《兰亭集序》知识点整理

1、3、虽无丝竹管弦之盛盛况、字音癸(gu 1)丑流觞(sh mg)二、通假字1、悟 言一室之内2、 虽趣舍万殊三、古今异义词1、列坐其次2、俯察品类之盛3、夫人之相与，4、或取诸怀抱四、重要词语1、修禊 事也2、列坐其次兰亭集序知识点整理会（kuci）稽管弦（xidn）悟通“晤”趣通“取”修楔(x 1)激湍（tu m）游目骋（ch Eg）怀彭殇（shmg），面对面取得古义：这个地方今义：居于次一等古义：物品、物类今义：物品的种类俯仰一世古义：形容时间短暂 今义：低头、抬头襟怀抱负 古义：襟怀抱负祓禊，一种祭祀活动。地方今义：怀里抱着3、虽无丝竹管弦之盛盛况2、引以为流觞曲水省略句4、所以游目骋怀

2、，足以极视听之娱，信可乐也极：尽。 信：实在，确实。5、夫人之相与，俯仰一世相互结交6、或取诸怀抱，悟言一室之内诸：之于 悟：面对面7、及其所之既倦到，达到8、向之所欣向：以前，先前9、况修短随化修：长 化：造化10、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀临：面对 喻：明白11、固知一死生为虚诞，齐.彭殇为妄作 一：把.看成一样齐：把看做等同五、一词多义。所以1所以游目骋怀（表凭借，用来）2虽世殊事异，所以兴怀（表原因，的原因）1其致一也（一样）2固知一死生为虚诞（把看成一样）修茂林修竹 （高）修守战之具 （修理，修整）则修文德以来之 （修治）乃重修岳阳楼 （修建）六、 词类活用1、 群贤毕至 少长咸集

3、 （ 形容词作名词，贤士。 年少和年长的人。 ）2、 一觞一咏 （ 名词作动词，喝酒。 ）3、死生亦大矣 （ 形容词作名词，大事）4、所以游目骋怀（使动用法，使放纵，使奔驰。）5、固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作（数词意动用法，把看作一样。形容词意动用法，把 看作相等）七、 判断下列各句的文言句式1、会于会稽山阴之兰亭状语后置六王毕，四海一统一）2、引以为流觞曲水省略句3、列坐其次省略句4、放浪形骸之外省略句5、不能喻之于怀状语后置八、翻译句子1、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。 引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。译文：有

4、贤德的人都来（到这里） ，年轻的、年长的都（在这里）会集。 这里有 高大险峻的山岭，茂密的树林高高的竹丛；又有清澈激荡的水流， （在亭的）左右辉 映环绕。（把水）引来作为飘传酒杯的环形渠水， （人们）在它旁边排列而坐，虽然 没有管弦齐奏的盛况， （可是）饮一杯酒，赋一首诗，也足够用来痛快地表达幽雅的 情怀。2、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀， 足以极视听之娱，信可乐也。译文：这一天，天气晴朗，空气清新，微风和暖。抬头观望辽廓的宇宙，低头品 察繁盛的事物，所用来放眼四望、舒展胸怀的（景观） ，（都）足够用来让人尽情享 受视听的欢乐，实在快乐啊！3、夫人之相与

5、，俯仰一世。获取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之译文：人们彼此相处，俯仰之间（就是）一生。有的人从自己的情趣思想中取出 一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束。4、 虽趣舍万殊，静噪不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。译文：虽然（人们的人生）取舍千差万别，好静好动，也不相同，但是，当他们 对所接触的事物感到高兴时，暂时得意，快乐自足，竟不知道衰老即将到来；待到 他对于自己所到达的地方感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨就会随之而 来。5、 向之所欣，俯仰之

6、间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。译文：以前感到欢快的事俯仰之间已经变为陈迹，仍然不能不因此产生感慨，何 况人寿的长短随着造化而定，最后终将以生命的结束为最终结局。九、名句默写1、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有 清流急湍，映带 左右，引以为流觞曲水，列坐其次。2、 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。3、是日也，天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀, 足以极视听之娱，信可乐也。（4）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。（5）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。兰亭集序知识点整理、字音癸（）

7、丑会（）稽修楔（）激湍（)流觞（）管弦（） 游目骋（）怀彭殇（)二、 通假字1悟言一室之内2、虽趣舍万殊三、 古今异义词1列坐其次古义：今义：2、 俯察品类 之盛古义：今义：3、夫人之相与，俯仰.一世 古义：今义:4、或取诸怀.抱.襟怀抱负 古义：今义：四、重要词语1、修禊事也2、列坐其次3、虽无丝竹管弦之盛4、所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 极： 信：5、夫人之相与，俯仰一世6、或取诸怀抱，悟言一室之内诸： 悟：7、及其所之既倦8、向之所欣向：9、况修短随化修： 化：10、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀临： 喻：11、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作五、一词多义。所以1所以游目骋怀2虽世

8、殊事异，所以兴怀其致一也固知一死生为虚诞3六王毕，四海一修茂林修竹修守战之具则修文德以来之乃重修岳阳楼六、 词类活用1、 群贤毕至 少长咸集2、 一觞一咏3、死生亦大矣4、所以游目骋怀5、固知一死生为虚诞七、判断下列各句的文言句式1、会于会稽山阴之兰亭齐彭殇为妄作2、引以为流觞曲水3、列坐其次4、放浪形骸之外5、不能喻之于怀八、翻译句子1、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。译文：2、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大， 俯察品类之盛， 所以游目骋怀， 足以极视听之娱，信可乐也。译文：3、夫人之相与，俯仰一世。获取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。译文：4、虽趣舍万殊， 静噪不同， 当其欣于所遇， 暂得于己， 快然自足， 不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。译文：虽然（人们的人生）取舍千差万别，好静好动，也不相同，但是，当他们 对所接触的事物感到高兴时，暂时得意，快乐自足，竟不知道衰老即将到来；待到 他对于自己所到达的地方感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨就会随之而 来。5、向之所欣