠大正，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛 担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首，又数 刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻 尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

2、(1)解释下面划线的词语。缀行甚远而两狼之并驱如故屠大窘其一犬坐于前(2)用现代汉语翻译下面句子。久之，目似瞑，意暇甚。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。(3)请用简洁的语言概括第四段狼变诈”的表现。(4)这个故事告诉了我们什么道理？【答案】(1)连接、紧跟；追随、追赶；处境困迫，为难；像狗似的(2) 时间长了，眼睛好像闭上了，神情很悠闲。(屠户)这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。(3) 一只狼假装睡觉，在前面诱敌；另一只狼从柴草堆里打洞意图从后面攻击屠户。(4)对待像狼一样阴险狡诈的恶势力，不能心存幻想，妥协退让，要用智慧和勇气和他们 作斗争。【解析】【分析】(1)本题考查文言实词含义

3、的理解。解答此题的关键是先理解词语所在 句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。句意为：紧跟着走了很远。缀：连接、紧跟；句意为：但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。驱：追随、追；句意为：屠夫非常困窘急迫。窘：处境困迫，为难；句意为：另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。犬：像狗似的。(2)本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调 整，达到词达句顺。句中的重点词有：瞑：闭上；暇：悠闲。句意为：时间长了，眼睛好像闭上了，神情 很悠闲。句中的重点词有：乃：才；寐：睡觉。句意为：(屠户)这才明白前面

4、那只狼假装睡 觉，原来是用来诱惑敌人的。(3)本题考查文本内容的理解与掌握。细读文本，然后正确翻译后可知；狼变诈”的表现在于：一只狼假装睡觉，在前面诱敌；另一只狼从柴草堆里打洞意图从后面攻击屠户。(4)此题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。属于开放性试题，答 案不唯一，设想合理即可。作答本题时，可围绕不能害怕恶势力，应勇敢的与其作斗争来 表述。观点明确，语意清晰，语序合理即可。故答案为：连接、紧跟；追随、追赶；处境困迫，为难；像狗似的；时间长了，眼睛好像闭上了，神情很悠闲。(屠户)这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的；一只狼假装睡觉，在前面诱敌；另一只狼从柴草堆里打

5、洞意图从后面攻击屠户；对待像狼一样阴险狡诈的恶势力，不能心存幻想，妥协退让，要用智慧和勇气和他们作 斗争。【点评】解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言 实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇 到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择。翻译文言文句子要遵循 a-一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉 语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准 确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。(

6、4)本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。2.文言阅读(甲)陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？ ”答曰：待君久不至，已去。"友人便怒： 非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。(乙)陈富，字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，富见，呼其子训之曰：关不喜之人，未必本恶。习以性成，梁上君子是矣。”俄闻自投地，伏罪。富日： 观君形状非恶人应由贫困。”乃遗布二端，令改过之，后更无盗。【注释】陈富(sh):东汉人，做过太丘县令。(1)用“

7、/给下面句子断句，限断一处。观君形状非恶人应由贫困(2)解释加点的字期日中尊君在£呼其子训之乃遗布二端(3)将下列句子译成现代文 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 乃遗布二端，令改过之，后更无盗。（ 4）文中陈氏父子的所为令我们钦佩，请结合文章内容，说说我们应向他们各学些什么？【答案】（ 1 ）观君形状非恶人/应由贫困（ 2）约定的时间；同“否 ”；教诲、教导；赠送（ 3） （您）正午不到，就是不讲信用；对着（人家的）儿子骂（他的）父亲，就是失礼。 于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。（ 4）元方：明白事理，落落大方，做事要讲诚信，为人要方正（任选两

8、点）；陈富：宽宏大量，教育有方，以德化人（任选两点）。【解析】【分析】（1） “观君形状非恶人应由贫困”的句意是：从你的外貌上看你并不是恶人，应该是由贫困造成的。据此，正确的句读是：观君形状非恶人/应由贫困。（ 2）本题中的“期 ”是 “约定 ”； “遗 ”是古今异义词，“赠予，赠送”的意思。（ 3）本题 句中的“ 至（到）、信（诚信）、礼（礼貌）”几个词是赋分点； 句中的“乃（于是）、遗（赠送）、更（再）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。（ 4）陈太丘与友期叙述了一个关于守信的故事，刻画了三个有鲜明个性的人物，表现了元方的聪颖仁慧、知书达理，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。乙

9、文叙写陈富对梁上君子不加惩罚，反而赠送给他两匹布，从中看出他宽宏大量；对梁上君子不是责罚，而是进行教育，从中看出他教育有方，以德化人。这些是我们应向他们学习的。故答案为： 观君形状非恶人/应由贫困； 约定的时间；同“否 ”；教诲、教导；赠送； （您）正午不到，就是不讲信用；对着（人家的）儿子骂（他的）父亲，就是失礼； 于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷；元方：明白事理，落落大方，做事要讲诚信，为人要方正（任选两点）；陈富：宽宏大量，教育有方，以德化人（任选两点）。【点评】 文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、

10、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句； 本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用； 翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范； 本题是根据具体词句分析人物形象。先要理解具体字词的含义及在文中的作用，再根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括，找出人物的共同点。【参考译

11、文】（甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：你的父亲在吗？ "元方回答道： 我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼 貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。（乙）陈富，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈富见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：不好的人，并不一定是

12、生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈富说：从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。3.阅读下面两篇文言文，完成问题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志。非宁静无以致远。夫学须静也， 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不熊励精，险躁则不育匹性。年与时 驰，意与日工，遂成枯落，多不接世 ,悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）【乙】夫志当存高远，慕先贤，绝情欲 ,弃疑滞。，使庶几之赤，揭然有所存，恻然 有所感；忍屈伸，去细碎 ，广瓷问，

13、除嫌吝虽有淹留，何损于美趣，何患于不 济若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏 于凡庸，不免于下流 矣！（诸葛亮诫外甥书）【注】疑滞：犹豫不定。 庶几之志：接近或近似于先贤的志向。 揭然：显明的样 子。恻然：恳切的样子。 细碎：琐碎的杂念。 嫌吝：怨恨耻辱。 淹留：德才不 显于世。济：成功。 窜伏：逃避，藏匿。 下流：地位低微。（1）下列句子中划线词解释错误的一项是（）A.淫#则不能励精（懈怠）.! Bt与日上（消失）C.险躁则不能治性（危险）h D匚咨问（广泛）（2）下列句子中划线的 之”的含义和用法与例句中的之”相同的一项是（）例句：使庶几之志A.夫君子之行B.下车引之，C

14、.知之者不如好之者D.学而时习之（3）下列对两篇文章分析错误的一项是（）A.非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了 淡泊“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。B.淫慢则不能励精，险躁则不能治性 ”从反面说明了 淡泊“宁静”的重要性。C.”徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。D.学须静也”的 学”已经不是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思；静”也不只是单纯的宁静，而含有淡泊名利的意味。（ 4）现代汉语翻译下面的句子。 遂成枯落，多不接世。 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲。【答案】（ 1 ） C（ 2） A（ 3） C（ 4） 最终人年老志衰，没

15、有用处，大多对社会没有任何贡献。 一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，戒绝情欲。【解析】【分析】（1） ABD 解释正确。C 险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静 ”相对而言。故“险 ”理解不正确。（ 2） “使庶几之志”的大意是：使几乎接近先贤的志向，故“之 ”这里是结构助词“的 ”的意思。 A 结构助词，的。B 代词，代指陈元方。C 代词，代指知识。D 代词，代指学过的知识。（ 3） ABD 分析正确。C 由 “若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗”可以看出“ 徒碌碌滞于俗 ”的原因是志不强毅，意不慷慨，即志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，而不是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。（ 4）翻译

16、文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世 ”的意思。故此句可以翻译为：最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。 夫：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。志存高远：树立远大的志向。慕：追慕。绝：戒绝故此句可以翻译为：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，戒绝情欲。故答案为： C； A； C； 最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。 一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，戒绝情欲。【点评】 本题考查对文言

17、词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。 本题考查对文言词“之 ”的积累。“之 ”在文言文里是一个非常重要的词语，既作实词用，也做虚词用。它的用法和意义有：A代词； B助词，的；C动词，往，到 去；D作宾语前置的标志，不译；E 作定语后置的标志，不译；F 调整音节，无实义；G 用在主谓结构中，表示取消句子的独立性，不译；H 代词，这，此。复习时一定要加强记忆，答题时要结合语境判断其用法和意义。 本题考查分析理解文章内容的能力。解答此

18、题要在理解句子字面意思的基础上，结合文章的内容与主旨，分析出其深层内涵。 本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。【附参考译文】一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃犹豫不定，使几乎接近先贤的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心引起震撼；要能屈能伸，丢弃琐碎的杂 念，广泛地向人请教咨询，去除怨恨耻辱，这样即使德才不显于世，也不会损伤自己的美 好志趣，又何必担心不会成功。倘若志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，那就会碌碌无为 地沉湎于流俗，默默无闻地被情欲束缚，势必永远沦入平常庸俗

19、之列，免不了成为地位低 微之辈。4.阅读下面文言文，完成小题。【甲】穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：吾穿井得一人。”有闻而传之者： 丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰： 得一人之使，非得一人于井中也。求闻之若此，不若无闻也。(选自吕氏春秋)【乙】犀怪余乡延溪有石犀牛，其来颇久。近岁居民艺。麦，被邻夜食几尽。牛主惧其讼己，乃故言日："早见收儿，吉石犀牛汗如喘，又口有余青。食邻麦者，殆是乎？”众皆信然,谓石犀岁久成怪。于是艺麦家持石往断犀足不复疑邻牛云。嗟夫,邻牛食麦，石犀受击。石犀之形，以一击坏，而名亦以众口神。凡事

20、何可不揆诸理？【注】延溪：地名，在湖南桃源东。艺：种植。(选自雪涛小说)(1)解释下列句子中划线的词。及其家穿井闻之于宋君乃故言曰(2)用现代汉语写出下面句子的意思。食邻麦者，殆是乎？(3)用“/给文中画线的句子断句。(限断 2处)(4)【甲】、【乙】两文讲述了一个类似的道理，请结合文章内容作简要分析。【答案】(1)等到；使听到；故意(2)吃邻居家麦子的(东西)，大概就是它吧？(3)于是艺麦家持石往/断犀足/不复疑邻牛云。(4)两文都讲述了只道听途说，不加求证，就信以为真的事。【甲】文中，丁氏的吾井得一人”经国人传言后，发生了变化，到宋君那里则变成了丁氏穿井挖到了一个人，仅仅 是他人的传言，没

21、有亲耳听到，没有思考，就信以为真。【乙】文牛主惧其讼，嫁祸于石 犀牛，粉皆信然”，艺麦家信以为真，断犀足，不疑邻牛。艺麦家轻信牛主之言，不作分 析，不加考证，结果出现误断。【解析】【分析】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积 累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。句意：等到他家打了水井的时候。及：至IJ、等到；句意：一直传到宋国国君的耳朵里。闻： 使听到； 句意：于是故意说道。故：故意。 本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。句中重点词语有：食：吃，殆；大概；句意为：

22、吃邻居家麦子的（东西），大概就是它吧？ 本题考查文言文断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：于是种麦子的这家人把犀牛的腿打断了，不再怀疑邻居家的牛。故停顿应为：于是艺麦家持石往/断犀足/不复疑邻牛云。 本题考查比较阅读，找出共同点，分析其类似的道理。两文都讲述了只道听途说，不加求证，就信以为真的事。【甲】文中，丁氏的“吾穿井得一人”经国人传言后，发生了变化，到宋君那里则变成了丁氏穿井挖到了一个人，仅仅是他人的传言，没有亲耳听到，没有思考，就信以为真。【乙】文牛主惧其讼，嫁祸于石犀牛，“众皆

23、信然”，艺麦家信以为真，断犀足，不疑邻牛。艺麦家轻信牛主之言，不作分析，不加考证，结果出现误断。故答案为：等到；使听到；故意； 吃邻居家麦子的（东西），大概就是它吧？ 于是艺麦家持石往/ 断犀足/不复疑邻牛云； 两文都讲述了只道听途说，不加求证，就信以为真的事。【甲】文中，丁氏的“吾穿井得一人 ”经国人传言后，发生了变化，到宋君那里则变成了丁氏穿井挖到了一个人，仅仅是他人的传言，没有亲耳听到，没有思考，就信以为真。【乙】文牛主惧其讼，嫁祸于石犀牛， “众皆信然”，艺麦家信以为真，断犀足，不疑邻牛。艺麦家轻信牛主之言，不作分析，不加考证，结果出现误断。【点评】 ）本题考查理解重点文言实词的意义。

24、解答本类题目时，应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。词语所在的句子的理解。 本题考查的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留 ”“ 删 ”“ 调 ”“ 换 ”“ 补 ”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 此题考查文言文断句的能力。解答此题要了解断句的一般规律，可以利用其中的名词、代词、虚词、固定短语、句式，修辞等作为突破口，寻找断句之处。还要读懂文句的意思，结合上下文进行判断。断完要通读一遍，看

25、是否有不合情理之处。 本题考查短文所蕴含的道理，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。5 阅读文言文，回答问题。论语十二章（节选）子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：温故而知新，可以为师矣。"(为政)子曰： 学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政)子夏日： 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 "(子张)(1)解释下列句子中划线的词。吾日三省吾身不亦说乎思而不学则殖为人谋而不忠

26、乎(2)将下面的语句翻译成现代汉语。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(3)宥朋自远方来，不亦乐乎？”中的 朋”指什么样的人？为什么会 不亦乐乎”呢？从中可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度呢？【答案】(1)每天；同 悦”愉快；疑惑；竭尽自己的心力(2)广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在其 中了。(3)朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事，更是一种 乐趣。可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问，把这当作乐事。【解析】【分析】(1)解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义

27、。日：名词作状语，每天； 说：通假字，同 悦”愉快；殆：动词，疑惑； 忠：动词，竭尽自己的心力。(2)翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。笃志：志向坚定。笃，坚 守。切问而近思：恳切的发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。仁：仁德。句意是： 广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在其中 了。(3)仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较 分析作答。朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人。孔子认为以学习为乐事，愿意 与志同道合的人切磋探讨学问，把这当作乐事做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、 诲人不倦、注重修养、严

28、格要求自己的主张。故答案为：(1)每天；同悦”愉快；疑惑；竭尽自己的心力。(2)广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在 其中了。(3)朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事，更是一 种乐趣。可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问，把这当作乐事。【点评】(1)本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释， 是学习文言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大 意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。(2)本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，句子翻译也是文言文

29、阅读的 一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外， 还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。(3)本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，解题时要认真审清题 干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确 定具体语句，准确表达。【附参考译文】孔子说： 学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说： 我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是

30、不是复习了呢？”孔子说： 温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去 做老师了。”孔子说： 只学习却不思考，就会迷惑 ；只空想却不学习，就会疑惑。”子夏说： 博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。 ”6 .阅读下面的文段，按要求答题。陈元方年十一时，候 袁公。袁公问日贤家君在太丘远近称之何所履行？元方曰： 老父在太丘，强行绥 之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。"袁公曰： 孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰： 周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师 孔子，孔子亦不师周公。

31、 ”【注】候，拜访，问候。 履行，实践，做。 绥，安，安抚。孤，封建时代王侯 对自己的谦称。师，学习。(1)法”字在古汉语字典里有如下解释：法令，制度； 方法，做法； 效法，仿效；标准，法则。你认为 不知卿家君法孤，孤法卿父”中的 法”的意思是： (只写序号)。(2)文中断句正确的一项是()A.袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行u B.袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C.袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行uD.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行(3)用现代汉语翻译画线的句子。(4)下面两题，任选一题回答。“正行此事”中的 此事”指的是什么？你认为元方所说的周公

32、不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？【答案】(1)D(3)对于贫弱的人，用仁义抚慰他们(用仁义安抚贫弱的人)。(4) 强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君出行守时，交往守礼，乃基本的做人之道，但有时也会有相反的情况发生。【解析】【分析】(1)这句话的意思为：不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？因此， 不知卿家君法孤，孤法卿父 ”中的 法”的意思是：效法、仿效。（2）袁公问日"是一个完整的主谓结构的句子，后面应断句，因此排除AC。贤家君在太丘”，是一个完整的句子，中间不能断开，因此排除 Bo故选Do（3）翻译前首先要理解词语的意思。以

33、：用；抚：安抚、抚慰。之：代指弱者。翻译时 应调整语序：弱者以仁抚之。这句话可以翻译为：对于贫弱的人，用仁义抚慰他们（用仁义安抚贫弱的人）。（4） 联系上文可知，此事”指的是：强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。 陈元方说这句话是针对袁公的“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父”。袁公的言外之意是你父亲这样做是在效仿我，元方不认同，于是就举周公、孔子的事例进行反驳，言外之意是家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。【点评】（1）本题考查理解词义的能力。学生在平时的学习中，一定要多积累、运用词 语，提高自己理解词语的能力。做题时，一定要结合语言环境理解词义。（2）本题考查文言文断句

34、的能力。断句方法： 通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；抓住白“云”言”等表示对话的词语进行断句；根据虚词进行断句； 根据固定句式进行断句；根据句子的结构成分进行断句。（3）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的 基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特 殊句式，运用 留“删”调”换“杯”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范， 将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（4）本题考查筛选信息的能力。答题时要在理解文章内容的基础上联系上文筛

35、选恰当 的信息。本题考查理解文章关键语句的能力。解答此题，要反复阅读文章，理解文章内 容，然后联系上下文理解句子的含义。7 .阅读甲、乙两则文言文，完成后面的题目。【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： 尊君在不？ ”答曰： 待君久不至，已去。"友人便怒： 非人哉！与人期 行，相委而去。”元方日 君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父,则是无礼。 ”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（刘义庆世说新语陈太丘与友期）【乙】魏文侯与虞人 期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右日：今日饮酒乐，天又雨，公将焉之。”文侯曰： 吾与虞人期

36、猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。（司马光资治通鉴 魏文侯书）【注】虞（yd）人：侍卫。焉之：到哪里。A.陈太丘与友期行（期待）B.去后五至（才）C.元方入门不喇照顾）D.日中不至，太丘舍去，去 （2）翻译下面句子。（1）下面各组划线词语解释正确的一项是（）魏文侯与虞人期猎（约定）比往，身自罢之（于是，就）足日，饮酒乐，天雨（这）地方） 天又IL ,公将焉之（下雨） 君与家君期日中。日中不至，则是无信。 虽乐，岂可不一会期哉？（3）（甲）（乙）两文表现的共同主题是什么？读两文后你最大的感受是什么？【答案】（1） B（2） 您和我父亲约定在中午。中午时您没来，就是不讲信用。现在即使很乐

37、观，难道不可以相见完成约定吗？（3）为人一定要讲诚信。【解析】【分析】（1） A期（第一个）：约定。 C顾：回头看。D去：离开。故选 B。（2）第句中，家君： 谦词，对人称自己的父亲； 期”：约定；日中：中午。第 句 中，虽：即使，不能理解为虽然；期：完成约定。理解这几个关键词后第句按照正常语序翻译即可，第 句要把 何不"调整成 不可”。（3）甲文讲 发人”不守信用，连一个小孩子都瞧不起；乙文讲魏文厚讲信用的故事，因 此受到后人的尊敬，因此两文表现的共同主题是为人一定要讲诚信，这两个故事告诉的道 理也是如此，当然也可围绕诚信”这个话题进行阐述。【点评】（1）本题考查理解文言实词的能力

38、。解答此类题，要根据平时对课文注释的识 记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义 等特殊用法的字词。（2）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的 基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特 殊句式，运用 留“删”调”换“杯”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范， 将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（3）本题考查归纳文章主旨及文章给人启示的能力。首先要反复阅读故事，理解故事内 容，然后用简洁、恰当的语言概括文章的主旨。而概括文章给人的启示要结合具体内容进 行分析、概括。

39、8 .阅读文言文，回答问题（一）陈太丘与友期行陈太与丘友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： 尊君在不？ ”答曰：待君久不至，已去。”友人便怒日： 非人哉！与人期行， 相委而去。”元方日： 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（二）魏文侯守信文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右日：今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？ "文侯曰：吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。【注】虞人：管理山林的小官。 焉之：到什么地方去？焉：哪里。（1）下面各组划线词意义相同的是（）A.过中

40、丕至尊君在£B.陈太丘与友期行 文侯与虞人期猎C.下车引乙公将焉乙D.则是无礼是日(2)把下面句子翻译成现代汉语。与人期行，相委而去。 君与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？(3)这两篇短文都讲到一个共同的主题，这个主题是 。(4)中国文化中有很多敬辞和谦辞，辨别下列词语，把它们填到相应的横线上(填序号即可)。A.惠顾 B.赐教 C.小店D.陛下 E拙见 F.敝人敬辞有;谦辞有。(5)如何评价元方 入门不顾”这一行为？【答案】(1) B(2)和别人约定一起出行，结果丢下我先走了。我与管理的官员相约打猎，(现在喝酒)虽然快乐，难道可以不去赴这个约定吗？(3)为人必须守信(4) ABD;

41、CEF(5)元方 入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊严，虽则看起来对友人”无礼，但他毕竟是孩子，这样做也可以理解，从中也可以看出他率直、方正的个性。【解析】【分析】(1)本题考查辨析一词多义，要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较适合多义词的哪一个义项，辨析正误得出正确选项。A否定副词， 不/不，f 6 u通 否”，句末语气词，表询问。 B、动词，约定/动词，约定；C、代词，指元方/动词， 去，至ij; D、判断词，是；/指示代词，这。故选 Bo(2)本题考查文言文句子翻译。翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的

42、句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。委：丢下、舍弃。句意：和别人约定一起出行，结果丢下我先走了。关键词：岂：难道；虞人：管理山泽的官。期猎：约定打猎时间。句意：我与管理的官员相约打猎，(现在喝酒)虽然快乐，难道可以不去赴 这个约定吗？(3)本题考查归纳内容要点。陈太丘与友期叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论)，刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道 理。魏文侯守信先魏文侯因为刮起大风，不能与虞人践约所定的打猎日期，即使左右劝阻，仍坚持赶到虞人那里取消打猎活动。两文共同的主题是：为人必须守信。(4)本题考查对 敬辞和谦辞的掌握。敬辞是

43、指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际，特别是书信往来中往往要运用到。敬辞一作敬词，又称敬语“，与 谦辞”相对。 是含尊敬口气的用语，也是对人礼貌的一种用语，可以体现很多人的文学修养。敬辞有：惠顾(多用于商店对顾客)：来临；、赐教：求人指点；陛下：陛”实际上是指帝王宫殿的台阶，而皇帝派他的近臣站在宫殿的台阶下，所以陛下”刚开始是寓指站在台阶下的侍者。后来指对帝王的尊称。谦辞有：小店：对自己店铺的谦称；拙见：是对自己的见解的谦称；敝人：疲惫的兵士。德行不高的人。对自己的谦称。(5)本题考查分析人物形象。概括分析人物言行，是以人物的某一品行品质为切入点，围绕着这一切入点在原文中找出体现人物此品行的具体

44、事例，最后对事例进行概括即可。答题时，要看清楚题干是要求用原文中的话回答还是用自己的话简要概括。元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰 ”、 “曰 ”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对、聪颖仁慧、知书达理的性格。元方“入门不顾”的行为看出他率直、方正的个性。故答案为：（1 ） B（ 2） 和别人约定一起出行，结果丢下我先走了。 我与管理的官员相约打猎，（现在喝酒）虽然快乐，难道可以不去赴这个约定吗？（ 3）为人必须守信。（ 4） ABD ； CEF；（ 5）元方 “入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊严，虽则看起来对“友人 ”无礼，但他毕竟是孩子，这样做也可以理解，

45、从中也可以看出他率直、方正的个性。【点评】（1）本题考查辨析一词多义，答题时应注意，把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。词的本义: 就是指词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。B 项都是动词，约定，故选B。（ 2） 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。 期行：相约同行。期，约定。相委而去：丢下我走了；相，偏指一方对另一方的行为，代词，通 “之 ”，我；委，丢下，舍弃。 会期：会面赴约，去见一见；岂

46、：难道。（ 3）本题考查归纳内容要点。答题时应注意，这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从魏文侯守信的题目和内容归纳：为人必须守信。（ 4）本题考查对敬辞和谦辞的掌握。答题时应注意，敬辞经常与谦辞联系在一起。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。敬辞有：惠顾、赐教、陛下；谦辞有：小店、拙见、敝人。（ 5） 本题考查分析人物形象。答题时应注意，解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。元方“

47、入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊严，虽则看起来对“友人 ”无礼，但他毕竟是孩子，这样做也可以理解，从中也可以看出他率直、方正的个性。【附参考译文】（一）陈太丘与友期行陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？ ”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道： “真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进

48、家门。（二）魏文侯守信魏文侯同管理苑囿的官约定了打猎的时间。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，左右的侍臣说：今天饮酒非常快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？ ”魏文侯说： 我与别人约好了打猎的时间，虽然现在很快乐，但是怎么能不去赴约 呢？ ”于是文侯停止了宴席，亲自前往。魏国从此变得强大。9 .阅读下面的文言文，回答问题。论语十二章子曰： 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 乎？ ”（学而）曾子日： 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳

49、顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：温故而知新，可以为师矣。"（为政）子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰： 贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ”（雍也）子曰： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰： 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。（述而）子曰：土人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子曰： 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ”（子罕）子曰： 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏日： 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"（子张）（1）给下

50、面划线的词注音。学而不思则RL思而不学则也（2）解释下面划线的词。人不知而不愠一博学而笃志（3）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（）A.学而时习之，不亦说壬/自圆其出B.与朋友交而不信乎/半信半疑C.温故而知新/马无故亡而入胡，D.不舍昼夜/太丘舍去（4）用现代汉语翻译下面句子。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（5）阅读下列两则语录，结合生活实际，说说这两者是否矛盾，为什么？子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。"（卫灵公）【答案】（1） w/a ng; da i（ 2）生气，发怒；忠实，坚守（ 3）D（ 4）懂得学习

51、的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以此为乐的人。（ 5）不矛盾。前者是指要把学习和思考结合起来，不能偏废；后者是指学习是思考的前提。【解析】【分析】（1 ）字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。“罔 ”与 “殆 ”都是形声字，也都有点生僻。（ 2）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题要根据具体语境去判断词义，如“愠 ”生气，发怒。（ 3）D“ 不舍昼夜/太丘舍去”

52、两句中的“舍 ”都是 “停止 ”之意。 A 前者通 “悦 ”；后者 “说法 ”。 B前者信用”；后者相信”。C前者学过的知识”；后者缘故”。（ 4）文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“知之 ”“ 好之 ”“ 乐之 ”等词语的翻译，还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理。（ 5）比较两句话在意义上的差别。“学而不思则罔，思而不学则殆”是指要把学习和思考结合起来；“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”是指

53、学习是思考的前提，如果不思考，还不如不去学习。理解好两句话，扫清文字障碍，疏通句子文意，这是正确判断的前提和基础。故答案为：（1） w/a ng d a i（ 2）生气，发怒；忠实，坚守（ 3）D。（ 4）懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以此为乐的人。（ 5）不矛盾。前者是指要把学习和思考结合起来，不能偏废；后者是指学习是思考的前提。【点评】文言文翻译解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留 ”“ 删 ”“ 调 ”“ 换 ”“ 补 ”的方法，直译为主，意译为辅；并按现代汉语的规范

54、，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。考生平时要多读一些文言文短文，以积累语感。10 （ 2011?赤峰）阅读文言文，回答问题子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”子曰： “温故而知新，可以为师矣。”子曰： “学而不思则罔；思而不学则殆。”子曰： “由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”子贡问曰：“孔文子何以谓之文 也？ ”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之文 也。 ”子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之？子曰：不愤不启，不俳不发。举一隅不以三隅反，则不

55、复也。 ”(1)解释下列划线词语在文中的意思。思而不学则殆 学而不厌 不愤不启 (2)下列各组中划线词意义相同的一组是()A.人不知而不愠择其善者而从之B可以为币矣 可以一战C.必有我师焉 不可亵玩焉D.有朋比远方来 且三峡七百里中(3)下面句子省略成分与其他三项不同的是()A.温故而知新，可以为师矣II的时朝发白帝，暮到江陵C.林尽水源，便得一山D1泉瀑布，飞漱其间(4)把 敏而好学，不耻下问，是以谓之文'也”一句翻译成白话文。(5)用原文填空。为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说： 从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面： 。(6)相关内容链接。 给下面一则断句，并加上标点。子曰德之不修学之不讲闻义不能从不善不能